Мне не было еще и шестнадцати лет, когда в составе геологической экспедиции в 1962 году я впервые оказался в Забайкалье. Свернув с главного шоссе на Кяхту и миновав по пыльной проселочной дороге невысокий перевал, мы оказались в широкой степной долине, зажатой приречными скальными выступами, по-бурятски — «тологоями». В центре ее возвышалась непонятная каменная постройка без окон и крыши, четко белеющая на фоне серо-зеленой, выгоревшей на солнце, растительности. Через массивную железную решетчатую дверь просматривались пять могильных плит с черными крестами. Надписи гласили, что под ними покоится прах декабристов К. П. Торсона, Н. А. Бестужева и их родных. А еще ниже, вдоль левого берега реки Селенги, были заметны развалины десятка деревянных изб: среди травы кое-где торчали каменные плиты фундаментов, нижние венцы срубов, основания разрушенных кирпичных печей, повсеместно валялись обломки фарфоровой, стеклянной и глиняной посуды, различных бытовых предметов и хозяйственного инвентаря. Как пояснили местные жители, это — все, что осталось от когда-то располагавшихся здесь Нижней деревни и усадеб «государственных преступников».

Тогда, тридцать лет тому назад, имена Торсона и Бестужевых мне мало что говорили. Но судьбе было суждено распорядиться так, что впоследствии я не раз оказывался возле декабристского некрополя и поэтому вскоре стал собирать сведения об этих необыкновенных людях. Тогда мои познания о жизни дворянских революционеров на каторге ограничивались полулегендарными воспоминаниями жителей Селенгинска и публикациями в старых изданиях. Прежде всего это ставший сегодня библиографической редкостью сборник «(Декабристы в Бурятии» (Верхнеудинск, 1927) с циклом статей о селенгинском периоде жизни К. П. Торсона и братьев Н. А. и М. А. Бестужевых. Среди них работы В. П. Гирченко «Декабристы братья Бестужевы в Селенгинске», В. В. Попова «Декабристы К. П. Торсон и братья Бестужевы по воспоминаниям селенгинской бурятки Жигмыт Акаевой», подборка документов «Три письма декабриста Торсона» и очерки Н. А. Бестужева «Гусиное озеро» и «Бурятское хозяйство», написанные им на поселении. Чуть позже мне встретились любопытные статьи С. А. Рыбакова «Декабристы в г. Селенгинске Забайкальской обл.» (Новое слово. — Спб, 1912.— Т. XII), II. И. Першина-Караксарского «Воспоминания о декабристах» (Исторический вестник. — 1908.— Т. XI), А. В. Харчевпикова «Об исторических памятниках г. Селенгинска» (Изучай свой край. — Чита; Владивосток, 1924).

Все эти публикации (за исключением статей С. А. Рыбакова и П. И. Першина-Караксарского) явились эхом 100-летнего юбилея восстания на Сенатской площади. Сибирская общественность не прошла мимо этого важного события. Авторам, писавшим свои очерки, было где брать материал. В Солепгинске и соседних селах доживали свой век последние очевидцы — ученики декабристов, а также домашняя работница» Торсонов и Бестужевых Жигмыт Анаева. Историки, обнаружившие столь ценного информатора, застали знаменитую старушку в весьма бедственном положении, и по их ходатайству Совет Народных Комиссаров БМАССР в дни, когда отмечался юбилей восстания 1825 года, выделил ей скромную материальную помощь. Многие селенгинские жители пользовались доставшимися им по наследству от родителей мебелью и хозяйственным инвентарем самих декабристов. На улицах села все еще возвышались дома и подсобные строения «государственных преступников», еще в 60-х годах прошлого столетия перенесенные (после продажи) из Нижней деревни.

Интерес к декабристскому движению, пробудившийся в те юбилейные дни, дал толчок новым краеведческим поискам в Бурят-Монголии. В свет одна за другой выходят работы, до сих пор не утратившие своей ценности. Так, Р. Ф. Тугутов написал статью «Декабристы братья Бестужевы по воспоминаниям Цыренжапа Анаева» (Записки БМНИИК. — Улан-Удэ, 1947) и издал две брошюры — «И. А. Бестужев бурят-монголдо» (Улан-Удэ, 1948.— На бур. яз.) и «Декабристы братья Бестужевы в Кяхте» (Улан-Удэ, 1964). Как важный исторический источник печатается литературное наследие самих селепгинских декабристов (Бестужевы М. и Н Письма из Сибири. — Вып. I: Се-ленгинский период (1839–1841). — Иркутск, 1928; Бестужев Н. А. Статьи и письма. — М.; J.L, 1953; Воспоминания Бестужевых. — М.; Л., 1951), а также первые книги с их биографиями (Чуковская Л. Декабрист Николай Бестужев — исследователь Бурятии. — М., 1950; Чуковская Л. Декабристы — исследователи Сибири. — М., 1951; Штрайх К. П. Моряки-декабристы. — М., 1946. Барановская М. Ю. Декабрист Николай Бестужев. — М., 1954). Из отдельных статей особый интерес для нашей темы представляет крупная публикация С. Ф. Коваля «Страничка из жизни декабристов Михаила и Николая Бестужевых на поселении в Селенгинске» (Труды БКНИИ. — Улан-Удэ, 1961.— № 6).

Второе, и более существенное, усиление внимания ученых и краеведов к Селенгинской колонии декабристов произошло в канун 150-летия восстания на Сенатской площади — в 1975 году. Публикуется большое число книг, журнальных статей и газетных заметок. Из них главные, на мой взгляд, работы: Гессен А. Во глубине сибирских руд: декабристы на каторге и в ссылке. — М., 1976; Декабристы о Бурятии: статьи, очерки, письма. — Улан-Удэ, 1975; Зильберштейн И. С. Художник-декабрист Николай Бестужев. — М., 1977; Бахаев В. Б. Общественно-просветительская и краеведческая деятельность декабристов в Бурятии. — Новосибирск, 1980; Шешин А. Б. Декабрист К. П. Торсон. — Улан-Удэ, 1980. Среди авторов отдельных публикаций особо следует выделить несколько исследователей, чьи статьи содержат немало нового материала, преимущественно о потомках Н. А. Бестужева. В их числе Е. М. Даревская (А. Д. Старцев — сын Н. А. Бестужева // Сибирь и декабристы. — Вып. 2. — Иркутск, 1981; Несколько дополнений и уточнений о дочери Н. А. Бестужева и ее семье // Сибирь. — Иркутск, 1983.— № 4), Н. О. Шаракшинова (Из неопубликованных писем М. А. Бестужева // Сибирь и декабристы. — Иркутск, 1978.— Вып. 1), В. В. Бараев (Стрела к океану // Коммунист. — 1980.—№ 9; Высоких мыслей достоянье: Повесть о Михаиле Бестужеве. — М., 1988). В то же время вышли в свет и мои собственные первые публикации о Селенгинской колонии «государственных преступников»: «Декабристы в Бурятии» (Блокнот агитатора. — Улан-Удэ, 1985. — № 24); «Археологические увлечения Н. А. Бестужева» (Сибирь и декабристы. — Иркутск, 1988.— Вып. 5); «Селенгинская политическая ссылка» (Политический собеседник. — Улан-Удэ, 1990.— № 1) и другие статьи.

При всем желании невозможно рассказать о великом множестве газетных публикаций, появившихся после 1975 года. Назову лишь авторов, активно печатавших статьи о селенгинских декабристах в местных периодических изданиях: Е. А. Голубев, О. Моренец, И. З. Ярневский, Н. В. Комиссарова, О. Я. Евсеева, А. М. Куртик, М. М. Шмулевич и другие.

Материалы по частным вопросам, по крупицам собранные предыдущими исследователями, собственные архивные, литературные, фольклорные и историко-археологические поиски позволили мне составить первую научно-популярную книгу, специально посвященную жизни и деятельности членов декабристской колонии в Селенгинске. Она не претендует на полноту изложения, поскольку о любой из сторон хозяйственно-культурной деятельности К. П. Торсона, Н. А. и М. А. Бестужевых и их родных можно написать самостоятельные работы. Поэтому я поставил перед собой задачу осветить лишь основные этапы их жизни на берегах Селенги. Надеюсь, что местные краеведы продолжат начатое дело, поскольку ведущиеся работы по организации Селенгинского историко-архитектурного и природного заповедника уже сегодня требуют глубокого и всестороннего изучения жизни и деятельности всех членов Селенгинской колонии декабристов; поисков исторических и природных памятников, так или иначе связанных с именами славных сынов Российского отечества; создания на их основе интереснейшего мемориального комплекса «Декабристы в Селенгинске».

Итак, 21 мая 1837 года на поселение в Селенгинск прибыл переведенный из Акшинской крепости декабрист, бывший адъютант «морского министра» России капитан-лейтенант Константин Петрович Торсон. Он воспитывался в Морском корпусе, в 1806 году участвовал в сражении со шведским гребным флотом у острова Палово. В 1819–1821 годах побывал у берегов Антарктиды в составе участников первого кругосветного путешествия русской эскадры под командованием Ф. Ф. Беллинсгаузена и М. П. Лазарева, за что награжден орденом Владимира 4-й степени.

К. П. Торсон не принимал непосредственного участия в восстании на Сенатской площади 14 декабря 1825 года, но он был одним из активнейших членов тайного Северного общества. Ему, в частности, поручалось после ареста императорской семьи вывезти ее за границу на заранее приготовленном фрегате. Обладавший практическим умом, К. П. Торсон видел слабую подготовленность Северного общества к предстоящим политическим событиям и поэтому был противником поспешных действий, тогда как К. Ф. Рылеев призывал к немедленному вооруженному восстанию.

Арестованный на следующий день после событий на Сенатской площади, К. П. Торсон давал правдивые показания и сохранил верность своим убеждениям. Он говорил на следствии, что вступил в тайное общество, «имея намерение от доброго сердца видеть в отечестве <…> пресечение злоупотреблений и силу законов». По приговору Верховного суда К. П. Торсон был отнесен ко второму разряду «государственных преступников» и осужден к «политической смерти». Срок каторжных работ ему сократили сначала до 20, затем до 15 лет. 28 января 1827 года К. П. Торсон одним из первых прибыл в Читу, в 1830 году был переведен в Петровский Завод, а в декабре 1835 года вышел на поселение и направлен в Акшинскую крепость на юге Восточного Забайкалья.

1 сентября 1839 года в Селенгинск прибыли освобожденные из казематов Петровского Завода соратники К. П. Торсона по борьбе и каторге капитан-лейтенант Николай Александрович Бестужев — бывший начальник морских маяков Финского залива, публицист, писатель, историк Российского флота, художник и Михаил Александрович Бестужев — штабс-капитан Московского полка.

Н. А. Бестужев учился в Морском кадетском корпусе, по окончании которого был в нем оставлен воспитателем. С 1815 по 1818 год участвовал в заграничных плаваниях к берегам Голландии, Англии, Франции, Испании. Являлся активнейшим членом Северного общества. Утром 14 декабря 1825 года вместе с М. К. Кюхельбекером и А. П. Арбузовым вывел гвардейские экипажи на Сенатскую площадь и практически стал командующим восставшими войсками ввиду неявки С. П. Трубецкого и нерешительности Е. П. Оболенского. На допросах он вол себя мужественно и смело. Его ответ Николаю I, в котором декабрист обрисовал неприглядную картину тогдашнего бесправия и беззакония в стране, из уст в уста передавался по Петербургу. Н. А. Бестужева осудили к пожизненным каторжным работам, срок которых был затем сокращен до 13 лет. Освобожден из тюрьмы Петровского Завода только с последней партией узников в июле 1839 года. Гражданским подвигом периода его жизни на каторге стало создание портретной галереи декабристов-узников и их жен, сохранившей для потомков образы первых русских революционеров.

М. А. Бестужев также являлся близким другом К. П. Торсона, помогал ему в разработках и осуществлении корабелостроительных проектов, принимал участие в организации морской кругосветной научной экспедиции к берегам Северной Америки и в изыскании северного морского пути через Арктику. Однако, разочаровавшись в морской службе под влиянием беспорядков и злоупотреблений на флоте, перешел в Московский гвардейский полк и вскоре был принят в тайное Северное общество. 14 декабря 1825 года он первым пришел во главе Московского полка на Сенатскую площадь. На допросах вел себя так же мужественно и смело, как и брат Николай. Приговорен к пожизненным каторжным работам, затем сокращенным до 13 лет. Вышел на поселение из Петровского Завода в июле 1839 года с последней партией узников-декабристов.

К. П. Торсон, Н. А. и М. А. Бестужевы, а также вскоре прибывшие в добровольное изгнание их родные и близкие образовали в Посадской долине под Селенгинском отдельную колонию (то есть поселение) декабристов и внесли огромный вклад в культурное и хозяйственное развитие края. Они организовали школы, в которых местных жителей и их детей обучали не только грамоте, но и различным техническим ремеслам; усовершенствовали «сидейку» (колесный экипаж), построили «для пользования народа» конную мельницу и молотильную машину, занимались скотоводством, лечили больных, оказывали посильную материальную помощь беднякам.

Наиболее уважаемым человеком в Селенгинской колонии декабристов был, безусловно, Николай Александрович Бестужев. Он изучал метеорологию и географию края, археологию и этнографию, занимался усовершенствованием хронометров и наблюдением за небесными телами, используя для этого самодельный телескоп, рисовал портреты местных жителей, писал очерки и рассказы. Многие его ученики стали впоследствии известными общественными деятелями и просветителями Забайкалья второй половины прошлого столетия.

Гостями декабристов на пустынном берегу реки Селенги можно было увидеть генерал-губернаторов и бедных бурят-скотоводов, иностранных путешественников и российских ученых, купцов-просветителей и товарищей по борьбе и каторге, жандармских офицеров и войсковое начальство, высшее православное и буддийское духовенство и много других лиц, что свидетельствует о глубоком уважении современников к селенгинским поселенцам. В то же время царские власти боялись роста популярности первых русских революционеров, тайно следили за их делами и мыслями, подчиняли их жизнь различным инструкциям и предписаниям.

Немногие из членов Селенгинской колонии декабристов дожили до амнистии 1856 года. В Посадской долине похоронены К. П. Торсон и его мать Шарлотта Карловна, Н. А. Бестужев, жена и сын М. А. Бестужева. Долгое время над их могилами стояли скромные каменные памятники, сооруженные по проекту М. А. Бестужева. В конце прошлого века друзья и ученики отлили на Петровском железоделательном заводе чугунные надгробия в виде чугунных колонн, крестов и мемориальных плит, обнесли некрополь каменной стеной. К 150-летию восстания на Сенатской площади общественностью Бурятии в Селенгинске создана заповедная зона, в которую вошли реконструированный мемориал над прахом Н. А. Бестужева, К. П. Торсона и их родных, а также вновь организованный музей в бывшем доме Д. Д. Старцева — близкого друга всех селенгинских узников. Туристско-экскурсионный маршрут «Декабристы в Селенгинске» приобрел всесоюзное и международное значение. В волнующее событие превратилась встреча жителей Селенгинска с праправнуком Н. А. Бестужева Александром Александровичем Старцевым. Стали традиционными «Бестужевские чтения» и литературно-музыкальный салон «В гостях у Бестужевых», которые проводятся ежегодно 15 мая — в день смерти Николая Александровича.

Память о рыцарях восстания на Сенатской площади прочно живет в памяти народа. Но всякий раз, когда к их некрополю на берегах Селенги приходят десятки и сотни людей, возникает необходимость рассказать о жизни декабристов на поселении все же чуть-чуть подробнее, чем можно узнать из разрозненных публикаций.

Итак, мысленно перенесемся на полтора столетия назад…

21 мая 1837 года к Селенгинской городской управе прискакала запыленная тройка лошадей. Местный городничий Кузьма Иванович Скорняков, человек, близкий к преклонным летам, выглянул в окно. Из дорожного запыленного тарантаса устало» выходили двое: один — в форме казачьего урядника, с шашкой на боку, второй — высокий худой человек, заметно сутулый и прихрамывающий на правую ногу. Несмотря на жаркую забайкальскую погоду, человек этот был одет очень тепло. Под старым тулупом из козлиной мерлушки виднелась поношенная армейская шинель из серого сукна, а поверх шерстяной вязаной шапочки был напялен такой же старый картуз из сафьяна. Приезжий был обут в меховые поношенные унты с резиновыми калошами. Судя по бледному лицу, незнакомцу явно нездоровилось, и поэтому он был не по сезону тепло одет. «Будем знакомы: сотник Поликарп Власов. Доставил согласно инструкции на поселение в Селенгинск государственного преступника Торсона», — отрапортовал военный, протягивая К. И. Скорнякову пакет, запечатанный красным сургучом. И, с шумом сваливаясь на деревянную лавку, проворчал: «Чертова дорога! Десять дней в пути! Думал, никогда не кончится эта бесконечная тряска».

Городничий вскрыл конверт. В нем оказался Статейный список за подписью начальника Акшинской крепости Разгильдеева. Итак, Константин, Петров сын, Торсон. Из дворян. 44 года. Приметы: мерою 2 аршина 6 вершков, лицом бел, волосы светлокурые,_; глаза серые, на правом боку [неразборчиво] подпазухи родимое пятно, горбоват, ранен в правую ногу ниже колена [опять неразборчиво] ступни. Прежнее состояние, вина и наказание: бывший капитан-лейтенант, адъютант морского министра. За знание умысла цареубийства и участие в умысле бунта, принятием одного члена (в тайное общество. — А. Т.], по высочайшей ого императорского величества конфирмации от 10 июня 1826 года лишен чинов, дворянского достоинства, осужден высылкою в каторжную работу на 20 лот. Потом но высочайшему указу повелено оставить в работе 15 лет и 4 декабря 1835 года освободить от работ и обратить на поселение в Сибирь. Веры лютеранской. Мастерства не знает. Холост.

Вторым документом был Реестр вещам, в котором подробно перечислялось содержимое двух сундуков, двух чемоданов и отдельного ящика с набором столярных: и слесарных инструментов. Бегло пробежав глазами но описи, городничий отложил документ в сторону, поскольку в том же пакете оказалась перевязанная бечевкой толстая пачка ассигнаций — 950 рублей.

Бросив изучающий взгляд на сидевшего в углу комнаты Торсона, Скорняков тяжело вздохнул. То, что скоро под его надзор прибудет важный «государственный преступник», Кузьма Иванович уже знал из доставленного курьерской почтой еще 27 марта секретного письма иркутского гражданского губернатора Евсеньева. А в том письме была изложена воля самого государя императора принять в его, Скорнякова, ведение прибывающего «преступника».

Еще одна тяжелая забота сваливается на плечи. И без преступников дел во вверенном ему Селенгинске по горло, скучать не приходится. Заштатный уездный городишко влачил последние дни своего жалкого существования, засыпаемый движущимися песками, уничтожаемый пожарами и съедаемый паводковыми водами реки Селенги. Что ни день, то жалобы мещан и купцов на неудобства жизни. Нужно переносить город на новое, левобережное место, где уже расположились Нижняя деревня, три кожевенных завода и Английская духовная миссия. Нужно также постоянно думать о снабжении расквартированных военных частей фуражом и продовольствием. К тому же почта все время приносит секретные циркуляры о розыске и поимке раскольников, которые почему-то постоянно бежали из России в Сибирь.

Мало того, что теперь нужно вести каждодневный надзор за столь важным «государственным преступником» и постоянно писать отчеты губернскому начальству (а с грамотешкой неважно), так еще надо обеспечить поселенца на первое время жильем и как-то ухитриться найти, при большом дефиците плодородных угодий, полагающиеся ему по закону 15 десятин земельного надела. Но что поделаешь — ведь указ самого государя…

Кузьма Иванович происходил из простых сибирских казаков. Много лет состоял в постоянных ординарцах при иркутском губернаторе Н. И. Троскипо. И еще бы много лет ходил в услужении, если бы не курьезный случай, о котором селенгинские старожилы с юмором рассказывали случайным гостям. Проезжая как-то Селенгинск, Трескин узнал, что в атом забайкальском городишке давно не было градоначальника. Тогда губернатор буквально «вытряхнул» своего безропотного ординарца из повозки и, по желая останавливаться, приказал ему начальствовать в этом глухом медвежьем захолустье. С тех пор прошло около тридцати лет, но история его необычного водворения на должность не забылась, да к тому же обросла легендами, над которыми Скорняков и сам смеялся. Вообще-то селентинцы любили Кузьму Ивановича за прямоту, честность и строгость, а поэтому прощали ему слабость к винным кутежам.

