В плоть до первой половины XIII века Прага состояла из двух городищ: Градчанского и Вышеградского и из их подградьев. У Градчанского городища были два подградья - одно находилось непосредственно под романскими крепостными стенами, второе - за Влтавой.
В плоть до первой половины XIII века Прага состояла из двух городищ: Градчанского и Вышеградского и из их подградьев. У Градчанского городища были два подградья - одно находилось непосредственно под романскими крепостными стенами, второе - за Влтавой.
По своей застройке, домам и многочисленным церквам это подградье уже в конце XII века приобрело характер самостоятельного средневекового города. Но его планировка была хаотической, дома строились стихийно, поблизости от большого торжища и вдоль ведущих к нему дорог. Его жители не имели никаких привилегий и их жилища совершенно не были защищены от нападения. Только после колонизации Чехии и Праги купцами и ремесленниками из соседних стран во второй трети XIII века началось регулярное строительство, а населению были пожалованы права и обязанности истинных горожан.
Приблизительно в 1230 году по приказу короля Вацлава I управляющий монетного двора Эбергарт основал на юг от подградья, раскинувшегося на правом берегу реки, небольшое поселение, окружавшее продолговатую прямоугольную площадь, в центре которой стояла приходская церковь св. Гавла. Эта территория уже носила характер средневекового города. Это значит, что его окружали каменные крепостные стены с воротами, а жители имели право устраивать ярмарки, свободно торговать и заниматься ремеслами. Их привилегии, сформулированные по образцу прав Нюрнберга, распространялись и на жителей прилегающего подградья вплоть до излучины Влтавы. Так возник Большой пражский город или Старе-Место. В 1257 году в подградье под королевской резиденцией возникло Нове-Место или Малый город (Меныпи место) - регулированный район с площадью, в центре которой была воздвигнута церковь св. Микулаша. Одновременно на краю торжища, превратившегося в Староместскую площадь, в подградье на правом берегу Влтавы была построена вторая церковь св. Микулаша. А так как горожанам не было разрешено иметь ратушу, их представители в течение целого века собирались в этой церкви. Разрешение иметь ратушу было получено лишь в 1338 году, когда был куплен дом на рыночной площади, который постепенно перестраивался в Староместскую ратушу.
Колонизация пражского подградья оказала влияние не только на организацию жизни и труда в новых «городах», она наложила отпечаток и на их архитектуру и искусство. Посредством так называемых городских орденов, то есть орденов францисканцев и доминиканцев, без которых невозможно представить себе духовную жизнь средневековых городов, в Прагу проник новый художественный стиль - готика. Это новое искусство возникло во Франции во второй половине XII века как материализованное выражение укрепления религии и новой духовной культуры. В отличие от массивности и статичности зданий романской эпохи в готике перевешивает стремление подчинить массу творческой воле, облегчить здание и устремить его ввысь. Сначала эти тенденции проявляются в церковных сооружениях. В Праге готика проникает преимущественно в ансамбль монастыря кларисок и францисканцев На Франтишеке, построенного в 1243-1290 гг., который представляет собой комплекс церковных сооружений и жилых зданий еще довольно-таки массивных, но уже в ярко выраженном готическом бургундско-цистерциан-ском стиле. Его нынешняя реконструкция для нужд Национальной галереи и пражского Музея прикладного искусства является грандиозным мероприятием, документирующим заботу партии и правительства ЧССР о сохранении культурного наследия минувших веков в Праге для нужд современности. И другие обьекты XIII века -Старо-новая синагога и реконструкция храма Крестоносцев у Карлова моста и монастыря францисканцев у церкви св. Якуба являются выражением этого богатого и многогранного архитектурного решения. В результате повышения уровня поверхности района Старе-Место в XIII веке, строительства плотин и повышения уровня Влтавы были засыпаны первые этажи старых домов, а над ними построены новые дома. Некоторые из этих домов в торговых кварталах строились с аркадами, где можно было укрыться в случае непогоды.
