<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><FictionBook xmlns="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0" xmlns:l="http://www.w3.org/1999/xlink"><description><title-info><genre>antique</genre><author><first-name/><last-name>Admin</last-name></author><book-title>Unknown</book-title><lang>ru</lang></title-info><document-info><author><first-name/><last-name>Admin</last-name></author><program-used>calibre 1.40.0, fb2cut 2.5.4, fb2cut 2.6.2</program-used><date>4.3.2016</date><id>18c3fafe-ef33-4c90-b788-21a61183da1e</id><version>1.0</version></document-info><publish-info><publisher>Microsoft</publisher></publish-info></description><body><section><empty-line/><p><strong>10 ГЛОБАЛЬНЫХ РЕФЛЕКСИЙ</strong></p><empty-line/><p><strong>Рефлексия 1.</strong><strong>Всюду бабки…</strong></p><p>(1982 год; г. Ашхабад, ТССР)</p><p>Каждый стремится к богатству. Но все так относительно!</p><p>Представим себе следующую ситуацию. После невиданного вселенского мора, столкновения планеты с кометой или крупным астероидом, ядерной войны на земных просторах остался в живых один человек. И ему после всех треволнений захотелось есть.</p><p>Имярек отправляется в магазин, привычно проверив карманы, имеется ли наличность? И вдруг осознает: деньги ему отныне …не нужны. Ибо он – единственный владелец «фабрик и заводов, контор и пароходов». Впрочем, что там заводы и пароходы – земного шара.</p><p>Движимый чувством алчности, «последний герой» начинает запасаться всем подряд: лучшими драгоценностями их ювелирных магазинов, десятком самых крутых автомобилей, шикарной одеждой, исключительно изысканной выпивкой и деликатесной едой.</p><p>Он уже богаче Креза!</p><p>А чувства «глубокого удовлетворения» - нет. Удивительно: владеет всем, а как бы чего-то… не хватает.</p><p>И после долгих раздумий его осеняет: нет никого, кто бы позавидовал несметному богатству. Мелочь, а досадно!</p><p>Видимо, не случайно раньше люди больше всего дорожили отнюдь не золотом или табунами лошадей, не количеством рабов и земли, а …мнением других на этот счет.</p><empty-line/><p><strong>Рефлексия 2. Творец навеселе</strong></p><p>(1985 год; г. Ташкент, УзССР)</p><p>Душа – частица бога, который вдохнул ее в Адама, что называется, из уст в уста.</p><p>А теперь задумаемся, случайно ли расхожее выражение «душа жаждет»? Безусловно, «Фразеологический словарь» даст точный, с точки зрения авторов, ответ на этот вопрос. Однако имею же я право на свою трактовку?</p><p>Так вот. Все просто. Бог, когда создавал первого человека, был навеселе. И, естественно, вдохнул в Адама нетрезвый дух. С тех у пор у нас с вами, мужики, душа и жаждет. И сами мы здесь ни при чем.</p><p>Все претензии женщин – к Творцу.</p><empty-line/><p><strong>Рефлексия 3. Мыслящие болты </strong></p><p>(1987 год; г. Ашхабад, ТССР)</p><p>Люди – болты, гайки и шайбы. В смысле у одних мозги набиты болтами, у других – гайками, у третьих – шайбами. Существуют и в буквальном смысле смешанные типы, под черепными коробками которых «варятся» разные пропорции вышеупомянутых «деталей крепления».</p><p>В жизни доминируют и, следовательно, преуспевают «Болты» - любой «Гайке» они без каких-либо усилий любую идею «вкрутят». «Шайбы» - они, как и в технике, только для прокладок и служат.</p><p>Самые же непредсказуемые те, кто имеет в голове «ассорти». Это, в первую очередь, из их среды выходят те, кого называют творческими людьми.</p><empty-line/><p><strong>Рефлексия 4. Аккумуляция плохого</strong></p><p>(1996 год; г. Макеевка, Донецкая обл., Украина)</p><p>Это бессовестная ложь, что в социализме не было ничего хорошего. Как наглая ложь и то, что в капитализме нет ничего плохого. Зато чистой воды правда то, что наши горе-реформаторы  взяли самое худшее из социализма и капитализма и соединили.</p><p>Хотя могли сделать наоборот и построить действительно цивилизованное общество. А не зэковскую зону, что они с азартом делают.</p><p>Воистину мы слепы умом! Независимо от строя, в котором живем. Похоже, это у нас генетическое.</p><p>Сколько дифирамбов капитализму! Иногда кажется, он – просто синоним коммунизма. А любое слово критики или даже малейшего сомнения тут же возводится едва не в ранг измены Родине.</p><p>Полноте, медоречивые братцы! Ведь капитализм – это не только те полтора десятка благополучных стран, которые вы неизменно называете. (15 процентов населения вырабатывает 80 процентов мирового ВВП!). Но это и Гаити, и Колумбия, и Гондурас, и Мексика, и… еще более двухсот государств. И как они живут? В каждой ли успешно построен «шведский социализм»? (Кстати, если уж вести речь о Швеции, то надо хотя бы знать сколь огромны там фонды общественного потребления).  Или царит жуткая нищета и правовой беспредел? Молчат, как будто набили рот центами, наши «правдоискатели»!</p><p>А не верите мне, почитайте почитаемых вами Тараса Шевченко, Ивана Франка, Карпенко-Карого, Павла Грабовского и других писателей из числа не москалей и евреев, а «истинных украинцев». Впрочем, зачем это вам?