Отдохнув в гостеприимном Селенгинске всего сутки, Поликарп Власов засобирался в обратный путь, увозя собой расписку К. И. Скорнякова о приеме Константина Торсона со всем его имуществом и деньгами. А еще через три дня городничий заперся в комнате и сел писать рапорты вышестоящему начальству. Писанина давалась тяжело: он с трудом складывал длинные бессвязные предложения, черкал их, сочинял снова, рвал листки, пока не написал короткое уведомление начальнику Верхнеудинского округа о доставке Власовым из Акши на новое место жительства «государственного преступника». Этот же текст Скорняков вписал и в рапорт на имя иркутского гражданского губернатора и затем попросил его дать «писаное наставление», «каким образом оной Торсон в ведении моем должен находиться, как распоряжаться его деньгами». Подумав немного, городничий обмакнул гусиное перо в чернильницу и в самом конце рапорта добавил: «К сему не можно ли сиятельству донести о том, что помянутый Торсон по болезни чувствует себя больным».

Константин Петрович Торсон поселился у селенгинского купца Никифора Григорьевича Наквасина, обширная усадьба которого стояла в Нижней деревне на левом берегу реки Селенги. Гостеприимные хозяева тут же уступили «государственному преступнику» главный, большой дом на склоне горы, а сами всем семейством из трех человек перебрались в небольшой флигель во дворе усадьбы.

Оставшись один, Торсон долго смотрел в окно. Оно выходило прямо на реку Селенгу, на противоположном берегу которой, у подножия Обманного хребта, уютно расположился городишко Селенгинск с единственной и довольно крупной каменной церковью. Из другого окна можно было рассмотреть и Нижнюю деревню: дома русских мещан шли односторонней улицей по крутому обрывистому берегу реки, а выше их, у подножия левобережных сопок, располагались деревянные и войлочные юрты бурят. Вся местность, на которой размещалась деревня, называлась Посадской долиной. Впрочем, местное население называло Нижнюю деревню по-иному — «Нижняя кожевня», поскольку Н. Г. Наквасин (а ранее — великоустюгский купец Ворошилов) содержал здесь кожевенное заведение. Другие купцы и мещане имели поблизости свои кожевенные заводы — Среднюю и Верхнюю «кожевни».

Итак, вот он, Селенгинск, — новое место жительства, куда так стремился Торсон. Жизнь в Акше, пусть и более свободная по сравнению с жизнью его товарищей по декабрьскому восстанию 1825 года, все еще томящихся в темных и сырых казематах Петровского Завода, не принесла душевного успокоения после отбытия срока каторжных работ. Особенно он почувствовал это, когда на его руках скончался близкий друг и соузник П. В. Аврамов, также распределенный на вечное поселение в Акшу, «на самый край земли». Подавая прошение о переезде из Акши в Селенгинск на имя Николая I, Торсон совершенно не надеялся, что оно получит положительное решение. И все же в марте 1837 года такое разрешение последовало…

Константин Петрович отошел от окна и начал разбирать свои сундуки и чемоданы. Из самого большого сундука, окованного железными скобами, он вынул «Географический атлас», «Сочинение пастора Рейнбата», «Молитвенную книгу» и «Механику» на немецком языке, три акварельных портрета, бронзовое распятие на кресте черного дерева, пачку писем от родных и знакомых, связку белой бумаги, сургуч, два журнала — тетради отправленной корреспонденции, личные бумаги П. В. Аврамова, а также большое множество предметов одежды.

Чемодан из белой юфти также был забит новой и поношенной одеждой, но в нем находились и книги — «Лексикон» на французском языке, «Проповедь» на немецком языке. А вот и более приятное — книга с описанием первого русского кругосветного плавания под командованием Ф. Ф. Беллинсгаузена и М. П. Лазарева к Южному полюсу. Торсон усмехнулся: для местных селенгинских жителей он просто важный «государственный преступник», каторжник. Но если бы они прочитали эту книгу, то нашли бы в ней и его, Торсона, имя. Ведь он ходил в составе этой экспедиции морским офицером открывать неведомые земли, и один из островов близ Антарктиды, за десятки тысяч верст от берегов Селенги, поныне носит его, Торсона, имя. За эту экспедицию он даже был награжден орденом Владимира 4-й степени.

В небольшом окованном сундучке вещей было немного: столовая посуда и бритвенные принадлежности. Отдельно имелась и более крупная посуда — от кофейника и двух медных тазиков до самовара средних размеров. И наконец, привез Константин Петрович еще один небольшой ящичек со слесарными и столярными инструментами. Ими Торсон запасся не столько потому, что предстояло в скором времени построить свой собственный дом. Была у него мечта, которая неотступно преследовала его на протяжении последних лет. Торсон даже начал ее осуществление там, в Акше, но вскоре последовало милостивое разрешение на переезд в Селенгинск. Речь идет об идее создания механической молотильной машины, призванной значительно облегчить, по его мнению, тяжелый крестьянский труд по обработке зерна. Много дней и ночей провел Константин Петрович за письменным столом, советовался с таким общепризнанным среди казематских узников «механиком», как Николай Бестужев, и в конце концов осуществил свою задумку в чертеже. А незадолго до переезда из Акши он отправил сестре Екатерине в Петербург объемистый пакет с сочинением «Взгляд на изобретение и распространение машин» с просьбой посодействовать его публикации.

В хлопотах обустройства прошло несколько дней. Откуда Торсону было знать, что как раз в это время между селенгинским городничим и иркутскими властями шла оживленная переписка о его дальнейшей судьбе, а также относительно ранее отправленного и перехваченного жандармами сочинения. Обо всем этом он узнал лишь тогда, когда К. И. Скорняков в середине июня вызвал его к себе и зачитал тексты полученных инструкций.

Первая из них была особенно важна. В пространном документе четко, по пунктам, излагались требования о том, что можно и чего нельзя делать «государственному преступнику» Торсону на поселении в Селенгинске. Власти официально уведомляли, что его наличный капитал (950 рублей) должен храниться в городской управе и выдаваться частями по мере надобности. Поселенцу в обязательном порядке предписывалось заняться сельским хозяйством на 15 десятинах земли, разрешалось купить или построить новый дом, получать от казны на паек и одежду до 200 рублей в год. Однако еще больше оказалось пунктов запрещающих: не иметь огнестрельного оружия, не выезжать за пределы города Селенгинска, не заводить связей и знакомств с «преступными людьми, из Польши ссылаемыми», не осуществлять тайной переписки. Были пункты и лично К. И. Скорнякову: предоставлять для просмотра почту, по истечении каждого месяца посылать рапорты о поведении и занятиях Константина Торсона, обид и притеснений не чинить, но постоянно~ вести за ним наблюдение. В конце документа особо подчеркивалось, что хотя «преступник Торсон» в предосудительных поступках, находясь в Акше, не замечен, однако селенгинский городничий особо должен следить за тем, чтобы он не вел тайной переписки со своими товарищами по каторге, все еще находящимися в Петровском Заводе.

Второй документ был краток, но более строг. В нем указывалось, что «предписанием шефа корпуса жандармов г. графа Бенкендорфа от 25 сентября прошлого 1836 года не дозволяется государственным преступникам к кому-либо посылать сочинения свои, как не соответствующие положению сих. преступников». А посему, мол, рукопись Торсона «Взгляд на изобретение и распространение машин» возвращается автору.

Торсон в целом спокойно и даже как-то равнодушно отнесся к инструкции относительно условий своего проживания в Селенгинске. Однако весть о возврата сочинения привела его в замешательство. Значит, несмотря на досрочное освобождение от каторжных работ, он все равно остается в роли «государственного преступника» и не избавляется от почтовой цензуры. Значит, ему по-прежнему нельзя писать на родину без согласия жандармского начальства. Ну что ж, если так, то не послать ли сочинение официальным путем на усмотрение иркутских властей и походатайствовать в случае одобрения отправить ого в Петербург «в порядке исключения»? Селенгинский городничий согласился с доводами Торсона, и в тот же день сочинение было направлено в Иркутск с сопроводительной запиской К. И. Скорнякова.

В ожидании решения иркутских властей Константин Петрович закончил свое обустройство в доме Наквасиных и начал заготовку строительных материалов, предназначавшихся для сооружения молотильной машины. А 30 июня К. И. Скорняков с трудом приступил к сочинению первого отчета о занятиях своего поднадзорного. Он вновь рвал и черкал бумагу, продолжив; это занятие и 1 июля. В конечном итоге в Иркутск была направлена короткая депеша следующего содержания: «На предписание вашего превосходительства, последовавшее от 9-го марта (несмотря на двухдневные старания, селенгинский городничий все же перепутал дату отправления инструкции о надзоре за К. П. Торсоном, нужно — 9 июня. — А, Т.) сего года за № 333, честь имею донести, что находящийся здесь на поселении государственный преступник Константин Торсон в течение июня месяца вел себя хорошо и занимался теперь постоянно заготовлением лесов на устройство молотильной машины».

В середине июля Торсон вновь был вызван в городскую управу. Вместо приветствия К. И. Скорняков молча протянул только что полученное из Иркутска письмо, хотя оно оказалось помеченным грифом «Секретно». Председательствующий Совета главного Управления Восточной Сибири сухо выговаривал селенгинскому городничему: «…Вторично возвращаю для выдачи преступнику Торсону (письмо к сестре Екатерине и сочинение, Взгляд на изобретение и распространение машин». — А. Т.) и поручаю объявить ему, что <…> я не могу ходатайствовать об исключительном дозволении на отправление таковых сочинений». Следующая фраза относилась уже не столько к К. И. Скорнякову, сколько к самому Константину Петровичу: «На новом месте жительства Торсон стараться должен о прочном заведении и устройстве сельского своего хозяйства, от коего мог бы со временем получать выгодную для себя пользу». Между строк читалось: пусть Торсон занимается сельским хозяйством, а не всякой письменной ерундой и прожектерством.

Завершение этой истории последовало лишь осенью того же года. Каким-то образом (полагаю, что К. П. Торсон все же сумел нелегально переправить письмо сестре Екатерине, но без сочинения, в Петербург) III отделению стало известно о настойчивом желании «государственного преступника» переслать свой письменный труд сестре. По крайней мере, в сентябре 1837 года управляющий отделением А. Н. Мордвинов уведомил сибирские власти о том, что А. X. Бенкендорф еще в 1834 году разрешил К. П. Торсону пересылать своим родственникам чертежи и описания изобретаемых им машин. Мордвинов распорядился беспрепятственно отправить в Петербург сочинения селенгинского узника.

Верноподданнически исполняя приказ вышестоящего начальства, Главное управление Восточной Сибири направляет К. И. Скорнякову новую срочную депешу «секретного» содержания: «Предписываю вашему благородию объявить о сем преступнику Торсону, потребовав возвращенное к нему на основании установленных правил сочинение его под названием «Взгляд на изобретение и распространение машин», которое с первою же почтою представить ко мне при донесении вашем для препровождения по принадлежности, что и на будущее время принимать от Торсона беспрепятственно, доставляя всякий раз установленным порядком».

Сочинение К. П. Торсона было отправлено в Петербург, однако оно так и не достигло адресата, затерявшись в архивах III отделения.

На заседании Селенгинского Словесного суда было шумно. Председательствующий Николай Мельников нервничал, пытаясь успокоить выступающих. Каждый из них (а суд состоял из самых «именитых» граждан города) обоснованно доказывал абсурдность распоряжения иркутского начальства о выделении 15 десятин земли «государственному преступнику» Торсону. Хорошо им сидеть там, в губернских кабинетах, да инструкции сочинять. Ведь знают же прекрасно, что свободных земель под сенокос и хлебопашество в черте Селенгинска нет. В городе проживает 290 человек, не считая раскольничьих сомой. Земель же, удобных для ведения сельского хозяйства, всего около 613 десятин с саженями. То есть получается чуть более двух десятин на семью. Поэтому землями пользуются в отдаленных местах, а Торсону, да притом преступнику, видите ли, полагается по закону аж 15 десятин, и притом только в черте города!

Рассеянно слушая веские доводы купцов 3-й гильдии Дмитрия Старцева, Михаила Лушникова, Никифора Наквасина, городского старосты Михаила Михеева, мещан Александра Быкова, Ивана Мелкоступова, двух Иванов Малковых, Гаврила Сахарова, Степана Костина, Лазаря Преловского, Ивана Губина, Алексея Салкова, Константина и Михаила Карбаиновых, Ивана Лушникова, Ивана Филипова, Александра Балова, Егора Железникова и других членов Селенгинского Словесного суда, Николай Мельников в душе проклинал Кузьму Ивановича за то, что тот уклонился от решения очень щекотливой для городских жителей проблемы, а передал вопрос на рассмотрение Словесного суда, под предлогом того, что «отвод <…> земли зависит от купецкого и мещанского общества». К тому же и сам не явился на заседание.

Несколько дней «отцы города» пытались решить непосильную задачу. Ответ так и не был найден. Как ни крутись, а выделить «преступнику» Торсону удобной земли под хлебопашество и сенокошение ближе 15 верст, как этого требовали власти и Иркутска, и Петербурга, нет никакой возможности. По правому берегу Селенги сплошные пески, по левому — каменистые горы, полузасыпанные теми же песками. Что касается островов в пойме реки, то они либо уже давно заняты, либо беспрерывно затапливаются. И лишь только под конец лета 1837 года было найдено компромиссное решение, удовлетворившее всех. А что если взять во внимание земли не самого Селенгинска, а нового города, проект которого недавно получил высочайшее утверждение государя императора? Территория будущего города тесно граничит с так называемыми «пустопорожними» землями, еще но сданными в оброчную статью. Например, урочища Хабарут, Корольковская падь и Братюкова заимка. Сообщая о таком решении Селенгинского Словесного суда иркутскому генерал-губернатору, К. И. Скорняков писал 3 августа: «Покорнейше прошу, есть ли не встретится в отводе оных (земель. — А. Т.) препятствующих причин, то сделать вам о сем распоряжение, и есть ли будет командирован для сего отводу от вас чиновник, и когда будет встречать какое затруднение в таком случае, я имею передать ему неоспоримые документы к доказательству истин в тех землях».

Земельный надел был определен Константину Торшону в Корольковской пади, на правобережье реки Чикой при впадении ее в Селенгу. Место оказалось хотя и относительно ровным, но песчаным, к тому же заросшим сосновым лесом. Путь до него как бы в насмешку пролегал по зеленой пойме Селенги, дающей даже в самые засушливые годы прекрасные урожаи. Самым неудобным было все же то, что прямого сообщения между Корольковской падью и Нижней деревней в летнее время не существовало, поскольку требовалась переправа через Чикой. Поэтому местные жители, имевшие вблизи земельные наделы, вывозили хлеба или заготовленное сено на пароме за большие деньги либо оставляли в поле до зимы, ожидая ледостава. Торсону ничего не оставалось, как последовать опыту селенгинцев. Зимой 1839 года во время такой перевозки Константин Петрович жестоко простудился и не смог поправиться вплоть до своей смерти в 1851 году.

Пока селенгинские власти решали трудный вопрос с наделении Торсона земельным наделом, «государственный преступник» продолжал строить молотильную машину и занимался, посмотри на ограничения, оживленной перепиской. Только за 1837 год он получил от родных и знакомых белое двух десятков писем и посылок. Поскольку переписка проходила строгую цензуру» корреспонденция поступала адресату спустя много дней после того, как она прибывала в Селенгинск. Выполняя инструкцию, К. И. Скорняков тут же пересылал почту в Иркутск, которая вновь возвращалась в Селенгинск через неделю, месяц и более. О большой переписке Константина Петровича свидетельствует его же письмо из Селеигииска от 24 июня 1837 года на имя братьев Бестужевых: «Мне должно отвечать кроме вас еще 4-м особам, поэтому для экономии времени прошу вас не взыскать, что не пишу каждому отдельно».

По инструкции требовалось, чтобы IV. И. Скорняков вручал поступившую корреспонденцию «государственному преступнику» Торсону лично в руки с обязательной распиской адресата о получении. Поэтому случались и курьезы, вызывавшие у Торсона усмешку. Редко проходила неделя, когда бы у ворот его дома не останавливалась повозка и почтовый служащий не говорил: «Пожалуйте-с со мной к городничему получить корреспонденцию». Такая «услужливость» иногда вызывала недоумение у русских и особенно у бурятских жителей Нижней деревни. Видать, не простой он «государственный преступник», если сам городничий по малейшей причине присылает за Торшоном экипаж. Сами же мещане, да и купцы, получали письма нерегулярно, лишь тогда, когда случайно наведывались из Нижней деревни в Селенгинск.

Торсон со смехом вспоминал о том, как в ноябре 1837 года Кузьма Иванович настойчиво допытывался от него, получает ли Торсон дополнительные деньги от кого-либо. Константин Петрович в ответ пожал плечами: переписка же в руках властей — если бы получал переводы, так знали бы. Оказалось, что такой вопрос следовал не от Скорнякова, а от иркутского гражданского губернатора. Тот перехватил и направил в III отделение письмо жены декабриста А. П. Юшневского, в котором Мария Казимировна поручала жителю Киева гражданину Помятовскому выслать ей на уплату долгов и на ее содержание 15 тысяч рублей. Царское правительство усмотрело из данного письма возможность получать сибирскими узниками от частных лиц такие суммы, которые превышают установленные законом скудные нормы на проживание. Поэтому А. X. Бенкендорф дал указание проверить возможность получения тайных сумм у всех декабристов, уже расселенных по Восточной Сибири. На основе такого указания начальник Верхнеудинского округа Протопопов в секретном циркуляре требовал от Скорнякова: «А посему ежемесячно доносить мне, были или нет в продолжении сего времени тем Торсоном занимаемы у кого-либо из частных лиц на свои надобности деньги и в каком количестве?»

Кузьма Иванович дал прочитать «секретный» циркуляр Торсону и молча улыбнулся, увидев, как тот возмущается. Двумя месяцами ранее случился и более смешной курьез. Протопопов известил селенгииские власти, что к бывшему гражданскому губернатору Восточной Сибири поступил «секретный» ящик с десятью или двенадцатью бутылками вина, присланный на имя иркутского мещанина Балакшина для передачи «секретному» лицу. «А посему его превосходительство предписывает знать, не ожидает ли такового кто-либо из государственных преступников, в Удинском округе поселенные». Вследствие этого «поручаю вашему благородию просить поселенного в городе Селенгинске преступника Константина Торсона, не ожидает ли от кого-либо присылки себе означенного ящика с вином, и об отзыве немедленно донести мне».

Подобные курьезы сильно забавляли Константина Петровича, но переписку свою он продолжал вести регулярно, даже тогда, когда заботы о строительстве собственного дома отставили на второй план навязчивую идею сооружения молотильной машины. Нельзя же, наконец, злоупотреблять гостеприимством милейшего Никифора Григорьевича Наквасина: он, Торсон, один живет в большом доме, тогда как семья хозяина ютится во флигеле. Кроме того, пришла радостная, ошеломляющая новость: мать и сестра решили навсегда приехать в Селенгинск, чтобы скрасить своим присутствием одиночество единственного сына и брата.

Получив известие о скором приезде родных, Торсон тотчас принялся за строительство собственного жилого дома. Он выбрал пустующее место на раздольном левобережье Селенги, между усадьбой Наквасиных и дворами русских поселенцев Нижней деревни. Однако быстро начатое строительство затянулось почти на два года буквально из-за мелочей, которых нельзя было достать в Селенгинске. Смешно говорить, но в лавках этого забайкальского городишка не оказалось дверных ручек, печных дверец, даже гвоздей и шурупов, тем более мебели.