Готика со всеми типичными для нее признаками проникает в Прагу лишь в начале XIV века. В это время при монастырях было построено несколько храмов с вытянутой планировкой и устремленных ввысь - храм св. Томаша в районе Мала-Страна (с 1285 года), св. Якуба в районе Старе-Место (с 1316 года), а несколько позже - церковь Девы Марии Снежной (с 1347 года) типа базилики с центральным нефом, чрезмерная высота которого приводит в восхищение и покоряет мысли верующих. И в данном случае архитектура становиться средством идеологического воздействия на массы, как в смысле религии, так и в нравоучительном значении. Наряду с этим растет число типов архитектуры - в 1339 году появляется благородная светлая однонефная церковь св. Илии французского типа, построенная по приказу просвещенного епископа Яна IV из Дражице, дворец которого в районе Мала-Страна имеет все черты комфортабельной аристократической резиденции. В те времена светская архитектура начинает соперничать с церковной. Об этом свидетельствует, в частности, бывший дворец Яна Люксембурга, стоявший напротив церкви св. Якуба (У Штупартов), который был построен по французским образцам, и дом «У звону» («У колокола») под порядковым номером 605 на Староместской площади, благородство архитектуры которого еще подчеркивает скульптурный декор и фрески.
Пора наибольшего расцвета пражской готики начинается лишь во второй половине XIV века при Карле IV. Стимулом к строительству многочисленных великолепных зданий послужила сама личность Карла - первого и последнего чешского короля, одновременно ставшего императором Священной Римской империи, который использовал все выгоды, вытекающие из верховной светской должности на благо Четкого королевства и его столицы. Прага стала столицей большой империи, и это учитывалось при ее строительстве и благоустройстве. В столицу приглашались выдающиеся архитекторы, скульпторы, художники и мастера художественных ремесел. Свои градостроительные планы Карл начинает реализовать после 1333 года на Граде, где по его приказу романский укрепленный замок перестраивается в готический дворец французского типа с величественной часовней Всех святых и одновременно в 1344 году, преобразовав пражское епископство в архиепископство, по его приказу и по проекту Матье из Арраса на месте романской базилики был воздвигнут величественный готический собор, который благодаря гению преемника Матье из Арраса - Петра Парлержа - (с 1356 года) превращается в самое прогрессивное с точки зрения стиля сооружение Европы. В 1348 году Карл IV основывает в Праге университет. Это его решение оказало влияние и на строительство Праги. В связи с основанием университета на территории за крепостными стенами района Старе-Место в 1348 году строится новый пражский «город» - Нове-Место - район со сложной, и отлично продуманной градостроительной концепцией, раскинувшийся на холмах. Впечатление от панорамы Нове-Место с тремя площадями и регулярной сетью улиц еще умножают высокие здания многочисленных монастырей и церквей всех существовавших в те времена монашеских орденов. В этом «городе» представлены все типы архитектуры. По приказу короля на окраинах и в самом «городе» разбиваются сады и виноградники; он лично определяет высоту и характер застройки. В районах Старе-Место и Мала-Страна, расширенных еще до 1360 года за счет строительства Стены голодных, при его жизни строятся дворцы герцогов и князей, множество каменных домов горожан, над которыми возвышаются, устремляясь ввысь, стены и башни новых храмов и ранее построенных церквей, достроенных в период его правления. На Староместской площади появляется здание ратуши с высокой башней и часовней. С 1357 года между «городами» Старе-Место и Меньши-Место (Мала-Страна) началось строительство каменного моста. Его входная Старо-местская башня до сих пор превосходит как своей прекрасной архитектурой, так и скульптурным декором, созданными в мастерской Парлержа, все городские башни средневековой Европы. В интерьерах зданий, в их украшении и оформлении, которое впервые в истории достигает европейского уровня, и в некоторых отношениях и превосходит его, между собой соперничают художники со скульпторами, резчиками и мастерами художественных ремесел. Особенно это касается работы ювелиров-любимого увлечения императора. В год смерти Карла IV, в 1378 году, Прага представляет собой большую стройку. Строительство постепенно завершается при его сыне Вацлаве IV, но многие объекты остаются недостроенными еще на протяжении нескольких десятилетий. К ним относится, например, церковь Девы Марии перед Тыном. Нередко здания остаются вообще незавершенными (церковь ордена мальтийских рыцарей и Девы Марии Снежной).