</p><p>Ведь только идиот станет пилить сук, на который или уже взгромоздился, или пытается влезть.</p><empty-line/><p><strong>Рефлексия 5. Завышенные ожидания</strong></p><p>(1999 год; г. Киев, Украина)</p><p>Вы никогда не задумывались, как разительно отличаются эмигранты с постсоветского пространства и остального – цивилизованного - мира?</p><p>Немцы, австрийцы, шведы, японцы покидают родину по великому множеству причин: брак, смена климата, профессиональный рост и т. п.</p><p>У нас она – одна-единственная – поиски лучшей доли. Сто лет назад убегали от притеснений царизма, после Октябрьской революции – от большевистского террора, чуть позже – от тоталитарной системы, сегодня – от повальной нищеты.</p><p>А с психологической точки зрения это влечет за собой завышенные ожидания. Что в итоге и оборачивается жестоким разочарованием.</p><empty-line/><p><strong>Рефлексия 6. Не начало, а конец</strong></p><p>Теракт 11 сентября 2001 года в США – не начало третьей мировой войны. Это – конец второй.</p><p>И начало последнего передела мира!</p><empty-line/><p><strong>Рефлексия 7. Кто куда…</strong></p><p>(2003 год; г. Киев, Украина)</p><p>Человек – животное стадное. Во времена социализма в наличии  имелся общественный пастух – в виде идеологических отделов ЦК КПСС. Худо ли, бедно ли, но человеков они буквально затрахивали: митингами, демонстрациями, университетами марксизма-ленинизма, политическими курсами, собраниями, субботниками, кружками и т. д. и т. п. Люди буквально выли – на личную жизнь времени, по сути, не оставалось.</p><p>И вот СССР развалился. В зависимости от характера уже через год-два народ начал чувствовать себя… никому не нужным. Не востребованным обществом. Ведь в одночасье исчезла вся надстройка. И стадо повернуло к новым пастырям. Кто – в православный храм, кто –  в кришнаиты, кто – к пахану в банду.</p><p>Причем всех объединяет одно-единственное – вера в собственную нужность.</p><empty-line/><p><strong>Рефлексия 8. Полоскание серого вещества</strong></p><p>(2008 год; г. Киев, Украина)</p><p>Критики наперебой утверждают: картины Пикассо - гениальны. Хотя многие интеллигенты, будучи людьми образованными, считали и считают значительную часть полотен маэстро бездарной мазней. Однако мужества отстаивать собственную точку зрения, индивидуальное видение мира, когда вокруг все буквально сходят с ума, восхищаясь очередной вещью, хватает, увы, единицам.</p><p>Мы дружно восхищаемся кривоногой "Мисс Вселенная", шлягером безголосого певца, пустым "умничаньем" заезжей VIP-персоны. Коих нам "назначили" все те же кукловоды - "инженеры человеческих душ", купленные денежными мешками.</p><p>Полоскание мозгов со столь эффективным "стиральным порошком", каковым являются деньги, приводит к тому, что для большинства из далеко не самых глупых членов общества и кикимора - королева красоты. А ишак - эталон мудрости, Сократ XX века.</p><p>Печально, но факт: если так пойдет и дальше, а, судя по всему, к тому наша напыщенная цивилизация движется, - 99,9 процента жителей планеты постепенно превратится в живых роботов, существующих в гигантском подобии концентрационного лагеря под названием "Глобальное общество".</p><empty-line/><p><strong>Рефлексия 9. Кто-то теряет…</strong></p><p>(2010 год; г. Киев, Украина)</p><p>Независимость - достижение или потеря? Демократия - плюс или минус? Воля - хорошо или плохо? Собственный дом - счастье или нет? Свобода слова вместо кляпа - гигиенично или наоборот? Возможность самоидентификации народа как единого целого - осуществление вековечной мечты или очередной целлулоидный "пупс", пусть и с модным названием "чупа-чупс"? Хотя бы один отрицательный ответ на эти вопросы даст разве что хронический пациент киевской "Павловки".</p><empty-line/><p>Однако совсем не случайно мудрые утверждали: сколько ни повторяй "халва", во рту слаще не станет. Добавлю: и сколько, даже искренне, не декларируй "демократия", "независимость", "свобода" - их не прибавится. Потому что пленительного лексемы - пустой мешок. Чем его наполним - нектаром, дегтем или еще более смердящей субстанцией - зависит исключительно от нас и тех, кого мы выбираем в государственные руководители.</p><empty-line/><p>Скорбный факт: даже патриоты не спешат (а иногда - и не рискуют!) признаться в произошедшем даже самим себе, боясь осквернить идеалы, за которые боролись во времена перестройки и ради которых вышли на Майдан 2004-го. И это - непростительная ошибка. Потому что в данной ситуации молчание - укатанный путь к государственной пропасти, из которой вряд ли удастся выбраться даже последующим поколениям.</p><empty-line/><p>Так давайте, наконец, наберемся смелости, вытащим головы из песка и беспристрастным оком - руина, а не страна! - посмотрим на состояние наших общих дел. Ведь только точный диагноз и правильное лечение гарантирует путь к выздоровлению.</p><empty-line/><p><strong>Рефлексия 10. Благостный синоним</strong></p><p>(2012 год; г. Киев, Украина)</p><p>Глобализация – всего лишь благостный синоним призыва «Олигархи всех стран, объединяйтесь!»</p></section></body></FictionBook>