Время от времени Торсон посылал Николаю Александровичу Бестужеву письма с просьбой достать в Петровском Заводе все необходимое для окончания — строительства собственной усадьбы. По каким-то причинам Бестужев не мог вовремя выполнить его заказ. Константин Петрович терпеливо ждал требуемых вещей, но, зная, что у братьев Бестужевых заканчивается срок каторжных работ и они готовятся вот-вот выйти на поселение, он с каждым днем терял всякую надежду. Обидевшись, он написал 5 июля 1839 года Н. А. Бестужеву письмо такого содержания: «Мой добрый Николай, ты садишься уже в повозку, а у^меня нет гвоздей, нет винтов к дверным петлям, нет дверец к духовой печи, и обещанные тобою мебели не являются; надеясь на тебя, я пропустил время, чтоб сделать хотя бы самую топорную мебель; если дом поспеет, то в него нельзя войти без стула, стола, а на нашей квартире меня теснят, чтоб я выехал… Выписывать из Иркутска и дорого, и не прежде февраля получить можно… Ты, вероятно, хочешь поручить кому-нибудь отправить после вашего отъезда, но не забудь, это то же, что никогда не получу этих вещей… кому бы ты не поручил, каждый скажет: «Теперь сенокос на дворе, после!^» — Это «после» потянется в бесконечность… вот, мой друг, как мои дела устраиваются… да, видно, моя судьба такова, — жаль мой друг, очень жаль».

Все эти причины очень задерживали окончание строительства дома. Семья Наквасиных, пуская на квартиру К. П. Торсона, надеялась, что их квартирант переедет в собственную усадьбу самое большее через год. Однако минуло два года. Строительство затягивалось. А тут еще прибыли давно ожидаемые мать, сестра и прислуга: за неимением жилья все поселились вместе с Константином Петровичем. Наквасины были воспитанными и терпеливыми людьми: первое время они старались не показывать вида, что квартиранты сильно стесняют житье хозяев. Однако летом 1839 года Наквасины стали вежливо намекать Торсону поторопиться с постройкой собственного дома. Константин Петрович не обижался: ведь на «семейном» совете все решили пригласить готовящихся к выходу на поселение братьев-декабристов Бестужевых в Селенгинск и уступить им под жилье флигель Наквасиных.

Только в октябре 1839 года К. П. Торсон смог переселиться со своими родными в только что построенный дом. Это было довольно просторное двухэтажное строение из бревен, 7 сажен длиной и 4 — шириной, с двускатной крышей. Оно состояло из двенадцати проходных комнат разной площади и обогревалось посредством двух массивных печей. Только на фасадной стороне, обращенной к Селенге, насчитывалось десять окон, причем средние на обоих этажах были сдвоенными. Западная сторона здания, с видом на Нижнюю деревню, имела восемь окоп. Каждое окно представляло собой традиционную для того времени раму с восемью стеклинами.

Отдельно от главного помещения стояли кухни, амбары, сараи и другие хозяйственные постройки, доделка которых тянулась еще год. Братья Бестужевы по прибытии в Селенгинск на поселение, о чем мы скажем ниже, приняли самое деятельное участие в завершении строительства усадьбы своего друга, поскольку сами временно были размещены на правах гостей в семействе купца Д. Д. Старцева. Так, Николай Александрович осуществил свое новшество: при сооружении печей он применил особую конструкцию, им самим придуманную. Благодаря этой конструкции печной дым, перед тем как выйти из трубы, проделывал долгий извилистый путь по ряду вертикальных колодцев. Кроме того, в ряде мест печи Бестужев устроил ниши с вставленными в них массивными чугунными плитами. По словам самого изобретателя, такая печь потребляла сравнительно мало дров, но коэффициент тепловой отдачи был гораздо выше, чем у обычных печей.

Постройка жилого дома вместе с хозяйственными помещениями обошлась К. П. Торсону в довольно крупную по тем временам сумму — 3500 рублей.

На первом этаже этого прекрасного строения Торсоны открыли домашнюю школу, поэтому двери были всегда открыты и недостатка в гостях «государственный преступник» и все его семейство не испытывали. Был в доме и отдельный кабинет Константина Петровича с довольно большой библиотекой. В периоды своих частых болезней он оставался один на один с книгами, много читая.

Ведение домашнего хозяйства полностью лежало на сестре Торсона Екатерине. Ей, в меру своих сил, помогала престарелая мать Шарлотта Карловна. Кроме, того, при доме жила прислуга, привезенная Торсонами из Петербурга, — Прасковья Кондратьева, ставшая впоследствии «гражданской» женой Константина Петровича, матерью их совместных детей Алексея и Лизы. Помогала по дому также девушка из местных бурят Жигмыт Акаева. При их участии довольно быстро разрослось приусадебное хозяйство. Жителей Нижней: деревни удивлял большой огород, в котором выращивали картофель, капусту, морковь и другие овощи. Особенно привлекали внимание парники с такими диковинными культурами, как дыни и арбузы. Был при огороде также участок, на котором выращивали для: продажи американский табак. Из животных в хозяйстве Торсонов появились лошади, коровы, овцы, свиньи, куры, утки, индейки.

Освободившись при помощи родных от тяжелых хозяйственных забот, Константин Петрович вновь принялся за строительство молотильной машины, деревянный остов которой уже несколько лет возвышался на берегу реки Селенги, вызывая усмешку у жителей Нижней деревни. Он никак не мог осуществить задумку из-за непонятной для него лени нанимаемых мастеровых. Аккуратный педантичный Торсон поначалу поражался тому, что при явном безделье мужики отговаривались от работы… занятостью.

Потребовались как-то железные скобы. Сосед-кузнец согласился их выковать, но по местному обычаю взял деньги за работу вперед. Прошло два срока, а скобы для молотильной машины так и не были доставлены. Торсон направился к кузнецу узнать причину задержки и застал его лежащим на печи среди своих нагих и голодных ребятишек. «Помилуй, братец, что ты со мной делаешь? Из-за твоей лени десять человек рабочих сидят сложа руки, потому что без скоб нельзя продолжить дело». — «Да, вам хорошо говорить, — сокрушенно отвечал кузнец. — Вы сыты, а я другой день чаю не пил. Дайте остальные деньги, так авось и сделаю». — «Да ведь, братец, эта работа одного часа не возьмет: сделай — и получишь остальные». — «Нет, уж без чаю я не примусь за дело».

Однако эти случайные недоразумения не омрачали новую жизнь Константина Торсона в Селенгинске. Он полюбил этот край, этот город, здешних людей, о чем признался в письме Николаю Бестужеву от 24 июня 1837 года, в котором звал братьев-декабристов скрасить его одиночество на берегах Селенги: «Что еще сказать вам, мои друзья! В Селенгинске, благодаря бога и наше медицинское пособие, от которого силы мои поправляются, нашел добрых людей, которые радушно помогают мне в хлопотах по машине. Дай бог, чтоб мои дела были полезны таким людям, воздух кажется хороший, квартира порядочная, и все было бы хорошо, есьли бы со мною были мои родные, есьли бы вы были здесь, и я, имея мастерскую, мог бы работать в ней для отдыха, читать или подчас поспорить с тобою, добрый Николай, о пользе ведения машин».

Братья Бестужевы в последний раз прошлись по опустевшим камерам тюрьмы. Их шаги глухо отдавались по безлюдному коридору и пустым комнатам. Как-то даже странно: без малого десять лет здесь проживало более семидесяти великоважных «государственных преступников», навечно ставших братьями по борьбе и каторге, и вдруг — тишина. Словно враз умерли, вроде бы никогда не существовали. И восстание на Сенатской площади в морозный день 14 декабря, и тяжелые годы сибирской каторги — все это либо сон, либо происходило очень давно и с кем-то другим…

Но нет, друзья все же рядом: вот они за тыновыми стенами забора, в повозках, готовые отправиться в далекий путь. Впрочем, не все — последняя партия осужденных по первому разряду. Остальных судьба уже давно раскидала по различным уголкам Сибири, где им предстоит окончить свои дни на поселении.

И хотя путь на родину невозможен, но все-таки впереди — свобода! Так что прощай, тесный каземат Петровского Завода, на долгие десять лет ставший общим домом. Прощай и ты, Иван Горбачевский, остающийся единственным свидетелем совместной жизни, решивший обосноваться навсегда в местах своей каторги.

Последние почести умершим членам колонии ссыльных на местном кладбище — и повозки тронулись в путь. Осталась позади взволнованная толпа провожающих, затем за косогором скрылись огромное деревянное здание каземата под красной крышей и дымящиеся трубы железоделательного завода; исчез за горизонтом и каменный белый склеп над могилой Александрины Муравьевой, от которого едва оторвали мужа, Н. М. Муравьева, и плачущих детей. Начался долгий путь по забайкальским степям через деревни «семейских» крестьян-старообрядцев, через которые декабристы десять лет тому назад уже прошагали пешком из Читы на свое последнее место каторги.

Не замечая пыльной тряской дороги, каждый думал о своем. Одни с грустью вспоминали совместную жизнь в каземате; других заботили неизвестные места предстоящих поселений; третьи ожидали близкую разлуку, как, например, братья Борисовы, путь которых заканчивался в одной из таких вот близлежащих деревенек — Подлопатках близ устья реки Хилок. Не в лучшем положении были Михаил и Николай Бестужевы. Они являлись, пожалуй, единственными из бывших узников, которые ехали буквально в никуда. Тому были свои причины.

Нет, Бестужевых давно тянул Селенгинск, о котором братья все чаще стали думать с 1837 года, когда в этот городишко прибыл из Акши на поселение их самый близкий друг Константин Торсон. В своих письмах тот настойчиво просил Бестужевых определить местом поселения именно Селенгинск и рисовал радужные картины мирной спокойной жизни, которую старые друзья могли бы устроить вместе. Причем не только просил, но и действовал: мать, сестер и братьев Бестужевых в Петербурге он убеждал обратиться к императорским вельможам за содействием в получении разрешения на поселение. Что касается Николая и Михаила, то Селенгинск привлек их внимание удобным географическим положением, ибо рядом оказываются четыре важных промышленно-культурных центра — Верхнеудинск, Кяхта, Нерчинск и Иркутск. Очевидцы много рассказывали также о прекрасном сухом климате, чудесных пейзажах, о богатых рыбой реках и о душевных людях, там проживающих. Наконец, как можно оставить одного и Константина Торсона, с которым всю жизнь вместе: на службе, в тайном обществе, на каторге. Поэтому «желательно бы и провести остаток жизни вместе». В 1838 и 1839 годах Бестужевы сами стали просить родных похлопотать в III отделении относительно их поселения в Селенгинске.

Главное же — очень хотелось приложить свои силы в общественно полезном труде. «Нам так надоела убийственная бездейственность в продолжении двенадцати лет тюремной жизни и потребность жить так необходима, что надобно чем-нибудь заняться», — писал Михаил Александрович в своих «Воспоминаниях». Бестужевы мечтали о свободе, хотя хорошо понимали, что жизнь на поселении трудно назвать свободной. Но они заранее обдумали, чем займутся на новом месте. Николая тянет на широкие просторы степи, где он надеется вдоволь насладиться рисованием пейзажей.

Братья Бестужевы так сильно желали поселиться в Селенгинске, что были уверены в благополучном исходе поданного по инстанциям прошения. Даже казалось странным, если бы вдруг последовал отказ, ибо, по словам М. А. Бестужева, «этот маленький городишко <…> уже по своему отдалению <…> от России назначен для преступников высшего разряда». И, ожидая получения такого разрешения, братья заранее отправили на адрес Торсона три подводы с библиотекой, личными вещами и множеством строительно-хозяйственного инвентаря, остро необходимого для обустройства на новом месте.

Однако случилось событие, которое разом спутало карты не только Бестужевых, но и Торсона.

В апреле 1839 года, буквально накануне освобождения из тюрьмы, Николай и Михаил получили письмо от сестры Елены, в котором она извещала братьев о своем решении поселить их в Тобольске или Кургане. От людей «сведущих» ей стало известно, что в Селенгинске чуть ли не ежегодно случаются опустошительные наводнения и засухи, отчего край исключительно беден хлебом, к тому же жители забайкальского городка якобы отличаются диким нравом и бескультурьем. А поэтому Елена через III отделение добилась изменения места поселения братьям (заодно и только что воссоединившейся семье Торсонов) — вместо Селенгинска Западная Сибирь.

Такое неожиданное решение было громом среди ясного неба прежде всего для Торсонов, поскольку весь наличный капитал был вложен в строительство усадьбы. Константин Петрович оказался буквально выбитым из нормального ритма жизни, в голову не шли никакие хозяйственные дела и заботы: необходимо срочно достраивать дом, а от Бестужевых не поступают заказанные материалы; нужно начать пахать землю, да наступила засуха; приблизилась пора сенокоса, но вместо теплой погоды зарядили затяжные дожди, а тут еще рушится мечта о воссоединении старых друзей и соузников в Селенгинске.

Исправляя свою ошибку, Елена решилась на отчаянный шаг: вторично обратилась в канцелярию императора с просьбой оставить в силе прежнее распоряжение о поселении Бестужевых в Селенгинске. Такое распоряжение было дано лишь в конце июля, о котором, естественно, комендант Петровского Завода Г. М. Ребиндер еще по знал. И поэтому временно определил им место поселения деревню Посольск на берегах Байкала.

Что ж, Посольск так Посольск. Вроде бы даже неплохое место, по отзывам верхнеудинских горожан. Стоит у самого синего моря. Там большой порт, где на судах перевозят товары и пассажиров через Байкал. Говорят, есть крупный монастырь. Но тем не менее жителей в деревушке немного — дворов до пятидесяти, не больше.

На пятый день повозки последней партии декабристов достигли селения Шигаево. Отсюда пути-дороги друзей по борьбе и каторге расходились: все уезжали за Байкал и далее, а братья Бестужевы должны были следовать в Посольск в ожидании милостивого царского решения. И судьба подарила им еще неделю последнего общения с друзьями. Дул сильный морской ветер. Местные жители сокрушенно качали головами: это не к добру. Байкал сильно штормит, а поэтому все суда попрятались в тихих бухтах («сорах»). Так что живите, ждите с моря погоды. И действительно, ветер утих только на седьмые сутки. Все это время декабристы отдыхали после тряской езды, любовались окрестными видами, наблюдали лов омулей, имели много бесед с местными крестьянами-рыбаками. А иные ведь специально приезжали издалека, чтобы увидеть тех, кто много лет тому назад поднял бунт против самого государя-батюшки.

7 августа за новопоселенцами прибыл допотопный корабль. Расставание с друзьями было тяжелым, никто не прятал слез, ибо каждый понимал, что видятся они в последний раз. «Мы простились, — писал 11 августа 1839 года родным из Посольска Михаил Бестужев, — может быть, похоронили навсегда своих добрых товарищей, и теперь тяжесть одиночества налегла на душу свинцовым бременем и кажется навсегда придавила все ее способности (…) Мы скипелись в одну неразрывную массу в горниле горя и испытаний (…) Двое суток прошло с тех пор, как мы простились с ними, и я как теперь вижу этот корабль, стоящий у берега роскошной Селенги, нагруженный экипажами, из которых высовываются херувимские головки детей наших женатых товарищей — их детский лепет, заботливые хлопоты матерей, прощальный привет товарищей, слезы и благословения бедных, пришедших издалека, чтобы проводить их; наконец корабль сорвался с последней веревки, привязывавшей его к берегу, и быстрое течение реки понесло вдаль. — Мрак наступающей ночи поглотил его… Он исчез как призрак от взоров наших, отуманенных слезами, и мы (клались одни».

Утром 8 августа с тяжелым чувством разлуки с друзьями, горечью наступившего одиночества и неведения дальнейшей судьбы братья Бестужевы покинули Шигаево и поехали в селение Посольск. Но чем ближе подходила дорога к Байкалу, тем все больше рассасывался комок печали и радостное ожидание встречи с могучим и таинственным сибирским озером-морем овладевало братьями. Первый раз им доводилось так близко видеть могучий водоем среди скалистых гор. Правда, Бестужевы познакомились с ним еще тринадцать лет тому назад, когда, закованные в кандалы, ехали на каторгу. Но знакомство то было скорее всего заочным, чем действительным. Едва дорога спустилась с гор к Байкалу, как от старинного прибрежного селения Култук вновь отошла в сторону, на этот раз в глухие дебри Хамар-Дабанского хребта. Несколько дней, скача по горам, узники любовались с поднебесной высоты на голубое море, оставшееся недосягаемым…

Вот почему, как только экипаж подъехал к берегу Байкала в устье Селенги, Бестужевы остановили лошадей и бросились навстречу набегающим серебристым волнам, подставляя лицо их холодным брызгам, слушая грохот морского прибоя. Ведь как-никак, а они — моряки по призванию, плававшие по настоящим морям и океанам. И тут же Николай Александрович как художник отметил необыкновенную красоту высочайших прибрежных хребтов со сверкающими снежными вершинами. И это в пору летнего зноя!

Поселились Бестужевы в доме посольского крестьянина Кыштымова. Хозяин был коренным помором, жил крепко, с размахом. Его деревянный дом заметно отличался от остальных размерами: поэтому Кыштымовы без разговоров уступили «государственным преступникам» отдельную уютную комнату. Николай Бестужев подтверждает в своем письме от 10 августа 1839 года, что дом Кыштымова был большим и поэтому имел много окон. На одной стороне они выходили на монастырские строения и голубой простор Байкала, на другой — на широкие зеленые поля и перелески.

Почти сразу же после прибытия на поселение в Посольск братья Бестужевы посетили монастырь и помолились за свое освобождение и за будущее назначение в Селенгинск, а главным образом — за родных и близких. Последнее желание возникло у них еще 30 июля в Верхнеудииске, но исполнить его они тогда не смогли.

Все дни, проведенные декабристами в Посольске, были посвящены Бестужевыми знакомству с деревушкой и ее окрестностями. Селение лежит в устье большой реки Селенги, окружено главным образом болотами, отчего жители чувствуют нехватку пахотной земли. По подсчетам Бестужевых, на 40 дворов имелось не более 40 десятин, то есть по одной десятине на хозяйство. Впрочем, не хлеб составлял главный источник пропитания местных жителей, а «избыток рыбы в самом море, в Селенге и других реках, которые также впадают в Байкал». Кыштымов, коренной местный житель, сибирское происхождение которого, как отмечал Н. А. Бестужев, видно из его фамилии, рассказывал своим квартирантам, что «особенно периодические ходы омулей, составляющих род селедки пресной воды, дают не только нужное, но даже избыточное существование здешним жителям».

Речь о рыбе в первые же дни прибытия Бестужевых в Посольск зашла не случайно. Знакомясь с местными жителями и их хозяйством, декабристы везде замечали общее оживление поморов: сушились и починялись сети, проверялись бочонки и лагушки, смолились деревянные лодки… Посольские рыбаки готовились к начинающемуся осеннему лову, дающему им пропитание на целый год.

Кыштымов, вероятнее всего, на правах хозяина был главным информатором Бестужевых и по другим вопросам истории деревни. Он с сожалением отметил, что буквально накануне приезда братьев «золотой век» селения Посольск закончился, так как правительство упразднило государственную перевозку через Байкал, в связи с чем Посольск уже не является шумным и прибыльным портом. Хорошие заработки местные жители получат теперь лишь зимою, когда ледовая дорога по-прежнему не минует их деревеньки, стоящей на половине пути между Иркутском и Верхнеудинском.

Рассказывая о Байкале, его шири и мощи, крестьянин Кыштымов ознакомил квартирантов с тем суеверным почитанием, с которым все поморы относятся к сибирскому морю. Он поведал Бестужевым давнюю легенду, что Байкал гневается и жестоко наказывает тех, кто называет его не морем, в знак уважения, а просто озером. И братья Бестужевы согласились с хозяином, что, «в самом деле, 800-верстное протяжение дает ему право называться морем».

Из окон своего гостеприимного пристанища Николай и Михаил любовались также ширью степи, огражденной высокими горами, плавающими в далекой синей дымке. Такого зеленого простора они нигде в Забайкалье еще не встречали. Своими сочными лугами, желтыми полями пшеницы, болотами и лесами, частыми селениями «на каждых 5 верстах» устье Селенги и сам Посольск чем-то напоминали братьям северорусские пейзажи близ их родового имения в деревне Сольцы Новгородской губернии. Наконец, Бестужевы были профессиональными моряками, и поэтому Байкал напоминал им Балтийское море, а допотопные суда, которые плавали по нему, — их былые корабли. Декабристам хорошо были понятны также дела и заботы местных доморощенных моряков и корабелов.

Знакомясь с Посольском, его окрестностями и местными жителями, братья Бестужевы часто ловили себя на мысли, что временное их пристанище не столь дикое, как им прежде казалось, и, если вместо Селенгинска им будет повелено жить здесь, на берегу Байкала, они не станут особенно роптать на судьбу.