Гуситское революционное движение положило конец интенсивному строительству Праги при Люксембургах. Оно создало новые социальные отношения и критерии. Императора, церковь и аристократию в Праге сменяют, как решающая сила, горожане со своей протестантской неприхотливостью к условиям жизни.
Оживление в строительстве наступает лишь при Иржи из Подебрад, который занимает чешский престол. Король приказывает достроить Тынский храм и воздвигнуть более высокую малостранскую мостовую башню, и все это в духе традиций искусства догуситского периода. То, что позже Прага не оказалась на уровне провинциального города, является заслугой двух представителей новой, Ягеллонской, династии. Первый из ее представителей Владислав Ягеллонский взошел на чешский престол в 1471 году. Этот король отличался требовательностью, большим художественным вкусом и прогрессивностью. Если он занял почетное место в чешской истории, то лишь благодаря его любви к искусству и случайности. Опасаясь нападения со стороны староместских горожан на Королевский двор, стоявший рядом с Пороховыми воротами (Прашна брана), где со времен Вацлава IV находилась резиденция чешских королей, он вновь перенес свою резиденцию в пражский Град, где наряду со строительством новых крепостных стен приказал реконструировать королевский дворец. С этой целью он пригласил известных архитекторов: Ганса Шпица из Франкфурта-на-Майне и Бенедикта Рида из Пистинга. Особенно последний из них проявил свой талант гениального и смелого проектировщика и архитектора, сформировав так называемую владиславскую готику. Это понятие, охватывающее и искусство при наследнике Владислава - Людовике (до 1526 года), распространяется на скульптуру, живопись и художественные ремесла того времени и означает конец готики в Чехии. Стиль, исходящий из отрицания естественных законов динамики под влиянием религиозной идеологии, в процессе своего развития освободился от этих уз и стал уже со времен Парлержа средством индивидуального художественного выражения, орудием, с помощью которого внедрялись новаторские творческие идеи и воля. Творчество Рида является чистым выражением этого индивидуализма, который игнорирует законы статики и дисциплины, присущую этому стилю. Его свод Владиславского зала, достроенный в 1502 году, представляет собой импозантный звездчатый декор, образуемый дугами ребер свода, творение, которое в рамках данного стиля, уже не в состоянии развиваться дальше. Во избежание стагнации невозможно было уже продолжать строить готические порталы и окна, поэтому Рид перешагнул границы готики и включил в поздне-готическую архитектурную концепцию дворца Владислава ренессансные окна и порталы, отталкиваясь от образцов зданий при королевском дворе в венгерской Буде. В отличие от позднеготического стилизованного орнамента зданий Матея Рейсека, примером которых служит Староместская ратуша и Пороховые ворота (1475 год) и другие здания, он выступает как прогрессивный архитектор, понимающий идейные и культурные перемены, которым ренессансная Италия учила Европу уже на протяжении несколько десятков лет.
Здание бывшего монастыря На Франтишеке в районе Старе-Место.
Церкви св. Франтишека (хоры) и св. Сальватора, 1234-1280 пг. Древнейшие постройки Праги в готическом стиле, сооруженные по образцу западных цистерцианско-бургундских церковных зданий рубежа XII и XIII вв. В настоящее время вместе со зданием монастыря, упраздненного в 1784 году, реставрируются для нужд Национальной галереи и Художественного музея по проекту СУРПМ.
Старо-новая синагога на Майсловой улице в районе Старе-Место, около 1280 года. Раннеготическая центральная часть, построенная в стиле двухнефного колонного зала в цистерцианско-бургундском стиле, окруженна более низкими пристройками XIV - XVII вв. Древнейшая из семи сохранившихся пражских синагог.