Их поддерживал и Александр Иванович Орлов, ставший невольным спутником перемещения последней партии декабристов из Петровского Завода до Байкала. Он слыл одним из культурнейших представителей забайкальской интеллигенции, был известен как издатель рукописных журналов «Кяхтинский литературный листок», «Кяхтинская стрекоза» и «Метляк». Несколько лет тому назад Орлов закончил Московскую медико-хирургическую академию и был назначен врачом в Кяхту, затем служил в Верхиеудинске. Отправляясь в Иркутск за новым местом своего назначения, он решил задержаться в Посольске и скрасить одиночество братьев Бестужевых.

Однако дни в ожидании разрешения все шли и шли, а важной депеши из Петербурга не поступало. Между тем А. И. Орлову уже необходимо было явиться в Иркутск. 29 августа 1839 года он простился с Бестужевыми, и буквально в тот момент, когда судно уже было готово к отплытию, в Посольск пришло наконец долгожданное разрешение следовать на поселение в Селенгинск. Простившись с гостеприимным семейством крестьянина Кыштымова, братья-декабристы тотчас покинули тихое старинное село на берегу Байкала.

Надо думать, что связь Бестужевых с Кыштымовыми на этом не оборвалась. Часто проезжая Посольск по дороге в Иркутск и обратно, Николай Александрович не мог миновать свое временное пристанище в августе 1839 года, стоявшее на половине трудного и дальнего пути между Прибайкальем и Забайкальем, и находил в семействе байкальского помора отдых и приятную беседу. Род Кыштымовых в Посольске живет до сих пор, а до недавнего времени сохранялся и его обширный дом, полностью соответствовавший описаниям Бестужевых. Иван Кыштымов за свою связь с декабристами пользовался большим уважением у кяхтинских купцов и местных чиновников. По крайней мере, когда купец М. Н. Игумнов начал строительство сухопутной почтовой дороги от Байкала до Кяхты, лучшего подрядчика не нашлось. Крестьянин Кыштымов с сыновьями получил выгодный заказ на рубку просеки за 250 рублей с версты, что обеспечило семейству (как и другим нанятым односельчанам) безбедное существование на многие годы.

Наконец, 1 сентября 1839 года дорога в последний раз вбежала на горный перевал, и оттуда братья Бестужевы увидели панораму далекого города Селенгинска, окруженного со всех сторон лесистыми хребтами и рекой Селенгой с ее сине-коричневыми разливами и изумрудно-зелеными островами, серебристой змеей вьющейся в разных направлениях.

Николай Александрович остановил лошадей и долго любовался столь неожиданно открывшейся картиной. Так вот он, загадочный Селенгинск, о котором так много говорили не только забайкальцы, но и петербургские знакомые и родные. Привыкший к болотистым равнинам родной Псковщины, проехавший всю Сибирь через густые дремучие леса, он никак не мог согласиться с утверждениями бывалых людей, что существуют совершенно голые и высокие горы. Горы, горы и еще горы, скалы, утесы: семь хребтов видны друг за другом!

Бестужев усмехнулся, вспомнив те представления о Забайкалье и Селенгинске, которые издавна жили в их семье из-за рассказов дяди Василия Софроновича Бестужева, некогда служившего в Нерчинском гарнизоне. Вышедший в отставку, он проделал долгий путь от берегов Нерчи до Петербурга пешком. Дядя утверждал, что Забайкалье представляет собой край сплошных каторжных тюрем и рудников, что везде по дорогам ему приходилось брести по берлогам диких зверей, окруженным полчищами голодных волков и медведей, и нередко по такой чаще, что кожа на всем теле, обхлестываемая сучьями деревьев, должна была нарастать не менее двух раз в месяц. Для вящей убедительности своего рассказа Василий Софронович демонстрировал изодранную в клочья одежду и иссеченное тело. А родная сестра Елена Александровна, наслушавшись рассказов каких-то «очевидцев», еще совсем недавно отговаривала братьев от поселения в Селенгинске. По полученным ею сведениям, жители этого далекого забайкальского городка «тонут по колено в грязи и посреди лета отмораживают себе носы».

Но легенды легендами, а Николая Александровича еще в Петровском каземате очень занимали рассказы изредка наезжавших селенгинских жителей об истории этого городишка. История во многом героическая и печальная. Еще в 1665 году служилые люди срубили на правобережье Селенги деревянную крепость, надолго ставшую оплотом на восточных окраинах Российского государства. У ее стен в конце XVII столетия кипели кровопролитные сражения между горсткой казаков и многочисленными ордами войск маньчжурских и монгольских феодалов. А сколько ярких имен славных сынов отчизны связано с Селенгинском! Гетман Украины Д. И. Многогрешный, опальные стрельцы царицы Софьи и бунтари Степана Разина, героический защитник Албазинского острога Ф. А. Бейтон, сам «арап Петра Великого»— Абрам Ганнибал, российские послы Ф. А. Головин и С. В. Рагузипский. Здесь же томился в темных подвалах сын кабинет-министра А. П. Волынского Петр. Где-то здесь истлевают кости члена императорской фамилии С. Г Лопухина — генерал-лейтенанта, вице-адмирала Российского флота. Много лет прожила с ним в Селенгинске и жена с отрезанным языком — некогда блиставшая при дворе Наталья Лопухина. Эти фа мил ни особенно дороги братьям-декабристам, поскольку и невестка их предка канцлера Бестужева также была сослана с Лопухиными в сибирскую ссылку за попытку государственного переворота… Видать, не угас в Бестужевых бунтарский дух: теперь пришла и их очередь.

Почему все забайкальцы именуют Селенгинск городом? Открывшись с вершины хребта как на ладони, он предстал, скорее, большой деревней, утопающей среди сыпучих песков. Только церковь и гостиный двор были выстроены из камня и эффектно выделялись среди массы старых, почерневших от времени и солнца деревянных лачужек. Правда, в глаза бросались также три-четыре крупные усадьбы — купцов Старцевых, Лушниковых и других. А были, говорят, в истории Селенгинска и такие страшные катастрофы, как два пожара в 1780 году, истребившие 278 частных домов, 60 купеческих лавок и 2 церкви, а также сильные наводнения, снесшие в свое время несколько прибрежных улиц. Поэтому-то ныне в Селенгинске едва ли насчитывается 250 построек (вместе с предместьями). Вот все, что осталось от когда-то действительно крупного города. Но дух его сохранился. Как-никак, есть две церкви, лазарет, военно-сиротская школа, артиллерийские цейхгаузы, кожевенные заводы и другие мелкие заведения. Действует, как это ни удивительно, даже духовная миссия Лондонского евангелического общества.

Самым крупным пригородом (посадом) Селенгинска была Нижняя деревня, разместившаяся на левом берегу реки. Ее, впрочем, называли по-разному: одни — Посадская деревня, другие — Нижняя деревня, третьи — Нижняя кожевня, поскольку в соседних падях вверх по Селенге были еще два небольших селения с кустарными кожевенными заводиками. Бестужевы уже впали, что основателем деревни в Посадской долине был купец Ворошилов — выходец, из Великого Устюга, дед местного купца Д. Д. Старцева но матери. Кожевню его вместе с большой усадьбой приобрел селенгинский купец II. Г Наквасил. Не менее примечательными в Нижней деревне были весьма обширные заливные луга, которые в засушливые годы давали хорошие травы для прокормки скота. Таких прекрасных сенокосных угодий невозможно было найти даже на ближайших островах рек Селенги и Чикоя.

Каждый приезжающий в Посадскую долину всегда попадал к живописному скальному утесу на берегу реки. Через проулок вниз по течению Селенги располагалась деревушка из четырех усадеб с надворными постройками и огородами, обращенными к горе. Окна домов русских жителей выходили на береговой утес, где соседствовали небольшая православная часовенка и буддийское культовое место. Буддийскую святыню посещали местные буряты, юрты которых стояли чуть поодаль от деревушки. Ниже по левобережью Селенги размещались обширная усадьба Наквасиных и кожевенный завод, отделенные от деревушки глубоким сухим оврагом. Где-то здесь, судя по письму Торсона, Константин Петрович начал постройку собственной усадьбы.

Николай Александрович тронул поводья, и лошади понесли экипаж вниз по склону горы. А вскоре братья «словно по волшебству» оказались у ворот нового дома Торсонов. Из дверей с радостным плачем выбежали сам Константин Петрович, его сестра Елена и их мать, старушка Шарлотта Карловна. Обнимая Бестужевых, она едва могла произнести: «Слава богу, что я дожила до того, чтоб вас увидеть!».

В тот первый вечер Торсоны и Бестужевы много говорили, вспоминая совместную петербургскую жизнь, общих знакомых. Братья Бестужевы ловили каждое слово Шарлотты Карловны и Елены Петровны о своих родных, расспрашивали о новостях столицы — ведь в контролируемых жандармами письмах много не скажешь. А Константин Торсон скупо рассказывал о первых двух годах своей жизни в Селенгинске. Годы эти были трудными, хлопотным и. Как-никак, он в одиночку начинал свое собственное хозяйство и теперь представлялся в глазах Бестужевых старожилом здешних мест.

Поскольку II. Г Наквасип еще по успел подготовить обещанный для жилья флигель в Нижней деревне, более месяца по прибытии в Селенгинск братья Бестужевы провели в качестве почетных гостей в доме Дмитрия. Дмитриевича Старцева. Это был почетный гражданин города и купец, «соединявший в себе все отличнейшие свойства ума и сердца, благотворитель бедных и святых храмов». Отец его был женат на дочери селенгинского же купца Ворошилова, также «пользовавшегося всеобщим уважением, сколько по богатству, столько же за честность и редкое в то время развитие».

Старцев очень ждал приезда Бестужевых. Он познакомился с декабристами несколько лет тому назад, когда Дмитрий Дмитриевич отдавал замуж свою дочь за лекаря Петровского Завода Дмитрия Захаровича Ильинского. Зять оказался довольно развитым человеком, любившим читать книги и журналы. Не раз Старцев оказывался в тупике при разговорах на общественно-культурные темы, ибо ему не довелось получить иного образования, кроме церковно-приходского. Однако купец не сдавался; ему помогал и богатый жизненный опыт, и тонкий природный ум. Именно под влиянием Ильинского Старцев, а затем и многие селенгинцы начали понемногу выписывать книги, журналы и газеты, «чего прежде за Селенгинском не водилось». Поскольку Ильинский завел тесную дружбу с братьями Бестужевыми, и Старцев быстро проникся уважением к этим двум незаурядным людям. И Ильинский, и Старцев убедили Николая и Михаила приехать на поселение именно в Селенгинск.

Буквально с первых часов, как только Бестужевы прибыли в Селенгинск, они оказались под опекой семьи Старцевых и сразу же переехали в их обширный дом. Наверное, это был самый счастливый месяц в жизни братьев. Старцевы отличались редким гостеприимством, о котором ходили легенды. В их доме постоянно останавливались и жили многие «важнейшие лица», посещавшие заштатный городишко. Поэтому Старцевых знали многие люди, а хозяйка дома по-свойски называла на «ты» даже губернаторов, что придавало семье некую значимость в глазах окружающих. Много лет в доме селенгинского купца проживали другие родственники, как, например, отец зятя Ильинского, пользовавшийся особой любовью хозяйки.

Когда Бестужевы поселились в доме Старцевых, их жизнь превратилась в сплошное застолье, ибо каждый селенгинский житель желал познакомиться с чуть ли не самыми главными людьми первого вооруженного выступления против царского самодержавия и крепостничества. Каждый считал за честь принять братьев у себя в доме и по старинному сибирскому хлебосолью обставлял стол всевозможными яствами. И, хотя праздное времяпрепровождение претило истосковавшейся по работе душе, Бестужевы не отказывались от приглашений совершать поездки за пределы города. Поездами в семь и более троек веселые компании отправлялись купаться на озеро Гусиное, рыбачить на острова и забоки Селенги, Чикоя и ближайших рек, на солеваренный завод и в село Поворот, в «очаровательную Тумур-Дарич», где на лоне природы участвовали в различных семейных праздниках и развлечениях, дележе общественных покосов и пахотных земель. Самыми близкими друзьями помимо семейства Старцевых и Наквасиных стали подпоручик И. А. Седов, начальник солеваренного завода Киргизов, купцы Лушниковы, позже — подполковник Всеволодов и некоторые другие селенгинцы.

О том, как это происходило, можно судить по отзыву М. А. Бестужева о Кяхте, которую братья метко назвали «Забалуй-городок»: «Звуки бальной музыки раздавались почти всякий вечер, а звуки оттыкающихся шампанских пробок раздавались чуть не с зарей и до поздней ночи. Вся Кяхта <…> рвала наперерыв нас из одного дома в другой, так что, наконец, нам, мирным жителям, это уже стало тяжко — и мы убрались восвояси».

То же самое случилось и в Селенгинске. Как ни заманчивы были поездки по окрестностям городишка, веселые застолья в домах новых друзей, где «везде нас принимали с непритворным радушием», братья Бестужевы начали уставать от праздного безделья и шумной сутолоки. К тому же Торсон наконец закончил строительство усадьбы и переехал в свой дом. А Наквасины, заняв свой прежний дом, пригласили Бестужевых обживать обещанный флигель.

Хотя Никифор Григорьевич Паквасии был «чрезвычайно добрым человеком», но он относился к категории купцов-неудачников. В поел едино десять лет несчастья неотступно преследовали Наквасиных. Прежде всего, состояние купца резко пошатнулось из-за обмана их приказчиком. Кожевенный завод в Нижней деревне давал прибыль только до тех пор, пока из Селенгинска не были выведены последние военные формирования, после чего некому стало поставлять товар. Держатель пая в заводе брат И. Г. Наквасина совершенно обанкротился и отошел от дела. Поэтому и Никифор Григорьевич перешел в мещане, хотя по-прежнему носил почетное звание селенгинского купца.

Флигель, в котором поселились братья Бестужевы, был небольшим, но чистым и теплым помещением; Когда-то в нем проживал сам купец Ворошилов — основатель местного кожевенного заведения. Проведшие 14 лет в полутемной камере тюрьмы и видевшие все это время голубое небо в основном через крохотное окно с железной решеткой, Николай и Михаил очень гордились своим собственным домом. Это было небольшое помещение о двух комнатах, разделенных дощатыми перегородками еще на четыре, причем одна из них служила прихожей. Во второй комнатке размещалась мастерская, где жил и работал Николай Александрович, в третьей, за ширмами, спал Михаил. Четвертая комнатка, слева от прихожей, служила жильем для домашнего работника. Бестужевы с особой любовью описывают в своих письмах родным те виды, которые открываются из окон флигеля, обращенных к реке Селенге. Прежде всего это панорама города Селенгинска на правом берегу реки, сама Селенга с ее спокойно-величественными водами, долина Чикоя и усадьба К. П. Торсона через глубокий овраг.

Получив собственное жилье в Нижней деревне, братья Бестужевы понемногу начали уклоняться от веселой компании селенгинских друзей, ибо когда-то должно было, по их мнению, наступить время заботы о собственном хозяйстве. Однако неустроенность быта еще не позволяла жить самостоятельно. В Нижней деревне все домашние хозяйственные заботы Бестужевых взяла на себя Екатерина Петровна Торсон. По крайней мере братья-холостяки имели возможность пить у себя дома только утренний чай: обеды и ужины неизменно происходили у Торсонов, живших всего «в нескольких шагах» от их флигеля, через глубокий овраг. По свидетельству Н. А. Бестужева, «все, кто знали Екатерину Петровну, говорят о ней как о человеке на редкость трудолюбивом и заботливом. Она редко была свободна ввиду своих нескончаемых хозяйственных хлопот». Сестра Торсона имела редкий дар заготовления зимних припасов, она сама топила масло, солила, коптила, мариновала… Даже когда Бестужевы завели собственное хозяйство, Екатерина Петровна продолжала делать запасы и для них. Впрочем, заготовка зимнего провианта, особенно засолка капусты, являлась своеобразным праздником для деревенских девушек. Приглашаемые из дома в дом, они надевали праздничное платье и между работой всегда находили свободную минуту для песен и плясок. Николай Александрович называл Екатерину Петровну «профессором в кулинарном искусстве», воздавая дань ее умению готовить вкусные обеды и ужины. О. ней же гуляла слава искусного лекаря, лечащего «на расстоянии 200 верст и слепых, и хромых, и увечных». Дети гурьбой ходили в ее домашнюю школу, где Екатерина Петровна помимо грамоты обучала русских и бурятских ребятишек рукоделию, кулинарии и прочил! житейским наукам. Существовало в Селенгинске мнение, о котором не было принято говорить, что сестра Торсона прибыла в добровольное изгнание во многом потому, что хотела выйти замуж за Николая Александровича Бестужева, которого любила еще в Петербурге.

Конечно, Екатерине Петровне не составило бы труда продолжать «содержать» две семьи довольно долгое время, тем более что, ввиду болезни Константина Торсона, Бестужевы взяли на свои плечи все мужские заботы по хозяйству. Однако через год декабристы сочли неудобным обременять хозяйство друга, решили начать обзаведение собственным хозяйством и хоть когда-то «попробовать своего хлеба-соли».

Поездки по горам и степям в окрестностях Селенгинска объяснялись не только любознательностью братьев Бестужевых. Нельзя было полностью надеяться на щедрую помощь именитых купцов. Помимо Наквасиных, не без участия своих родных братьев, стал постепенно терять свои богатства и Дмитрий Дмитриевич Старцев. Нужно было думать о будущей жизни на поселении, прочном устройстве на одном месте, принять окончательное решение о неубыточиых занятиях по хозяйству. Сестры писали, что дела в имении шли все хуже и хуже, и поэтому нельзя было полагаться на получение средств из России. Недавний опыт друга К. П. Торсона убеждал, что, несмотря на внешнее благорасположение городничего, от властей Селенгинска нельзя ожидать милости, а поэтому следует лично осмотреть пустующие угодья, дабы предложить свой вариант земельного надела.

Уже к 13 сентября 1839 года Николай и Михаил твердо определили, что скотоводство составляет здесь главное занятие жителей. Оно давало не только мясо и шерсть, но и пользующуюся широким спросом на Кяхтинском рынке мерлушку. При достаточном развитии овцеводства этот вид хозяйствования мог бы дать хороший доход. Поэтому-го и Константин Петрович Торсон по прибытии в Селенгинск поспешил обзавестись небольшим стадом, купив и для Бестужевых 25 овец.

Однако наступала долгая суровая забайкальская зима 1839/40 года, а у Бестужевых все еще не было ни земли, ни собственного хозяйства, ни сена, пи запасенных впрок продуктов. Время беззаботного гостевания под крышей гостеприимного дома Старцевых кончилось. Нужно было начинать жить самостоятельно.

В эту первую тяжелую зиму Бестужевы вели общее хозяйство с семьей Торсонов, так как, съездив по осени на пашню и покос, Константин Петрович простудился, слег в постель и не вставал до весны. Все заботы по присмотру за хозяйством друга легли на плечи прежде всего Николая Александровича. Поскольку земельный надел находился за 20 верст от Нижней деревни, вставать приходилось рано, возвращаться — поздно. Уставший и промерзший, Бестужев не имел более сил, чтобы приниматься за книгу, перо или кисть.

Трудности первого года зимовки усугублялись еще одним обстоятельством. Предусмотрительный Торсон, собираясь с Бестужевыми заняться скотоводством, завел коров и овец, общее число которых приближалось к 100 головам, но, занятый строительством усадьбы, не успел заготовить кормов. Кроме того, из-за летней засухи 1839 года не смогли снять хорошие урожаи на песчаном наделе в Корольковской пади. Поэтому и хлеб, и сено пришлось покупать у местных жителей, которые и сами испытывали в этом большую нужду. Конечно, декабристы могли бы приобрести все это в деревнях и улусах по долинам рек Чикоя, Селенги и Хилка, всегда богатых урожаями, но в том то и заключалась главная беда «государственных преступников», что им не разрешалось выезжать из Селенгинска далее 15 верст.

И хотя на покупку сена затрачивались дополнительные денежные средства, Бестужевы заготовили кормов скоту в два раза больше нормы. Селенгинцы удивлялись хлопотам братьев; забайкальские овцы — животные неприхотливые, они круглый год сами находят себе корм и питье. А поэтому мол издавна никто из жителей Селенгинска особо не заботится о добывании сена. Удивлялся беспечности соседей и Николай Александрович: он убедительно доказал, что засуха 1839 года и, как следствие, отсутствие кормов явились причиной гибели почти половины здешних стад.

Поселение во флигеле усадьбы Наквасиных не рассматривалось Бестужевыми как конечный этап обустройства в Посадской долине. Еще находясь в Петровском Заводе и читая письма Константина Торсона с жалобами на вечные нехватки тех или иных строительных материалов, отсутствие мебели и другого имущества, так необходимого при сооружении собственного дома, братья-декабристы понемногу начали запасаться всем необходимым, покупая или изготовляя на заводе железные детали для постройки дома, земледельческие орудия труда, даже сбруи для лошадей и множество другой мелочи. Для перевозки заготовленного материала Бестужевы сделали две большие телеги и отправили их в Селенгинск накануне своего освобождения.

Однако приступить к строительству собственного дома в Нижней деревне братьям не пришлось. Летом 1840 года семья Наквасиных решила выехать в Россию и поэтому предложила квартирантам купить их усадьбу полностью, со строениями, скотом и земельным наделом. Предложение было заманчивым, но Николай и Михаил затратили свои скудные сбережения на заготовку леса и необходимого хозяйственного инвентаря. Тогда Никифор Григорьевич уступил усадьбу под честное слово, что Бестужевы по мере возможности рассчитаются за него с кредиторами.

Сразу же после приобретения дома Наквасиных братья принялись за его капитальный ремонт, поскольку здание было построено небрежно. Искусные мастеровые, они перестроили также амбар и овечью кошару, выкопали новый погреб, подняли завалинки, столярничали, вставили вторые рамы в окна. Интересные подробности об усадьбе декабристов дают два плана в письмах к родным от 14 октября 1841 года. Это был почти правильный квадрат; к глухому забору со всех четырех сторон примыкали жилые и хозяйственные постройки. С северной стороны — большое жилое помещение; с восточной — скотный двор, баня, конюшня, сеновалы и другие строения; на берегу Селенги с южной стороны располагались кожевня кузница, столярно-слесарная мастерская. На втором плане Н. А. Бестужев особо выделил только что приобретенную усадьбу, но с учетом будущего расположения жилищ членов будущей семьи (речь шла о переезде матери и сестер). В главном доме братья намеревались поселить мать, сестер Елену, Ольгу и. — Марию. Пояснительный текст письма гласит; «Мы же с братом живем теперь во флигеле, где жили прежде покупки дома и где будем жить, когда приедете Вы, мои милые. Этот флигелек очень хорош для нас двоих… Твои (письмо адресовано сестре Ольге. — А. Т.) окна (одно) на Селенгу, другие во двор. Матушкино на Селенгу и город. Сестер — во двор. Перед всем домом палисадник, а на самом берегу реки настоящий садик, — но он еще в будущем. Сзади в 1 версте — высокие горы. И как дом стоит на высоком берегу, то вид на реку и направо на город очень хорош — видно даже слияние рек Селенги и Чикоя, тут только Торсон немного загородил вид своею мельницею».

Оборот страницы письма содержит план главного жилого дома декабристов. Это были, собственно, два жилых помещения, соединенные одной крышей. Северная и южная части имели по восемь окон, западная и восточная — по три. Обогревали помещение пять печей. Левая прихожая вела в три комнаты: левую — Елены, правую — Марии и Ольги и далее в столовую и зал. Из зала можно было попасть в спальню и в комнату матери. Правый коридор, пересекавший весь дом поперек, вел направо — в умывальную комнату и далее в столовую, а из столовой — в кладовую; налево — в прихожую и оттуда в «жилую» и кухню. Таким образом, все комнаты дома были сообщающимися, только между кладовой и комнатой матери имелась глухая стена.

По получении известия от родных о том, что сестры и мать выезжают в Селенгинск, братья Бестужевы еще энергичнее взялись за окончание переоборудования усадьбы. Они переделали окна, полы, крышу, оштукатурили дом снаружи и изнутри, выкрасили стены и пол, пристроили рядом кухню, баню, вырыли дополнительные погреба, возвели амбары, конюшни и другие хозяйственные помещения. Перестройка усадьбы была начата в 1842 году и продолжалась в течение нескольких лет.

Михаил Александрович, женившись на сестре местного есаула Марии Николаевне Селивановой, позднее предпринял новую перестройку усадьбы. Прежде всего он выстроил большой двухэтажный дом с двухъярусными балконами и парадным входом со стороны обрыва или, точнее, садика, окруженного живописным штакетником. По сторонам дома имелись двое въездных ворот красивой формы, причем правые были главными, а левые — калиткой в сад. Здесь же располагался флигель о трех окнах, а в северо-западном углу двора имелась беседка с высоким фигурным штакетником. В северной части усадьбы стоял большой одноэтажный дом — тот самый, в котором жили сестры Бестужевы.

Изобразив усадьбу на рисунке, Михаил Александрович дал в 1860 году такое пояснение издателю М. И. Семевскому: «Дом первый слева (где мы теперь живем и где жили сестры) стоят на скале, едва прикрытой слоем земли. Где нарисована беседка, тут сделан нами деревянный сруб, и место выровнено под сад. Второе здание — это маленький флигель, где жил и умер брат Николай; а третье, двухэтажное здание, — это дом, где я после женитьбы жил с семейством. Он теперь продан, равно как и огромная мастерская, не поместившаяся на рисунке справа, и будет свезен летом в Новый город. Перед моим домом на круче берега разбит сквер, а колонны и оба балкона до самой крыши летом закрывались зеленью хмеля, плюща и других вьющихся рас гений. Этот дом был построен и отделан прочно и изящно, выштукатурен снаружи, как и все наши здания».

С первых дней своего поселения в Нижней деревне братья Бестужевы обратили внимание на местные достопримечательности Посадской долины. Они заинтересовали декабристов настолько, что с их изучения, собственно, и начались занятия «государственных преступников» краеведением Забайкалья.

Прежде всего это длинный овраг, разделявший усадьбы Торсона и Наквасиных (Бестужевых). Начинаясь из ущелий одной из гор, он глубоко разрезал всю Посадскую долину и наибольшей ширины достигал при впадении в Селенгу, как раз там, где поселились «государственные преступники». Еще Наквасины пытались засыпать ров, сваливая в него навоз и сор при очистке двора. Торсон и Бестужевы продолжили этот сизифов труд, пытаясь построить нечто вроде плотины или моста для беспрепятственного перехода друг к другу, но также безуспешно.

Дело в том, что овраг был опасен во время весенне-летних паводков. Скалистый грунт не успевал впитывать таявший снег и ливневые дождевые осадки. Стекая со склонов гор, эта вода быстро скапливалась в ущелье и всеразрушающей грозной стеной шла по буераку, сметая на своем пути все преграды: выдирала деревья с корнями и с шумом перекатывала по своему руслу большие валуны. Разумеется, с каждым таким селевым паводком овраг развивался вглубь и вширь, съедая песчаный берег Селенги.

Кстати, подобный, и даже более опасный, овраг находился у новопоселенцев буквально перед глазами, на правобережье Селенги. Также начинаясь с ущелий Обманного хребта, он устьем выходил к старому городу Селенгинску. Вода в нем шла стеной с добрую сажень и, рассыпаясь при выходе на песчаную равнину, зачастую сносила дома горожан или засыпала приносимым песком целые улицы и огороды. Может быть, только поэтому жители Нижней деревни не селились по берегам оврага во избежание разрушений, и вновь прибывшим декабристам-поселенцам ничего не оставалось, как застраивать свободные территории Посадской долины вдоль буерака.

Впервые увидев «игру» своего опасного природного соседа, Бестужевы так были поражены картиной, что сохранили воспоминания об этом событии на всю жизнь.

Случилось это летом 1841 года. Николай Александрович вернулся с дележа общественного покоса поздно вечером, когда брат Михаил еще не спал. Весь день погода стояла прекрасная, солнечная, но к вечеру на горизонте стали собираться тучи. Когда Бестужев подъезжал к Посадской долине, отдаленные молнии уже сверкали в верховьях Селенги.

Братья сели у растворенного окна полюбоваться молниями и подышать свежей прохладой вечернего воздуха. Гроза медленно приближалась к Селенгинску, полыхая уже по всему небу. Но странное дело, отголосков грома не слышалось. Подобного, как признавались Бестужевы, они ни разу в своей жизни не наблюдали. Из окна флигеля было видно, что молния, вспыхивая где-то над долиной Чикоя, за три-четыре секунды пробегала к Селенгинску и озаряла все небо голубовато-белым фосфорическим светом. «Картина эта была великолепна, — писал Н. А. Бестужев сестре Елене 14 октября, — тем более, что при каждом ослепительном освещении неба молнии, видные и в этом свете, вились по всем направлениям — все это без малейшего звука. Во все время очень приметно было, что облака стояли в два слоя не перемешиваясь между собою, — и вся игра молний была между ними».

Вскоре за бесшумными молниями пришли первые раскаты грома и начал накрапывать дождик, через несколько минут разразившийся ливнем. И тут-то, сквозь громы и шум ливня, Бестужевы услышали странный протяжный рев. Оказалось, что это «проснулся» и «заиграл» буерак. Стремительно несшийся поток грязной пенистой воды катил огромные камни, упавшие со скал, щебень, песок, кости каких-то животных, сучья деревьев и всякий хлам, выброшенный в овраг местными бурятами, жившими у подножий гор. И вся эта всеразрушающая сила стремительно понеслась к устроенной накануне плотине-мосту через устье оврага.

Несмотря на проливной дождь, братья вышли к кузнице, что стояла на самой круче буерака. Вода прибывала и билась о преграду, готовая разрушить труд декабристов. Вскоре селевой поток заполнил овраг до краев плотины и стал низвергаться оглушительным водопадом до полутора саженей высотой. Братья видели, как подмывались, гнулись и падали перила моста, вымывались куски земли, и казалось, что судьба плотины предрешена. Но дождь мало-помалу стих, и буерак умолк. «…Под утро увидели мы, — писал Н. А. Бестужев, — что мост наш не только не поврежден, но к нему и на него намыло в уровень со дном буерака мелкого камешнику, который зделал из нашей навозной плотины, мак-адамовское шоссе».

Не менее живописное описание этого события мы находим в воспоминаниях Михаила Бестужева: «Когда, по сибирскому выражению, пойдет буерак, картина прекрасная, особенно ночью. Во тьме при раскатах грома по окрестным горам было видно, как чешуйчатая земля опускается, извиваясь с кручи холмов и утесов, шипит и прыгает, глотая песок и каменья, и, добежав до насыпи, бросается вниз, со злобы распрыснувшись в пену и брызги».

Помимо оврага природными, вернее, историческими достопримечательностями Посадской долины были два живописных утеса. Один из них отвесно поднимался из воды на левобережье Селенги. Н. А. Бестужев всегда любовался им из окна своей спальни. Быстрая река, подмывая подошву скалы, часто уносила с собою глыбы «вековых гранитов», разрушенные водой и морозами.

Утес был очень живописен не только своей как бы раздвоенной формой, но и двумя небольшими грибообразными сосенками на его вершине. Он хорошо просматривался между хозяйственны ми постройками усадьбы или с берега Селенги. Из других окон жилого дома скала была видна хуже, но зато Бестужев в долгие зимние дни любовался голой каменной грядой, сразу же поднимающейся за бревенчатыми пряслами северной части забора.

Эти две скалы очень интересовали новопоселенцев не только интересной, живом иеной формой, а еще и потому, что на их. верш и и ах имелись старинные обо — культовые шаманско-ламаистские святилища местных бурят, которые братья-декабристы любили посещать во время проведения на них религиозных церемоний.

Первый храм под открытым небом находился на береговой скале у края Нижней деревни. Он представлял собой несколько жердей, установленных конусообразно на камнях. От жерди к жерди были протянуты веревочки с навешанными на них разноцветными лоскутками и ленточками. Николай Александрович уже знал, что эти тряпочки есть не что иное, как жертвенные приношения бурят духу-хранителю Посадской долины. Жертвенные дары лежали также в особом помещении типа шкафчика и на отдельном жертвенном столике-алтаре.

В дни религиозных празднеств к этому священному месту, называвшемуся амвоном, приезжали буддийские ламы в своих ярких желто-красных одеяниях. Они читали из священных книг молитвы, пели под сопровождение своей нехитрой музыки, исполняемой на барабанах, бронзовых литаврах, колокольчиках, раковинах и длинных трубах.

Бурятские жители Нижней деревни и близлежащих улусов приходили к амвону в своих праздничных одеждах и становились вокруг святилища. Бестужев заметил, что во время молений женщины то и дело отступают в сторону по солнцу и, складывая руки, кланяются земле несколько раз со всех четырех сторон, обходя, таким образом, культовое место несколько раз. Молебствия на амвоне заканчивались принесением духам Посадской долины жертвенных даров, после чего ламы и все мужчины «стреляют в воздух и троекратно кричат какие-то слова для устрашения и отогнания злых духов».

Любознательный Николай Бестужев несколько раз бывал свидетелем ежегодных празднеств. Особенно запомнилось ему первое увиденное им моление ламаистов о дожде. Он сразу же отметил удачный выбор места под, языческий храм, словно специально устроенного для устрашения любого человека: на самой круче страшного отвесного утеса. Сердитый ветер Селенги срывал верхушки свинцовых волн, а тяжелые черные тучи медленно двигались навстречу друг другу, вот-вот готовые столкнуться в ослепительных молниях и оглушительном громе.

Трое лам устроили обряд под скалой, защищавшей от ветра. Они сидели за маленьким столиком, на котором стояли медные сверкающие чашечки с зернами хлеба, водой, молоком, молочной водкой-арха, сыром и творогом. На самом краю левобережья Селенги из камней был сложен жертвен и и к, на нем курились различные горные травы, тут же собранные. Чтение молитв из священных книг сопровождалось музыкой на барабане, медной тарелке и колокольчике в руках старшего священника.

Помимо верующих бурят на богослужение, как обычно, собралось много русских из Нижней деревни, чтобы полюбопытствовать ходом ламаистского обряда вызывания дождя. И действительно, едва ламы после призываний возложили на жертвенник новые травы, а все приношения из бронзовых чашечек были выплеснуты в Селенгу в качестве жертв добрым духам, начал накрапывать мелкий дождик. Когда же гром барабана, звон тарелок и колокольчиков, возвышенные голоса лам слились с ревом ветра, блеснула молния, загремел гром и полил сильный долгожданный дождь, разогнавший и молящихся, и любопытных.

Исполняя просьбу родных нарисовать план Нижней деревни и ее окрестностей, Николай Бестужев пришел к языческому храму, «откуда вид прекрасный». Стоя на береговой скале, он вспомнил библейское изречение Моисея, который под страхом проклятия запрещал израильскому народу поклоняться идолам и даже Богу на горах и холмах. В письме от 14 октября 1841 года к сестре Елене Николай Александрович не согласился с этой заповедью и признал силу психологического воздействия горных вершин на верующих. «Мне кажется, — писал он, — выбор такого места располагает душу к благоговению, именно потому, что она научается тут познавать Создателя по созданию. Когда перед Вами открывается бесконечный горизонт, пересекаемый реками, увенчанный бесчисленными хребтами гор: леса, степи, снежные вершины; и когда по ступеням скал вы возноситесь на темя гор, то вами овладевает точно такое чувствование, как будто вы вступили на паперть величественного храма; будто стали ближе к Творцу, к которому вы прибегаете с молитвою».

Изучая памятники Посадской долины, относящиеся ко времени Селенгинской колонии декабристов, мы посетили одно из описанных Н. А. Бестужевым мест бурят, находящееся на вершине подступающей к усадьбе братьев Бестужевых горной гряды скал. Там оказались хорошо сохранившиеся остатки старинного обо, о чем свидетельствовала пирамида из кирпичей, одинаковых размерами с кирпичами печей в домах усадьбы декабристов. Кроме того, здесь же находились ветки тальника, укрепленные в щелях между камнями, на которых были развешаны трепещущиеся на ветру лоскутки материи. Обследование же берегового «амвона», о котором писали братья Бестужевы, практически не дало никаких находок, если не считать следов от каких-то столбов и кострищ на вершине утеса. Однако у подножия скалы были обнаружены старинные жертвоприношения.

Современные селеигинские буряты говорят, что существующие до сих пор культовые места Посадской долины действительно сохранились от минувших столетий, и почитаются они только потомками жителей бывшей Нижней деревни, переехавших в Новоселенгинск в конце 30-х годов нынешнего века.

Из окон своего дома Николай Бестужев видел еще одно священное место, но уже чисто шаманское. Называемое барицаном, оно представляло собой кучу различных приношений из камней, деревьев, лоскутков материи, монет и других жертв над могилой «какого-то шамана» на вершине Обманного хребта, высоко поднявшегося по правобережью Селенги. «До сих пор буряты, — писал Николай Александрович, — не смеют прикоснуться ни к чему из этой кучи, да и везде, где находят что-нибудь непонятное для них, они не смеют прикоснуться к вещи, называя ее шаманскою».

Николай Александрович скептически относился к рассказам местных жителей о всевозможных несчастьях, которым подвергается каждый русский, без особой надобности посещающий священные места бурят и тем более берущий оттуда какие-либо вещи из жертвенных приношений и культовой атрибутики. Посещая «амвоны» бурятских жителей Нижней деревни, Старого Селенгинска и затем побережий Гусиного озера, он пытался понять структуру языческих храмов под открытым небом и сущность совершаемых там обрядов. «Мне кажется, — писал он в очерке «Гусиное озеро», — много поэзии и чего-то возвышающего душу в обширном горизонте и в приближении к небу на высокой горе. Это эстетическое чувство заставляет и бурят устраивать все свои разнородные молельни на высотах».

Вскоре Бестужев узнал, что «амвон» не есть название культовых мест вообще. Он выделил три рода разных молелен; бунханы, обо и дарсуки: «Бунхан есть часовня деревянная, где есть изображения кумиров. Обо есть куча прутьев и кольев, при которых совершается служба, а дарсук — несколько кольев, воткнутых в землю, между которыми протянуты веревки с навешанными на них лоскутками бумажной или шелковой материи; на этих лоскутках пишутся молитвы усердствующих бурят».

Хотя верующие не очень-то охотно поддерживали разговоры об их ламаистской религии, Бестужев все же узнал, что постоянно дующие горные ветры, развевая и заставляя качаться эти лоскутки материи, как бы исполняют должность чтеца молитв за души жертвователей.

Очень внимательно Бестужев изучал и содержимое небольших шкафчиков на языческих святилищах. Они почти всегда оказывались заполненными глиняными фигурками божеств. Перед шкафчиками имелся алтарь для сжигания благовонных трав, сложенный из грубых каменных плит.

И все же Николай Александрович никак не мог постичь значения и различия между этими тремя типами бурятских молелен. Даже сам хамбо-лама, главенствующий жрец над всеми ламаистами Забайкалья, часто наведывавшийся в гости к селенгинским поселенцам, и тот не смог сказать что-либо вразумительное: по его словам, три типа священных мест различаются только по роду службы, на них совершаемой. Ответ главы ламаистского духовенства края не удовлетворил Бестужева. Внимательно наблюдая за проходящими службами, он пришел к выводу, что «бунханы и обоны принадлежат духовенству, а дарсуки находятся при каждом улусе и суть их собственность, куда они раз в году призывают лам и совершают молебствие».

Оценка, данная Н. А. Бестужевым трем типам священных мест бурят-ламаистов, не совсем верна. Бунханы и обоны не являются собственностью лам, а принадлежат всему окрестному населению верующих. Что же касается дарсуков, то они, как связанные флажки, устанавливались при каждой юрте или в любом месте, обыкновенно на возвышенностях, по желанию верующих. Дарсуки, по буддийскому учению, имели назначение ограждать людей от всяких зол и распространять счастье среди всех живых существ.

В один из сентябрьских дней 1839 года гостем за хлебосольным столом в доме Д. Д. Старцева оказался селенгинский городничий К. И. Скорняков. Зашел разговор и о нуждах только что прибывших декабристов. Бестужевы напомнили, что с весны следующего года нужно решить тяжелую проблему о наделении «государственных преступников» землей. Кузьма Иванович устало махнул рукой: «Сами ищите, где хотите». Николай Александрович изумился такому ответу: «Да как же искать, если мы далее пятнадцати верст от города не имеем права выезжать!» — «Разрешаю вам ездить и далее, близко возле Селенгинска свободных земель нет. Мы вот Торсону кое-как участок нашли, и тоже далее 15 верст».