Амбит бывшего Монастыря На Слованех в районе Нове-Место, около 1360 года. Монастырь построен в 1347 - 1372 гг. по приказу Карла IV для бенедиктинского ордена со славянской литургией. Называется также монастырем в Эмаузих. Был разрушен после бомбардировки англо-американской авиации в 1945 году. От монастыря остался только амбит. На стенах амбита - цикл первоначальных фресок, на которых изображены сцены из Ветхого и Нового заветов. В настоящее время принадлежит Чехословацкой академии наук.
Староместская ратуша представляет собой комплекс зданий, постепенно присоединяемых с XIV по XIX вв. в первоначальному угловому дому, купленному в 1338 году и перестроенному для нужд ратуши в 1364 году. В 1364 году к рату»е была пристроена башня с часовней (1381 г.), в 1402 году на здании ратуши были установлены куранты. Сохранилась южная сторона, перестраиваемая во второй половине XV века и в XIX веке; восточная, северная и западные части ратуши были разрушены 8 мая 1945 года нацистами, остатки стен затем снесены.
Коридор южной стороны Староместской ратуши, XIV век. Первоначально коридор был проходом с аркадой под домами, окружавшими с XIII века торжище. Позже проход был закрыт стеной. Подвергался реставрации П. Янаком в 1935-1938 гг. С 60-х годов служит для устройства выставок.
Храм св. Вита в пражском Граде. Южный фасад с Золотыми воротами (1366-1367 гг.), названными по мозаике «Последний суд» (1370-1371 гг.), выполненной над порталом. Большая башня построена по проекту Петра Пар-лержа и его сыновей (1396-1406 гг.). Окно поперечного нефа с рельефной резьбой выполнено в 1907 году Камилом Гильбертом. Справа находится часовня св. Вацлава и хоры кафедрального собора (1344-1385 гг.), слева - неоготические три нефа, построенные в 1873-1929 гг. по проекту Иозефа рокера и Камила Гильберта.
Часовня св. Вацлава в храме св. Вита в пражском Граде. Построена в 1344-1364 гг. Матье из Арраса и Петром Парлержом. Внизу настенные фрески со сценами из жизни Исуса Христа с инкрустацией из драгоценных камней (1372-1374 гг.), над карнизом - цикл картин со сценами из легенд о св. Вацлаве, выполненных так называемым Мастером литомержицкого алтаря в начале XVI века. На карнизе - скульптура св. Вацлава из опоки, выполненная в 1373 году Индржихом Парлержом младшим.
Золотые ворота храма св. Вита в пражском Граде. Построены в 1366-1367 гг. по проекту Петра Парлержа. Над порталом мозаика «Последний суд» с апостолами - покровителями Чешского королевства - и изображением донатора - Карла IV. Мозаика сделана из чешского стекла и по отечественному картону венецианских художников. Уникальное произведение готического мозаичного искусства на север от Альп. В аркадах - решетка с бронзовыми аллегориями месяцев (автор Ярослав Горейц)
Староместская мостовая башня построена перед 1380-1400 гг. по проекту Петра Парлержа и его мастерской, под наблюдением которых осуществлялось с 1357 года и строительство моста. Одним из строителей моста был Ян Оттл. По своему скульптурному украшению с портретами Карла IV и Вацлава IV и другими фигурными и геральдическими пластиками башня принадлежит к самым красивым готическим сооружениям Европы. Была реставрирована Мокером в 1874-1878 гг., а затем в 1977 году.
Церковь св. Индржиха в районе Нове-Место. Строительство началось в 1348 году и продолжалось до конца XIV века. С внешней стороны церковь осталась готической, интерьер перестроен в барочном стиле после 1737 года. В алтаре выдающиеся произведения Тревисани, Шкреты, Райнера и других художников. Готическая колокольня, стоящая с 1472 года отдельно от здания церкви, была в 1879 году отреставрирована Иозефом Мокером. Вновь подвергалась реставрации в 1970-1972 гг.