В свободные дни лета 1840 года Николай Александрович запрягал лошадь в легкую «сидейку» и один объезжал все ближние и дальние окрестности Селенгинска. Еще в темных казематах, за высоким частоколом каторжной тюрьмы ему, мыслителю, писателю, ученому и художнику, мечталось о тихих лесах и полях, чистой свежести воздуха и прохладе горных ручьев, об удивительных по красоте забайкальских пейзажах.

В конце концов Бестужев остановил свое внимание на довольно обширной Зуевской долине. Зажатая двумя лесистыми горами, она начиналась от реки Селенги и уходила к вершине левобережного хребта. В центре долины среди густых зарослей тальникового кустарника и красной смородины имелась иногда пересыхающая небольшая речка с впадающими в нее тремя ключами. А в вершине Зуевской долины нетронутые зеленые леса были наполнены красной брусникой, шиповником, среди которых весело щебетали птицы. G высокой точки хребта открывалась прекрасная панорама на обширное озеро Гусиное и плавающие в синей дымке снежные гольцы Хамар-Дабана. Вернувшись в Нижнюю деревню, Николай Александрович вдохновенно рассказывал брату Михаилу о найденном урочище и все время повторял: «Не скрою, далековато, да и пользы в хозяйстве даст немного. По зато места-то какие!»

Только через год, 1 мая 1841 года, из Верхнеудинска прибыл землемер Н. Крупский. Четыре дня прошагал с ним Николай Александрович по Зуевской долине, делая план отводимого участка. Домой Бестужев вернулся очень довольным: как-никак, удалось так составить отводной чертеж, что помимо 30 десятин сенокосных угодий во владение братьев перешло еще 123 десятины 1784 квадратных сажени территории Зуевской пади, правда состоящей из каменистых участков, зарослей кустарников и кочковатых болотистых мест. Но зато отныне это была их, Бестужевых, собственная земля, в шесть верст длиной и около одной версты шириной.

Одно только омрачало братьев. Через Зуевскую падь пролегал оживленный почтовый тракт из Верхне-удинска в Кяхту. Возчики, следующие с обозами, всегда останавливались на отдых у одного из четырех горных ручьев, где лошади дочиста выщипывали траву, пока люди обедали. Один из непотушенных костров дал начало большому пожару, потушить который удалось лишь спустя несколько дней усилиями жителей окрестных селений. Кроме того, полученный земельный надел не имел городьбы, поскольку прежние владельцы довольствовались лишь караулом в летние месяцы. Поэтому скот местных жителей быстро вытаптывал травяной покров. Ослабленная корневая система не могла противостоять ветрам, которые безжалостно сдували тонкий слой почвы, обнажая «гранитный череп». Но Николай Александрович оптимистически говорил: «Ничего. Хотя и дорого, поставим городьбу. Построим маленький хутор с овчарнями, чтобы держать овец не в городе, а на своей земле. Тогда, поручив попечение о стаде доброму и честному человеку, а может быть переселясь туда и сам, я заживу философом, буду пасти овец и лично заготавливать для них сено…»

Бестужевым удалось осуществить задуманное. Хутор их состоял из семи крупных деревянных помещений размерами 10 X 10, 8 х 8, 12 х 12 метров на фундаментах из дикого камня. Была здесь и своя кузница и прочие хозяйственные постройки. От студеных ветров заимку прикрывали П-образная кошара, конюшня и коровник общей длиной около 200 метров. Столь крупным хозяйством (одних только овец насчитывалось около 1000 голов) заведывали специально нанятые работники из числа местных крестьян: пастухи, землепашцы, караульщики, дровосеки, повара… Впрочем, хутор и его жители относились по только к Бестужевым. С получением земельного надела Николай и Михаил Бестужевы, купцы Д. Д. Старцев и М. М. Лушников, отставной подпоручик А. И. Седов основали в Зуевской пади Мериносовую Компанию. Делопроизводителем Компании стал Николай Александрович, который, увлекшись этой идеей, даже составил любопытную программу — «О необходимости создания улучшенного овцеводства в Селенгинске».

Однако надежды компаньонов не оправдались: необычную для здешнего края тонкорунную шерсть никто не покупал, предпочитали грубую шерсть простых овец. Не оказалось желающих приобретать и приплод стада, «чтоб не портить простых овец». Не брали даже мясо: по вкусовым качествам мериносовые овцы также уступали простым. В условиях начавшейся многолетней засухи 500 десятин покосов (компания получила сенокосные угодья и в других местах) не давали нужного количества сена, и к весне овцы ходили полуголодными, едва волоча ноги. В довершение ко всему вскоре начавшийся падеж унес огромную часть стада. Так что задумка Мериносовой Компании распространить в Забайкалье новую породу овец не увенчалась успехом. Не прижились в Зуевской пади и пчелы, на разведение которых братья Бестужевы возлагали большие надежды.

Коварный забайкальский климат разрушил планы братьев-декабристов и на поднятие земледелия. Когда в 1840–1841 годах обильные дожди чередовались с солнечными и теплыми днями, еще была надежда на хорошие урожаи. Пастух их стада бурят Ирдыней на своем примере доказывал, что «в старые смочные годы» десятина давала из восьми посеянных 450 пудов зерна. Однако после дождей начались засушливые годы. Палящее солнце уже к половине июля выжигало показывавшуюся в начале весны растительность, и поэтому с середины лета хлебные нивы стояли черными. В 1843 году, например, с пяти десятин пашни едва удалось снять 200 суслонов, но и этот хлеб годился лишь на корм скоту.

Что касается огородничества, то зелень удовлетворяла лишь нужды большой семьи (после приезда сестер). Ввиду засухи братья придумали оригинальный способ поливки огорода: они установили огромное колесо с черпаком, которое приводилось в движение течением реки Селенги. Таким образом черпак поднимал воду в желоба на высокий берег, по которым она далее сбегала в поля, огороды и сады. Устроили Бестужевы и парники, где с успехом выращивали не только огурцы, но также дыни и арбузы. Позднее селенгинских поселенцев стал снабжать различными семенами иркутский купец В. Н. Баснин, с которым Николай Александрович завел тесную дружбу.

Однако Н. А. Бестужев легко относился к житейским невзгодам. Зуевская падь нужна была ему как место тихого уединения, как творческая «лаборатория», где легко пишется и думается. Даже после сооружения хутора он мало жил в просторной избе, стоявшей поодаль от основных строений. Каждое лето Николай Александрович сознательно уходил «в отшельничество», живя по месяцу и более на вольном воздухе. На покосе, а чаще в тенистой роще в вершине пади он устраивал простой балаган из жердей, покрывая их скошенной травой. Войлок заменял мягкую постель, а шинель служила одеялом. В балагане у Бестужева помещался небольшой ящичек с чайными и письменными принадлежностями. Любил он писать и на вершине хребта, любуясь голубой панорамой Гусиного озера и далеких снеговых гор Хамар-Дабана.

Здесь, в Зуевской долине, Николай Александрович создал целый ряд научных и литературных трудов. Его прекрасный очерк «Бурятское хозяйство», к примеру, начинается словами: «Лето и осень я не занимался ничем техническим потому, что в это время я запасаюсь здоровьем на семимесячное затворничество зимою. Теперь я пишу к вам с покоса, отстоящего от дома на 15 верст…» Здесь же был создан интересный проект — «О необходимости создания улучшенного овцеводства в Селенгинске», осуществленный забайкальскими жителями лишь через сто лет. Многие факты, приведенное Бестужевым в «Очерке забайкальского хозяйства» и в очерке «Гусиное озеро», также получены на основе наблюдений в Зуевской пади. Эти работы являются крупными и серьезными исследованиями, не потерявшими актуальности и по сей день. Бродя по вершинам пади, Николай Александрович обнаружил следы древних ирригационных сооружений, изучил их и написал специальную статью — «О найденных ирригационных сооружениях в Забайкалье». Сопоставив сведения об оросительных канавах с бытующими у местного населения преданиями о легендарных богатырях-пахарях древности, он пришел к выводу, что древние жители Прибайкалья — буряты — знали не только ремесло, обработку металлов, но и поливное земледелие.

В Зуевской пади (как и в других мостах близ Селенгинска) Н. А. Бестужев занимался также изучением древних наскальных изображений и написал по этому поводу две научные статьи — «О наскальных изображениях вблизи Селенгинска» и «Несколько надписей на Селенге». Окрестные жители считали Бестужева сведущим в древностях человеком и поэтому приносили ему всякую интересную вещь, выпаханную из земли, особенно каменные, медно-бронзовые и железные орудия труда.

Изучая окрестности земельного надела, Николай Александрович случайно обнаружил странные группы мелких камней, бисером рассыпанных по степи. Раскопки вскрыли и более крупные обломки, похожие на руду и обладавшие большой магнитностью. Следуя от камня к камню, Бестужев вскоре выявил закономерность их расположения. Это была некая «струя», идущая узкой полосой от Зуевской пади через горный хребет по направлению к Гусиному озеру. Много камней оказалось в Бургалтайской степи как на поверхности, так и в выбросах тарбаганьих нор, они были найдены и в глубине только что вырытой колодезной ямы, где имели вид рваных осколков. Изучение, проведенное под микроскопом, убедило исследователя в том, что странные цветные камни представляют собой аэролиты — обломки некоего космического вещества, взорвавшегося при падении на землю. Написанная по этому поводу статья была опубликована в «Горном журнале» за 1867 год спустя 12 лет после смерти Н. А. Бестужева. Кстати, она явилась первым и, пожалуй, последним оригинальным сообщением на данную тему в отечественной науке.

Селенгинский городничий «закрывал глаза» на поездки братьев Бестужевых за пределы установленных законом 15 верст. В бытность Кузьмы Ивановича Скорнякова Николай Александрович под видом необходимости посещения земельного надела в Зуевской долине совершил путешествие вокруг озера Гусиного, поднимался на хребет Хамар-Дабан, умудрился посетить Кяхту, Верхнеудинск, Подлопатки и Петровский Завод. Однако самовольные отлучки были замечены жандармами, и К. И. Скорняков за снисходительность к «государственным преступникам» был смещен с должности. На его место назначили квартального офицера иркутской полиции Кузнецова, с которого начались мелочные придирки и неусыпный надзор за делами и мыслями декабристов.

Прибыв в Селенгинск, Кузнецов первым делом поднял из архива губернаторскую инструкцию о порядке надзора за К. П. Торсоном и принялся строго следовать, так сказать, «букве закона». Началось все с того, что новый городничий запретил братьям Бестужевым посещать земельный надел в Зуевской пади, поскольку тот находился за пределами пресловутых 15 верст. Даже хладнокровный и всегда невозмутимый Николай Александрович был рассержен до предела и согласился с предложением брата написать письмо графу А. X. Бенкендорфу о том, что запрет Кузнецова не позволяет им даже выехать на пастбище и выгнать оттуда чужой скот, проникший через сломанную городьбу.

Через несколько дней братья-декабристы прибыли в Селенгинск и вручили Кузнецову письмо на имя начальника III отделения следующего содержания: «Ваше высокопревосходительство! Известились мы, что в наши пашни, засеянные пшеницей, разломав изгороду, ворвались двадцать голов рогатого скота и стадо овец, числом более 50, и начали травить почти созрелую жатву. Но так как по инструкции, объявленной селенгинским г-ном городничим, нам не позволяется ехать 15 верст, а пашни отстоят от нас более 16 верст, то мы в необходимости нашлись обратиться к вашему превосходительству со всепокорнейшею просьбою доложить государю императору для получения милостливого разрешения ехать на пашню, чтобы выгнать скот».

Конечно, Бестужевы вовсе не желали вмешивать в свои проблемы высокое начальство. Этим письмом они лишь хотели показать селенгинскому городничему глупость его распоряжения. Да и что можно было придумать глупее, когда для того, чтобы выгнать забредший скот, необходимо, по словам Кузнецова, всякий раз испрашивать позволения у самого государя императора за тысячи верст от Селеигинска! Бестужевы надеялись, что из данного письма городничий поймет, наконец, нелепость своего запрета и разрешит поездки в Зуевскую падь. Однако письмо братьев Бестужевых ушло по назначению. Ответа на свое прошение «государственные преступники» не получили. Однако Кузнецов, вероятно, все же имел от начальства изрядный нагоняй, потому что вскоре «потерял» интерес к своим запрещениям относительно отлучек Бестужевых за пределы 15 верст.

Несмотря на ограничения в поездках по окрестным местам, Николай Александрович Бестужев искал возможности посетить озеро Гусиное. Оно влекло к себе необычной историей своего возникновения. Рассказчики уверяли, что озеро возникло совсем недавно, буквально на глазах живущего поколения. Еще лет 80–90 тому назад на месте обширного водоема лежала бескрайняя степь, а остров Осередыш, зеленеющий близ западного побережья, представлял собой холмистую возвышенность. Здесь стояло казачье зимовье служилых людей, пасших казенных верблюдов, которых использовали для караванов в дальние страны. Поперек долины пролегала еще одна возвышенность, по ней шла дорога к скалистому мысу между речками Сильба и Аца.

Все, что лежало по левую и правую сторону пересекающей долину возвышенности, представляло собой камышовые болота с отдельными небольшими озерками. Часто во время затяжных дождей эти болота наполнялись водой и увеличивали площадь озер. Они, в свою очередь, нередко соединялись между собой. Поэтому, когда болотные озерки вновь начали «расти», это событие никого не удивило. Привлекло внимание местных жителей другое: обильные дожди переполнили Темник, и горная река, испокон веков несшая воды в Селенгу, прорвала свой левый берег и потекла в болотистую равнину. Помимо нее дали о себе знать высохшие реки южного склона хребта Хамар-Дабан: они понесли в долину невесть откуда взявшуюся огромную массу воды. В довершение всего забил фонтан из колодца близ ламаистской кумирни, что совсем не могло найти объяснения у местных жителей. Наполнение долины водой достигло такой критической точки, что в юго-западном углу Гусиного озера образовался сток в Селенгу в виде вновь открывшейся речки Худук.

Холмистые возвышенности быстро превращались в острова. С Осередыша убрали верблюжьи стада и переселили пастухов. Вскоре дошла очередь и до ламаистской кумирни, которую пришлось перенести на более высокое место. Но вода добралась и туда. Тогда храм Шигемуни построили еще выше — у подножия хребта Хамар-Дабан, на берегу реки Аца.

Все эти известия очень интересовали Бестужева. Но, не имея возможности поначалу лично побывать на озере Гусином, он стал изучать его по материалам, собранным селенгинским драчом-краеведом П. А. Кельбергом., Но мало-помалу строгости местных властей ослабли, и Николай Александрович с братом не только совершили к Гусиному озеру несколько поездок, но и сняли в прибрежной деревне летнюю дачу. О походе вокруг крупного забайкальского водоема Н. А. Бестужев написал большой и интересный очерк, который ныне хорошо известен читателям. Расскажем лишь о том, как декабрист изучал происхождение степного озера вблизи Селенгинска.

Приехав на берега озера Гусиного, Николай Александрович услышал от местных жителей загадочные истории о происхождении и других соседних озер. Все они, как и Гусиное, наверняка имеют подземную связь с Байкалом. Взять, к примеру, озеро Щучье: разве не странно, что порою при совершенно тихой погоде оно начинает волноваться. Позже выясняется, что в то же самое время на Байкале бушевала буря. А однажды озеро выкинуло на берег руль мореходной лодки, какие плавают только по Байкалу. Руль был совершенно новым, без ржавчины, — значит, от судна, потерпевшего на Байкале кораблекрушение, а обломки его были принесены в Щучье по подземному тоннелю. А разве не является доказательством существования подобного тоннеля тот факт, что никто еще не сумел измерить глубину Щучьего озера? Нащупать таинственную воронку, связывающую его с Байкалом, по дают еще и «духи озера» — невидимые грозные стражи ого глубины. Рассказывали, что когда один из служащих находившегося поблизости Селенгинского солеваренного завода вздумал измерить дно летом, то снасть оборвалась, в другой раз поднялась страшная буря, и исследователь едва добрался до берега живым. Желая побороть невидимого духа озера, служащий завода решил осуществить свое мероприятие зимой со льда. Но стоило ему сделать прорубь, как в разных мостах озера затрещал лед и из образовавшихся щелей хлынула вода. Незадачливому натуралисту вновь пришлось срочно ретироваться на сушу, и «с тех нор мнение, что озеро не позволяет исследовать своей глубины, утвердилось».

Теория местных жителей о подземном сообщении Гусиного и других забайкальских, озер с Байкалом побудила Бестужева заняться геологическими исследованиями. Рассказы о Щучьем озере он сразу же назвал «баснями». Но как тогда объяснить убыль и прибыль вод местных озер, всегда согласующиеся с теми же явлениями на Байкале? Хотя рассказы о Щучьем и «басни», но они, «вероятно, однако ж, имеют какое-нибудь основание». Точно так же согласие в изменении уровня вод Байкала и Гусиного озера «может подать повод думать, что и у него есть подземное сообщение с этим озером-морем». Может быть, разгадка здесь в другом: уровни воды остаются одни и те же, но, напротив, поднимается и опускается суша? Ведь когда из болот и мелких озер образовалось Гусиное озеро* «по рассказам и по слухам, Байкал также возвысил свои воды».

Сетуя на равнодушие селенгинских жителей к местным явлениям природы, Николай Бестужев решается изучить жизнь Гусиного озера. Приобретение дачи на его берегах во многом объяснилось, видимо, желанием декабриста установить постоянное наблюдение за озером. Вскоре Николай Александрович убедился, что крупный забайкальский водоем действительно непостоянен в своем уровне. Так, если по приезде Бестужева на поселение в Селенгинск он был 30 верст длиной и 15 — шириной, то в 1850 г. приехавший землемер исследовал по льду его берега и дал другие цифры: 26 верст в длину и 12 — в ширину. Значит, Гусиное озеро в течение последних лет начало мелеть, и только этим можно объяснить причину прекращения стока реки Худук из озера в Селенгу. Пересохли и многие другие горные потоки с Хамар-Дабана.

Однако едва Бестужев получил неопровержимые доказательства понижения уровня Гусиного озера, как тут же стали появляться свидетельства начавшегося поднятия уровня воды. В пик 12-летней засухи в Забайкалье, унесшей бесчисленное поголовье скота, павшего от бескормицы, воды озера вновь начали откуда-то получать дополнительную подпитку. В 1851 году уровень воды в озере поднялся на один аршин, и в следующем году «прибыль была довольно значительна». Распространявшаяся по низинам вода заставляла местных жителей разбирать городьбу сенокосных угодий, — так как деревянные прясла свободно плавали в воде. В течение одних суток беседка Бестужевых на Гусином озере оказалась затопленной. Вновь бурно потекли реки с хребта Хамар-Дабан, открылись ключи и на южном берегу. Купаясь в Гусином озере, Бестужев заметил резкую смену холодных и теплых струй воды, круговоротное вращение зеленых водорослей со дна озера на поверхность и обратно. Из этого он заключил, что вода прибывает и через какие-то неведомые людям подземные источники.

Тот, кто читал интереснейший очерк Н. А. Бестужева «Гусиное озеро», заметил указание автора на более ранний вариант этого сочинения. Известно, что оно, с привлечением материалов селенгинского врача, друга и ученика декабристов П. А. Кельберга, написано на исходе 1852 года. Однако в рукописном отделе Института русской литературы в Ленинграде хранится обширное письмо Н. А. Бестужева И. С. Сельскому — чиновнику Главного управления Восточной Сибири, датированное 1847 годом. Дающее географическое описание Гусиного озера, письмо это (скорее, небольшое сочинение) не содержит этнографического описания селенгинских бурят, что составляет главную часть известного нам очерка. Однако знакомство со статьей И. C. Сельского «Гусиное озеро» (ВРГО, 1851, кн. V) показывает удивительное сходство двух произведении? Хотя сочинение И. С. Сельского написано более литературным языком, построено оно по тому же принципу и даже имеет одинаковые фразы, какие мы видим в письме Н. А. Бестужева от 1847 года. По всей вероятности, чиновник Главного управления Восточной Сибири литературно обработал (и то поверхностно) письмо декабриста и выдал его за свое сочинение.

Итак, рассказывая о происхождении Гусиного озера, Н. А. Бестужев (если автором очерка И. С. Сельского считать декабриста-краеведа) вновь говорит о легендах и преданиях, бытовавших но этому поводу у местных жителей. Селенгинские буряты называли это озеро «почкою Байкала», веря, что оно связано с Байкалом подземным тоннелем. Колодец, о котором шла речь в известном очерке Бестужева, находился в районе действовавшей кумирни. В один прекрасный день лама, служитель храма Шигемупи, увидел поразившее его воображение чудо: колодец, из которого веревкой черпали воду, вдруг сам выбросил содержимое наверх, работая как мощная артезианская скважина. Стремительный поток нельзя было унять — он несся с холмистой возвышенности в долину, быстро превратив местные болота в озера.

Внимательное знакомство Николая Бестужева с Гусиным озером не только убедило его в правоте старинных преданий о происхождении озера, но и дало возможность доказать прибыль-убыль воды в весьма отдаленном прошлом. Местные буряты утверждали, что не только мелкие соседствующие озера составили около ста лет тому назад современный водоем, но даже семь других (Щучье, Круглое, Камышовое, Черное, Проточное, Новое и Сулнахайнур), расположенные в отдалении, некогда объединялись в огромный единый водоем. Не зря все они имели в старину общее название Гусиных озер. Рассказывали также, что хотя состав воды в них разный, но водятся там одни и те же виды рыб, что и в самом Гусином озере. В том, что «свидетельство это достойно всякого вероятия», Бестужев убедился сразу же, как только предпринял поход вокруг водоема. Он заметил три резких уступа (террас) берега, тянущиеся галечными грядами на огромном расстоянии от «колена» Селенги до Убукунского Увала и даже далее по речкам Убукун, Оронгой до «впадения их в ту же Селенгу, только значительно ниже по течению».

«Каким же образом могла округлиться галька, составляющая долину на таком протяжении?»— спрашивал Н. А. Бестужев. И объяснял: несомненно, что тут когда-то существовало весьма обширное спрямление стока Селенги, которое оставило после себя изолированные котловины и озерно-болотистые участки и всем протяжении нынешней речки Убукунки. «Поднятие почвы по всему протяжению, вероятно, заставил Селенгу искать себе исхода уже не прямым путем но броситься в сторону и слиться с Чикоем», — писал он. И далее продолжал развивать начатую верную мысль: «Можно безошибочно предположить, что течение Селенги походило на путь американской реки Святого Лаврентия, которая есть ни что иное, как цепь озер, изливающихся одно в другое». Когда же Селенга соединилась с Чикоем, прежнее русло, естественно стало мелеть, превращаться в группы озер, затем болот, а по осушении их — в степи. Отмеченные Н. А. Бестужевым древние береговые линии красноречиво показывали, в частности, трехкратное понижение уровня вод Гусиного озера до современной отметки и даже еще ниже, если предания о цветущей степи и болотах соответствовали действительности.

Эти наблюдения Николая Александровича Бестужева в дальнейшем были подтверждены исследованиями (ученых-краеведов конца прошлого — начала нынешнего века А. П. Орлова, И. Д. Черского, В. Б. Шостаковича и когда начались планомерные разведки открытых П. А. Кельбергом и Н. А. Бестужевым гусиноозерских угольных месторождений, работа декабриста, а точнее, его мысли относительно происхождения впадины оказались в центре внимания ученых разных специальностей. Но все они (А. А. Захваткин, Д. Б. Базаров, В. В, Ламакин, Б. Ф. Лут, Б. П. Агафонов, Н. А. Флоренсов и другие) также согласились с правильностью мысли своего предшественника. Член-корреспондент АН СССР Н. А. Флоренсов, в частности, писал: «Приоритет Бестужева — вне всяких сомнений: он первый указал на возможную роль новейших движений земной коры в образовании котловины озера и колебаниях его уровня».

Однажды, глядя из окон своего селенгинского дома на редкостную грозу и наблюдая грохочущий паводок в овраге, Николай Александрович Бестужев с грустью вспомнил свое первое научное увлечение. С тех пор прошло ни много ни мало, а добрая четверть века. Написанная и даже опубликованная в журнале «Сын Отечества» (1818 г.) его статья «О электричестве в отношении к некоторым воздушным явлениям» после ареста затерялась в бумажном мире. Как ни старался Николай Александрович восстановить по памяти ее текст, о написанном остались лишь смутные воспоминания. Однако, внимательно следя за новейшими открытиями в области естествознания, он с удовлетворением отмечал, «как многие или почти все из моих предположений и доказательств оправдывались по очереди и опытами и наблюдениями не только частных людей, но даже целыми учеными обществами».

Печальнее всего для селенгинского изгнанника было то, что авторы публикаций выдавали свои мысли за новейшее достижение в области пауки, надевая на себя лавры первооткрывателей, «тогда как я, молодой, неизвестный в ученом мире человек, давно сказал об этом удовлетворительно». Так, в частности, Бестужев гордился своим объяснением происхождения и природы зарниц или полярных сияний, а «новейшие физики только хлопочут над их разгадкой».

Полярные сияния, как и электрические явления в атмосфере, по-прежнему привлекали внимание сибирского узника. Давая задание сестре Елене найти в его петербургской домашней библиотеке давнюю статью и прислать в Селенгинск, он тем самым решил заняться продолжением научных изысканий в области физики свечения неба. И действительно, после смерти Н. А. Бестужева осталось девять тетрадей, содержавших его заметки о полярных сияниях, атмосферном электричестве и магнетизме. Известно также и то, что Николай Александрович считал необходимым организовать систематические наблюдения за полярными сияниями и даже просил содействия в этом вопросе своего друга, вице-адмирала М. Ф. Рейнеке, известного своими исследованиями в Белом море, на Мурмане и на Балтике.

Из сохранившейся переписки Н. А. Бестужева с родными и близкими хорошо видно, что сразу же после прибытия в Селенгинск он вернулся к изучению связи метеорологических процессов с атмосферным электричеством. Его, в частности, очень занимали такие вопросы, как взаимосвязь электрических явлений в атмосфере с температурой, давлением и влажностью воздуха. Бестужев неоднократно сетовал, что тяжелые условия поселенца-изгнанника и оторванность от промышленных и научных центров не дают ему возможности изготовить нужные инструменты для изысканий, а без систематического изучения атмосферного электричества не будет достигнут прогресс в развитии метеорологии вообще.

В письме И. И. Свиязову, отправленном из Селенгинска в 1852 году, Николай Бестужев отмечал, что с большим удовлетворением читал в «Петербургских ведомостях» о переговорах директора Главной физической обсерватории Купфера с западноевропейскими метеорологами о совместных наблюдениях. В то же время он был глубоко огорчен тем обстоятельством, что атмосферное электричество еще не стало предметом систематического и тщательного изучения и что «это важное явление регистрируют лишь отдельные частные обсерватории, а не государственные геофизические сети».

Регулярно ведя собственный метеорологический журнал, изо дня в день записывая туда свои наблюдения за рекой Селенгой, Николай Александрович отметил поразительное согласие «убыли и прибыли воды с землетрясениями, которые часто наблюдались в окрестностях Селенгинска. Более того, следя за известиями о погоде в различных районах земного шара, он пытался связать местные атмосферные процессы с общепланетарным климатом. Вот, например, что писал он брату Павлу 26 апреля 1844 года: «С некоторой поры здесь климат совершенно изменился, и не знаю, придет ли эта атмосферная революция в прежний порядок. Во всей Европе жалуются на перемену климата: где беспрестанно холода, где нет вовсе зимы, где дождь и наводнения, а где засухи. У нас, где климат всегда в известную пору был ровен, дуют беспрестанно жестокие ветры и вследствие того нескончаемая засуха».

Читаешь эти строки и не перестаешь удивляться способности селенгинского узника, не имеющего права отлучаться от своего жилища далее 15 верст, верно схватывать по двум-трем приметам живой пульс гидрометеорологических явлений на всем земном — шаре. А ведь следует помнить, что в ту пору газеты и журналы доставлялись в Сибирь на почтовых тройках с большим опозданием, спустя много педель, а то и месяцев после выхода в свет. И далее при той скудости и отрывочной информации, которая доходила до Селенгинска, Николай Бестужев заметил аномальные особенности атмосферных процессов в начале 40-х годов прошлого столетия. Кстати, его примитивная метеорологическая станция на берегах Селенги была одной из самых первых на востоке царской России, где регулярно велось наблюдение за климатом.

Литературное и научное наследие Николая Бестужева еще недостаточно изучено. Однако в переписке декабриста можно найти много сведений о любопытных особенностях забайкальского климата в целом и селенгинского в частности: красочные описания засух, разливов Селенги, сильных ветров и пожаров, молний и гроз. С особым интересом читаешь, например, строки в одном из писем Бестужева сестре Елене (от 9 августа 1841 года). Свыше ста лет тому назад селенгинский изгнанник уже понял ту зависимость, которая существует между лесами и плодородием края, зависимость, которая в наши дни является особенно актуальной. «Частые пожары лесов, — писал Н. Л. Бестужев, — распространение народонаселения, для которого нужны и строевой лес, и дрова, частью истребили, частью изредили прежние дремучие леса, где хранились в неосыхаемых болотах запасы воды, питавшие реки и горные источники. Болота высохли, речки обмелели, источники иссякли совершенно, и хлеб родится ныне только в смочные годы, тогда как прежде урожаи были почти баснословные <…> То же самое сделалось и с травою: с утратою леса обнажились поля <…> весенние жестокие ветры начали выдувать песок с обнаженных лугов, в одном месте вырыты глубокие буераки, на другое нанесены песчаные холмы».

Конфликт человека с природой Забайкалья, начало которого было подмечено Н. А. Бестужевым, обострился в последние десятилетия XX века. Ученые согласились в правильности выявленной декабристом причины нарушения экологии. Рациональное использование природных ресурсов края сегодня взято за основу при организации Национального парка СССР на озере Байкал и серии охраняемых заповедных территорий в Забайкалье.

Если в летнее время года Николай Бестужев почти не находился дома, живя в Зуевской пади или путешествуя по окрестностям Гусиного озера, то с наступлением холодов он занимался, если можно так сказать, лабораторными опытами. Лаборатория декабриста, стоявшая в глубине двора усадьбы, представляла собой чулан при бане. Такое необычное соседство объяснялось тем, что для испытания изобретаемых Н. А. Бестужевым хронометров требовалась резкая смена температур. Усовершенствование хронометров для Николая Александровича было едва ли не главным занятием на поселении, как для К. П. Торсона создание молотильной машины. Все началось еще в казематах Петровского Завода, когда А. Г. Муравьева подарила ему комплект часовых инструментов в знак благодарности за ремонт небольших столовых часов. В дополнение к комплекту узник построил маленький токарный станок, делительную машину для нарезки зубцов часовых колес и шестерен, станок для проверки присаженных на оси колес и другие сложные приборы, требующие необыкновенной точности. Здесь же, в полутемной камере, Н. А. Бестужев создал свой первый хронометр, который выгодно отличался от тех, что использовали в Российском флоте.

Выйдя на поселение, он решил всерьез заняться конструированием нового типа хронометра, который, по его замыслу, должен быть более точным, дешевым, простым и успешно работающим при любых погодных условиях. Между тем приборы, находившиеся на корабельном вооружении, стоили не менее одной-двух тысяч рублей за штуку, но, главное, капризничали на экваторе и в северных морях. По убеждению Бестужева, российские суда чаще всего сбивались с курса и гибли главным образом потому, что на них работали хронометры несовершенной конструкции.

Увлеченный этой идеей, Николай Александрович тратил свои и без того скудные средства на приобретение необходимых материалов и изготовление нужных инструментов. Да бог с ними, с деньгами, если бы не затруднения с покупками. Того, что было необходимо для устройства хронометров, в местных лавках и на ярмарках, естественно, не имелось, а поэтому годами приходилось ждать из России, «Можете себе вообразить мое терпение и постоянство, — писал Н, А. Бестужев С. П. Трубецкому, — если я Вам скажу, что десять лет я добивался с ярмарки медного листа латуни и теперь снова, вот уже 4 года жду нового!» Этот «новый» лист прокатанной латуни пришел от начальника Пулковской обсерватории Струве уже после смерти изобретателя.

Вполне возможно, что причиной столь долгих задержек посылок была не медлительность Струве, а желание царских властей всячески помешать творческим занятиям «государственного преступника». По крайней мере, они были совершенно равнодушны к мечте декабриста вооружить Российский флот хорошими и надежными хронометрами.

Несмотря на трудности, Николай Александрович все же продолжал конструирование прибора. В селенгинском изгнании ему удалось создать более десяти хронометров, и последние три, собранные Бестужевым незадолго до смерти, шли с суточной погрешностью 1/10—1/8 секунды, намного превзойдя по точности отечественные корабельные приборы. Последние, самые точные, хронометрические часы, оставшиеся после смерти Николая Александровича в его лаборатории, брат Михаил подарил горной конторе Петровского Завода. Из числа восьми разобранных хронометров приглашенные часовых дел мастера не смогли собрать ни одного. «Надобно было тут присутствовать самому творцу, а он был уже в могиле». От этих часов сегодня сохранились лишь пустые футляры и детали механизмов, найденные на развалинах усадьбы братьев Бестужевых в Посадской долине около ста лет тому назад и ныне экспонируемые в Селенгинском и Читинском музеях декабристов.

Интересной особенностью предбанного чулана-лаборатории было то, что здесь имелось два телескопа собственной конструкции, с помощью которых Николай Александрович вел наблюдения за космосом, сверял точность хода хронометров по звездам и занимался метеорологическими исследованиями. У большого телескопа была деревянная наблюдательная труба, вращающаяся на штативе. Эта конструкция позволяла исследователю свободно направлять прибор на нужную ему звезду и прочно закреплять его фиксирующими винтами. Поскольку телескоп стоял неподвижно, Бестужев мог высчитать время, за которое звезда проходила поле видимости окуляра.

Для того чтобы одновременно смотреть в телескоп и сверять ход часов с движением небесных тел, нужен был хороший слух. Между тем с годами притупившийся слух был плохим помощником в астрономических исследованиях и создавал, как жаловался сам Николай Александрович, большое неудобство. Однако Бестужев вскоре нашел выход из создавшегося положения: он установил телескоп таким образом, что мог одним глазом смотреть через объектив на звезду, а другим — следить за часовой стрелкой прибора.

Конечно, наблюдательная труба телескопа из дерева могла бы позабавить любого астронома, если бы тот побывал в домашней обсерватории декабриста. Однако металлической трубы в то время в глухом провинциальном Селенгинске достать было невозможно. Пусть телескоп из дерева и был на внешний вид несколько грубоватым, но он оказался незаменимым в условиях резкой смены температур, которой подвергались испытываемые хронометры, ибо происходило «ничтожное сжатие соснового дерева в длину». В связи с этим вставленные в трубу линзы держались крепко, и Бестужеву ни разу не пришлось менять фокусное расстояние между стеклами.

Много хлопот Николаю Александровичу причинило создание так называемого «предметного стекла». Для точности вычислений при наблюдении движений небесных тел оно должно было иметь тончайшие насечки. Перепробовав множество способов такой фиксации, Бестужев остановился на двух. Один из них заключался в том, что на кусочке слюды проводилась едва заметная черточка. Но слюдяная пластинка при отщеплении от куска часто имела заусеницы и задирки, которые при подсветке сбоку выделялись вместе с фиксирующими черточками. Второй способ был совершеннее: для этого бралось тонкое шлифованное стекло, черточки по которому наносились при помощи тупого ножа. Простым глазом они не были видны, но хорошо выявлялись в трубе телескопа, когда стекло направлялось на сверкающую звезду. Судя по письму к вице-адмиралу М. Ф. Рейнеке, у Н. А. Бестужева имелось две съемных трубы телескопа с двумя видами «предметного стекла», которыми он пользовался при нормальной (из слюды) и резко меняющейся (из стекла) температурах.

Решил Николай Александрович и вторую проблему, которая возникла из-за ухудшающегося зрения. Для того чтобы нарезки на «предметном стекле» светились, нужна была дополнительная подсветка со стороны. Он испробовал множество способов, вплоть до лампадки, опущенной в трубу телескопа. Хотя огонек лампадки одновременно освещал и черточки, и циферблат часов, но неудобство заключалось в том, что при изменении положения телескопа нужно было менять и место лампадки. Впрочем, вскоре Бестужев нашел оригинальный выход из этого неудобства: близ «предметного стекла» в трубе телескопа он прорезал небольшую щель, через которую проникал концентрированный и, следовательно, более яркий свет от прикрепленной вне трубы лампадки.

Кстати, этот прием освещения, придуманный опальным декабристом в далеком Селенгинске, явился новшеством в конструировании академических телескопов. Как-то Николай Александрович с удивлением прочитал в одном из журналов о предложении «какого-то барина» на короткое время освещать гальваническим током платиновые нити в окулярной трубе. Мысль, конечно, интересная технически, но для Бестужева уже не новая. Его телескопы хотя и примитивны, но освещались не короткое время, а постоянно.

Другой любопытной особенностью домашней обсерватории Н. А. Бестужева было то, что изобретаемые хронометры испытывались в условиях резкой смены температур. Баня и чулан отапливались посредством кирпичной печи особой конструкции. Особенность этой конструкции заключалась в том, что у основания дымохода была устроена специальная ниша, ведущая к чугунной плите. Горящий огонь не просто нагревал, но и накалял докрасна металлические плиты, усиливавшие теплоотдачу. В самих же углублениях, как в духовке, температура была особенно высокой, и поэтому хронометры, там установленные, испытывали заметную деформацию металла от пышущего жара. А чтобы прибор после этого сразу же оказался в минусовой температуре, зимой открывались все окна и двери. Итак, за считанные минуты механизм хронометров переходил от 120 градусов жары к 50 градусам мороза, испытывая перепад температуры порядка 200 градусов. Кстати, тут же Бестужев подвергал действие приборов и на интенсивную влажность, используя для этого… банные испарения.

Хотя астрономические часы успешно выдержали лабораторные испытания на воздействие внешних неблагоприятных «метеорологических» условий, Николай Александрович вплоть до своей смерти добивался от них высочайшей точности без погрешностей и даже на долю секунды. С. П. Трубецкому он как-то признался: «Двое часов у меня сделаны; одни идут уже два года, другие — годы, но оба не отвечают моему желанию. Как стенные, очень верные часы — они хороши, но далеки от астрономической точности».

Царское правительство не заинтересовалось новшеством декабриста, а оно явилось серьезным достижением в области не только отечественного, по и мирового судовождения. Хронометры — астрономические часы— погибли для человечества вместе со смертью талантливого умельца. Вплоть до начала нашего века местные краеведы находили на развалинах усадьбы братьев Бестужевых пустые деревянные футляры и разобранные детали от механизмов, которые так и не сумели послужить людям.

Любопытно, что через конструирование и лабораторные испытания хронометров Николай Александрович увлекся не только астрономическими, но также метеорологическими и сейсмическими исследованиями. Ему, в частности, удалось подметить важное явление, что повышение и понижение уровня воды в Селенге связывались с колебаниями почвы и фиксировались погрешностью хронометров. Бестужев сообщал по этому поводу М. Ф. Рейнеке: «Если шпилька (сконструированного им же простейшего сейсмографа. — А. Т.) неподвижная, часы мои делают погрешности, не превосходящие нескольких десятых секунды, но за секунду не переходят. Я поверяю их еженощно по звездным наблюдениям, для чего у меня род пассатного инструмента с трубою».

Таким образом, домашняя обсерватория декабриста на берегу Селенги явилась и первой постоянной станцией по наблюдению за изменением уровня воды в сибирских реках, фиксации землетрясений в Забайкалье. После смерти Н. А. Бестужева астрофизические и сейсмические наблюдения были продолжены его учеником — врачом П. А. Кельбергом, который, кстати, пользовался и всеми записями, оставшимися от Николая Александровича. Научные статьи П. А. Кельберга, в которых широко привлечены сведения Н. А. Бестужева, впоследствии были опубликованы в зарубежных изданиях, но, понятно, без ссылки на автора. Данные эти настолько достоверны и тщательны, что не потеряли научного значения и по сей день. По крайней мере, с именем Н. А. Бестужева (и П. А. Кельберга) связано начало систематических метеорологических, сейсмических и астрофизических наблюдений в Забайкалье.