Часовня в эркере Большого актового зала Каролинума, построена приблизительно в 1370 году.
Каролинум, первоначально дом монетных дел мастера Ротлева, был подарен Вацлаву IV, который, в свою очередь, передал его колледжу Карлова университета. После перестройки и расширения (до 1969 года) стал главным зданием университета, основанного Карлом IV в 1348 году.
Церковь Девы Марии перед Тыном на Староместской площади была основана перед 1380 годом как готическая псевдобазилика. Верхняя часть была построена приблизительно в 1400 году мастерской П. Парлержа. Эта часть образовала великолепный боковой портал. Фронтон построен в 1463 году, левая башня - в 1463 году, правая - в 1506 - 1511 гг. Свод главного нефа был перестроен в барочном стиле после пожара в 1679 году. В XV и XVI вв. служила главным храмом утраквистов. С 1977 года проводятся грандиозные работы по реставрации церкви.
Церковь Девы Марии На Слупи в районе Нове-Место была построена в 1360 году по приказу Карла IV как монастырская церковь ордена сервитов (упразднен в 1420 году). Свод построен после 1436 года и опирается на центральную колонну. Поэтому улица получила такое название (слоуп или слуп - колонна). Церковь реставрировалась в готическом стиле в 1858-1863 гг. Бернардом Грубером. По его эскизам было выполнено также внутреннее оборудование церкви. Здание представляет собой интересный образец архитектурного разнообразия времен Карла IV.
Каменный балдахин в церкви Девы Марии перед Тыном на Староместской площади был вытесан в 1493 году по эскизу архитектора и каменщика Матея Рейска в качестве украшения над саркофагом епископа Августина из Миран-долы. В 1847 году был построен ковчег Девы Марии с картинами Иозефа Гел-лиха, алтарь цеха пражских художников.
Королевский балкон в храме св. Вита в пражском Граде построен в 1493 году и частично перестроен в 1878 году. Первоначально проект балкона приписывался Бенедикту Риду, затем - его предшественнику Гансу Шписсу из Франк-фурта-на-Майне. На балконе изображены гербы земель, принадлежавших королю Владиславу Ягеллонскому, по приказу которого он был построен.
Владиславский зал Старого дворца пражского Града построен в 1487-1500 гг. по приказу короля Владислава Ягеллонского по проекту архитектора Бенедикта Рида из Листинга и представляет собой смелое по замыслу сооружение среднеевропейской готики со сводом над площадью 62 на 16 метров, опирающемся на цоколи дуговых нервюр. Окна и порталы выполнены в ренессансном стиле и представляют собой старейший образец применения этого стиля на север от Альп. На снимке: экспозиция выставки «Эпоха Карла IV в истории народов ЧССР».
Пороховые ворота. Остаток стен укрепления района Старе-Место. Строительство началось в 1475 году по приказу Владислава Ягеллонского по проекту и при участии Матея Рейсека. В XVII веке здесь хранился порох, по которому ворота получили свое название. Скульптурное украшение ворот было разрушено прусской артиллерией в 1757 году; в 1799 году остатки украшений сняты. Нынешний скульптурный декор выполнен в псевдоготическом стиле в 1875-1886 гг. архитектором Иозефом Мокером и несколькими скульпторами.
Pavel Vacha
SOm 1230/17-61446
Vydavatelstvi CTK-Pressfoto vydava v Edici ARCHITEKTURA nasledujici svazky:
1. Praha romanska
2. Praha goticka
3- Praha renesaneni
4. Praha barokni
Pripravuji se svazky:
5. Praha narodni'ho obrozeni
6. Praha secesni
Издательский дом CTK-Pressphoto публикует следующие тома в издании architecture Edition:
1. Прага романская
2. Пражская готика
3. Пражский Ренессанс
4. Пражское барокко
Подготовка издания:
5. Пражские народные обличения
6. Пражский модерн