Среди немногочисленных развалин, сохранившихся на месте старого города Селенгинска, внимание людей всегда привлекала каменная часовня с замурованными окнами и закрытой на замок железной дверью. Оказалось, что она заполнена старинными предметами, предположительно происходящими из дома декабристов Бестужевых, а также имеет хорошо сохранившийся иконостас. Центральное место в нем занимает древний крест почти трехметровой высоты. С лицевой стороны виден раскрашенный барельеф распятого Христа, с обратной — необычная крупная резьба старославянской надписи: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим. Лето 1690 года. Строил атаман Диятьев».

В 1990 году этому интересному памятнику, выполненному из единого куска дерева, исполнилось 300 лет! По существующим преданиям, он был обнаружен в песках ниже Селенгинска в конце XVIII столетия и превращен в главную местную святыню. Три раза крест устанавливали в церквах, и три раза он оставался невредимым, когда храмы сгорали дотла. По некоторым данным, водрузил крест близ стен крепости опальный гетман Левобережной Украины Д. И. Многогрешный. Атамана Диятьева называют ближайшим сподвижником либо Степена Разина, либо Кондратия Булавина[1].

Органической частью в иконостас входят лики святых в рост человека, писаные на досках и стоящие справа и слова от креста. Любопытно, что в старой литературе ость указания на авторство художника-декабриста II. А. Бестужева. Наши предварительные исследования краски, манеры письма и сходства с известными работами декабриста показывают, что эти лики, как и лицевая сторона креста, действительно могли быть расписаны рукою Николая Александровича. Первый лик иконостаса (исполненный, кстати, в непривычной реалистической манере) очень похож на известный портрет Александра Бестужева (Марлинского) — брата Н. А. Бестужева. Его руки на иконе имеют много общего с абрисом рук на портрете А. М. Наквасиной — жены купца Н. Г. Наквасина. Портрет этот хранится ныне в экспозиции Кяхтинского краеведческого музея. Обращает на себя внимание и факт идентичности прописи складок одежды ликов святых и на портрете востоковеда Иакинфа Бичурина — друга декабристов.

Учитывая все эти, а также другие факты, я опубликовал в журнале «Байкал» и в газете «Неделя» статьи, в которых предложил рассматривать обнаруженный иконостас Староселенгинской часовни Св. Креста единственным и уникальным памятником монументального искусства художника-декабриста, где прообразом при написании ликов святых послужили, скорее всего, образы родных и друзей.

Эта необыкновенная находка раскрывает одно из увлечений Николая Александровича Бестужева в селенгинском изгнании. Впрочем, увлечением это вряд ли назовешь. Его брат Михаил как-то признался в своих воспоминаниях, что, когда нужда «начала хватать за бока», Н. А. Бестужев принялся за художественное ремесло, которое давало пусть небольшое, но все же подспорье.

«Я с юности назначен был для живописи, учился, с пламенною душою искал разгадки для тайны искусства…»— словами героя повести «Русский в Париже 1815 года» сказал о себе Николай Бестужев. Возможно, этот дар декабрист унаследовал от своего отца, который между прочим, служил правителем дел канцелярии и помощником президента Академии художеств.) Некоторое время Н. А. Бестужев будто бы даже числился «казеннокоштным» воспитанником Академии, но любовь к флоту все же взяла верх. Накануне декабрьского вооруженного восстания на Сенатской площади капитан-лейтенант Бестужев был принят в члены Общества поощрения художников с заданием «заведывать» «тою частию издания знаменитых происшествий которая состоять должна из морских сражений».

Оказавшись на сибирской каторге, Николай Александрович совершил гражданский подвиг, создав «для истории» портретную галерею первых русских революционеров. Он твердо верил, что настанет время, когда потомки будут вспоминать имена героев 14 декабря «с восхищением и благодарностью». Портреты эти являлись гордостью и для самого художника. Свои работы он показывал всем желающим буквально с первых дней освобождения из казематов Петровского Завода и не расставался с ними до самой смерти.

Поселившись в Селенгинске и вскоре получив от сестер извещение о невозможности получения от них материальной помощи, Николай Александрович решил поехать в близлежащие города и поработать в качестве профессионального портретиста. Генерал-губернатор Восточной Сибири написал на прошении декабриста: «Позволить нельзя». Однако селенгинский городничий К. И. Скорняков на свой страх и риск все же разрешил Бестужеву долговременные отлучки. А вскоре иркутские власти отменили свой запрет.

К таким поездкам художник готовился тщательно. Достаточно прочитать его письма брату Павлу и сестре Елене, чтобы увидеть, как он настойчиво просил их прислать в Селенгинск листы бристольской бумаги: «Вели в магазине разрезать каждый на шесть равных частей и заключи все это в ящичек, потому что свернутая бристольская бумага ужасно упрямится, не расправляясь, и оставляет волны после самой тщательной выправки». Зная неисполнительную и забывчивую натуру Павла, в письме от 20 августа 1840 года Николай Александрович пять раз повторяет свою просьбу. «И как ты любишь исполнять все просьбы через год или что все равно после пяти повторений, я в течение этого письма напомню тебе еще четыре раза, чтобы прислать мне бристольской бумаги». В приписке Михаил Александрович уже в шестой раз добавляет, чтобы он выполнил просьбу брата».

Дела в Кяхте поначалу шли неважно, ибо здесь почти не держали портретов, да и рисовать их было некому. Однако стоило Николаю Александровичу выполнить несколько заказов дам, «все как будто вздурились». Мода взяла свое, «и брат в короткое время заработал порядочную сумму» за несколько десятков портретов. В конце 1841 года художник едет «на заработки» в Иркутск, где пробыл почти год, «ласкаемый всеми, а особенно высшим купечеством и чиновничеством». За это время он нарисовал 72. портрета и очень устал, так что некоторые заказы пришлось заканчивать уже дома, в Нижней деревне. В октябре 1842 года Бестужев предпринял по просьбе жены генерал-губернатора Руперта кратковременную поездку в Верхнеудинск для завершения портретов ее детей.

Известно, что, живя на поселении, Николай Александрович несколько раз принимался рисовать виды Селенгинска, Посадской долины и своей усадьбы. Однако хозяйственные заботы все время отвлекали от окончания начатых работ. В своих воспоминаниях М. А. Бестужев сетовал, что «брат, нарисовавший акварелью так много прелестных видов Читы и Петровска, не оставил ни одного Селенгинского, хотя имел твердое намерение сделать их несколько и даже часто приготовляя все необходимое для выполнения. Уверенность, что это всегда можно сделать, была причиною, что ничего не было сделано». Тем не менее художник-декабрист все же сумел занести в свой походный (темно-коричневый тонкий кожаный переплет) альбом зарисовки забайкальских пейзажей, виды бурятских юрт, сцены хозяйственных занятий, отдельные предметы этнографии. Известно и несколько глазомерных планов окружающей местности, выполненных по просьбе родных.

Любопытно, что на создание живописной картины Н. А. Бестужева не подтолкнул даже приезд известного польского художника и революционера Леопольда Немировского, некоторое время жившего вместе с хозяином и коллегой по искусству в одной избе. Николай Александрович лично выбрал удобное место под скалой, сам устроил ему складной столик и укрепил зонтик от палящих лучей солнца. А когда польский художник обосновался здесь на целый день, Бестужев носил ему из дома чай и обед.

Созданная картина имела «па первом плане справа» отвесную гранитную скалу, «из-за которой виден наш дом, Селенга, острова и старый город с древнею церковью». Леопольд Немировский попросил Бестужева принять в дар копию только что сделанной работы, но декабрист вежливо отклонил предложение, ответив, «что найдет еще лучшую точку для пейзажа». «И точно, нашел, и начал, и почти кончил, — вспоминал М. А. Бестужев, — но работа опять затянулась. Куда девался, или куда дел этот пейзаж, я по могу сказать, но его не нашел я в его портфеле с другими видами Читы и Петровского завода». Что касается вида Посадской долины кисти Л. Немировского, то он будто бы был выгравирован в Лондоне и издан в альбоме вместе с другими работами художника.

Из иностранных профессиональных художников, гостивших подолгу в доме «государственного преступника» на берегах Селенги, назовем еще шведа Карла Петера Мазера (1849 год) и англичанина Томаса Уитмена Аткинсона (1848 и 1854 годы). Нет сомнений, что такие встречи были особенно приятны Николаю Александровичу. Он находил время, чтобы нарисовать и оставить на память их портреты, а также сопровождал их в поездках по Селенгинскому краю.

И все же Селенгинск сыграл важную роль в художественном творчестве Николая Бестужева. Здесь он начал осваивать совершенно новую для себя живопись масляными красками. Тому были две причины: резко ухудшившееся зрение в результате семнадцатилетнего напряженного труда над акварельными портретами и просьба горожан Селенгинска принять участие в украшении нового собора, построенного в 1846 году на собранные средства. Уже к началу весны следующего года он выполнил несколько образов, а в иконостас — большую икону «Благовещение господне». М. К. Юш-невская в 1847 году уведомляла И. И. Пущина: «Николай Александрович рисует образа». А А. Е. Розен сообщал Нарышкиным: «Николай расписал алтарь и написал образа для новой церкви в своем городе». Нужно полагать, что в этот период своей деятельности художник-декабрист создал и иконостас в часовне Св. Креста, сохранившийся до наших дней. Известно, что Н. А. Бестужев нарисовал, кроме того, две иконы в часовне близ Селенгинска «на месте битвы русских с монголами». Выполнил он заказ и для Кяхты, о чем его брат Михаил писал М. И. Семевскому: «Когда вам случай доведет быть в Кяхте, то при выезде из Троицкосавска в Кяхту на шоссе направо вы увидите кладбищенскую церковь, в восточной стене которой вставлен образ этого святителя (Иннокентия Иркутского. — А. Т.)» писаный масляными красками во весь рост. Это работа брата Николая». В Кяхте же был исполнен еще один заказ — образ «Спасителя».

Освоению нового приема живописи во многом помогал, надо думать, церковный художник Г. С. Баташев, «выписанный» из Иркутска зажиточными селенгинцами для выполнения работ по украшению новопостроенного собора. Поселившись на усадьбе Бестужевых, он превратил их дом в живописную мастерскую, заполнив все углы мольбертами, картонами эскизов, ящиками с красками, полотнами с начатыми и оконченными образами. Даже столы и скамейки — и те были завалены красками, палитрами и кистями. Любовно прозванный ввиду отсутствия одного глаза «Кривым Апеллесом», Баташев был хотя и посредственным художником, но, по словам М. А. Бестужева, «зато он обладал механическими приемами в живописи, приобретенными им долговременным навыком», а поэтому общение Николая Александровича с ним было весьма полезным.

Из числа всех икон, составлявших иконостас этого великолепно украшенного нового собора, «Благовещение господне», икона над левой выходной из алтаря двери, и два «символических» изображения над алтарем были лично написаны художником-декабристом. Все остальное выполнялось Баташевым либо при помощи Бестужева, либо по его эскизам и советам. К несчастью, этот замечательный, судя по отзывам современников, памятник монументального декоративного искусства «сгорел в какие-нибудь два часа по неосторожности сторожа, оставившего огарок непотушенной свечки». Не сохранилось икон и в Кяхтинской кладбищенской церкви, и в часовне на месте давней битвы селенгинских казаков с войсками монгольских феодалов.

Однако большинство (и преимущественно акварельных) работ селенгинского поселенца дошло до наших дней: быстро разойдясь по всему миру, они постепенно оседали в музеях, архивах и частных собраниях.

В один из долгих зимних вспоров Николай Александрович Бестужев отложил перо и задумался. На столе лежала рукопись довольно объемистого, но неоконченного романа «Русский в Париже 1815 года». Тишина. Колеблется пламя свечи. За окном воет забайкальская пурга. Подобные вечера, иногда случавшиеся в годы селенгинского поселения, были истинным наслаждением для декабриста. Освобождаясь от хозяйственных забот, он садился за письменный стол и пододвигал к себе стопку чистой бумаги.

Не писать Николай Александрович не мог. Даже на сибирской каторге давал о себе знать долг профессионального литератора и ученого. Бестужев задумался: а право же, сколько произведений было создано за его жизнь? Опубликованных или оставшихся в рукописи? Обмакнув перо в чернильницу, декабрист приступил к составлению списка по памяти. После двадцать пятой работы Бестужев бросил затею. Подводит память, а созданного за прожитые годы было ох как много. Некоторая часть (главным образом рукописи) хранится здесь же, на книжной полке в его отдельном жилище. А другая? Разбросана по разным журналам, сборникам, альманахам, кое-что выходило в свет и отдельными изданиями. Найти их в библиотеках Забайкалья, тем более при ограничении передвижения, практически невозможно. Что поделаешь — такова судьба «государственного преступника».

Николай Александрович сжал голову руками. Боже мой, как удачно складывалась литературная (и не только) карьера, и как она разом оборвалась после декабрьского вооруженного восстания 1825 года! Он рано занялся писательским трудом: может быть, в подражание отцу Александру Федосеевичу, который был издателем «Санкт-Петербургского журнала» и автором интересного трактата «О военном воспитании». Или стремительно восходящему к литературному Олимпу брату Александру Александровичу (Марлинскому) — общепризнанному основоположнику и теоретику романтизма на русской почве.

Что касается Николая, то его имя как литератора впервые появилось в печати в 1818 году. В журнале «Благонамеренный» юноша выступал с переводами стихов Т. Мура, Д. Байрона, В. Скотта, В. Ирвина. Публиковались и кое-какие научные статьи по истории, физике, математике. (Например, статья «О электричестве в отношении к некоторым воздушным явлениям» напечатана в журнале «Сын Отечества» за 1818 год.) Публикации не прошли незамеченными. В 1821 году Бестужева принимают в члены Вольного общества любителей российской словесности, где он сразу же занял заметное место. Как-никак, а уже через год становится членом цензурного комитета (редакционной коллегии), а еще через два года оп — цензор прозы, или главный редактор всех прозаических произведений. Более того, Николая Александровича выбирают даже кандидатом в помощники президента общества.

Счастливые были годы. Небывалый взлет творческой активности. Что ни заседание общества — то чтение новых литературных и исторических работ Бестужева. А сколько было мыслей и проектов по оживлению российской словесности! Программа, опубликованная в 1818 году, составлена при его непосредственном участии: «Описание земель и народов. Исторические отрывки и биографии знаменитых людей. Ученые записки. Все любопытное по части наук и художеств». (Замечаете, «и художеств»! Даже здесь дар живописца находит применение.)

Первые серьезные литературные произведения Николая Бестужева прямо вписывались в намеченную программу. Однако его «путевые очерки» (например, «Толбухинский маяк») резко отличались от распространенных тогда сентиментальных описаний путешествий. Вместо праздного собирателя впечатлений в литературу вошел человек думающий, внимательный исследователь социально-политической жизни и быта западноевропейских стран. Не зря его «Записки о Голландии 1815 года» помимо журнала «Соревнователь просвещения и благотворения» сразу же вышли отдельным изданием (в 1821 году). А сколько шума наделал очерк «Об удовольствиях на море», опубликованный в «Полярной звезде» за 1823 год! П. А. Муханов говорил, что «ясная» проза Бестужева (Н.)» является «венцом прозаической части альманаха». Это что — значит, по стилю изложения очерк превосходит даже две повести А. А. Бестужева [Марлинского I — «Замок Нейгаузен» и «Роман в письмах», напечатанные, в том же номере? Выходит, что да. Это подтверждает и такой известный французский критик, как Д’Арленкур: Николай Бестужев «гораздо умнее и дельнее брата своего, Марлинского, и писал лучше его».

В 1825 году в столичных изданиях вышло сразу четыре литературных произведения морского офицера: в «Полярной звезде» — «Гибралтар», в «Северных цветах»— «Трактирная лестница», в «Сыне Отечества» — «О новейшей истории и нынешнем состоянии Южной Америки», а в «Записках, издаваемых Государственным адмиралтейским департаментом, относящихся к мореплаванию, наукам и словесности» (ч. VIII) и отдельной книжкой — «Выписки из журнала плавания фрегата «Проворного» в 1824 году». Одновременно Бестужев по повелению Адмиралтейского департамента плодотворно работает над «Опытом истории Русского флота».

И вот трагедия 14 декабря 1825 года. Кого-то она сломила, кто-то упал духом, но многие, напротив, обрели новые силы в борьбе с царизмом. И среди последних — Николай Бестужев. На сибирской каторге начался новый, «революционный», этап его литературной деятельности. В темных казематах тюрьмы были задуманы и частично написаны подробные воспоминания о тайном обществе, о событиях на Сенатской площади, о лидерах вооруженного восстания. Мемуарная проза Николая Александровича, имевшего острый и точный глаз живописца, особенно примечательна. Одни только «Воспоминания о Рылееве» и статья «14 декабря 1825 года» чего стоят: по единодушному мнению исследователей, это самое лучшее, что имеется в декабристской мемуарной литературе.

«Дневной свет не много баловал нас, — вспоминал о своем брате М. А. Бестужев, — наступали в каземате сумерки, при тусклом свете сальной свечи он читал новые журналы, пробегал газеты, а ночью дописывал свои обширные статьи о свободе торговли, об электричестве, о внутренней теплоте земного шара и набрасывал заметки для большого сочинения — о часах».

В числе значительных литературных произведений, созданных декабристом на каторге, были также повести «Русский в Париже 1815 года», «Путешествие на катере», «Известие о разбившемся российском бриге «Фальке» в Финском заливе у Толбухина маяка, 1818 года октября 20 дня», рассказы «Похороны», «Отчего я не женат» («Шлиссельбургская станция»), статья «О свободе торговли и вообще промышленности» и другие. Причем отдельные рукописи знаменовали какие-то новые направления в русской литературе. Например, рассказ «Похороны» (1829) стал одним из первых произведений, в которых обличались фальшь и духовная пустота аристократических кругов. В сибирских тюрьмах родился писатель, имя которого ныне стоит в ряду зачинателей психологического метода.

Выйдя на поселение и получив кое-как возможность совершать из Селенгинска кратковременные поездки по Забайкалью, писатель-декабрист вернулся к своей прежней и любимой теме — путевым очеркам. Один из них — «Гусиное озеро»— стал первым естественнонаучным и этнографическим описанием Бурятии, ее хозяйства и экономики, фауны и флоры, народных обычаев и обрядов. В этом очерке вновь ярко сказалась многосторонняя одаренность Бестужева — беллетриста, этнографа и экономиста. Не зря «Гусиное озеро» по своим литературно-художественным и научным достоинствам признано сегодня одним из лучших образцов русской журналистики и этнографии того времени. Не уступают ему по значению и крупные статьи — «Бурятское хозяйство», «Очерки Забайкальского хозяйства», «Новоизобретенный в Сибири экипаж». Из опубликованных работ можно назвать также заметку «Об аэролитах, выпавших близ Селенгинска», которая до сих пор является единственным научным сообщением на данную тему. Селенгинские произведения декабриста, увидевшие свет при жизни автора, были напечатаны нелегально, лишь под псевдонимами, при активном содействии влиятельных друзей.

Однако далеко не все, что Бестужев пытался опубликовать, находило дорогу к издателям. В 1840 году он писал брату Павлу: «Я <…> начал кое-что, которое кончив и переписав, пришлю вам для опыта, делайте, что хотите». В 1851 году декабрист пытался нелегальным путем опубликовать свою повесть «Русский в Париже 1815 года». Через кяхтинскую контору Д. Д. Старцева сочинение было послано иркутскому купцу В. Н. Баснину для передачи И. С. Персину — врачу и другу селенгинских поселенцев. Тот увез рукопись в Петербург, но не нашел издателей. «Твой Русский в Париже оказался к переделке неудобным, — писал Персии Н. А. Бестужеву после возвращения в Иркутск. — Много нужно уничтожить, иначе не напечатать. Перешлю его тебе обратно по мореставу».

В Селенгинске же, будучи задавленный заботами о хозяйстве, Бестужев по смог или не успел осуществить многого, а некоторые его художественные и научные работы были навсегда утрачены во время ожидавшихся полицейских обысков. Среди незавершенных были крупные, по воспоминаниям М. А. Бестужева, работы — «Система мира» и «Упрощение устройства хронометров»; среди утерянных — статьи «О необходимости, создания улучшенного овцеводства в Селенгинске», «О найденных ирригационных сооружениях в Забайкалье», «О наскальных изображениях вблизи Селенгинска», «Несколько надписей на Селенге» и другие. В числе последних крупных литературных произведений, которые Николай Александрович завершил незадолго до своей кончины, была повесть «Русский в Париже 1815 года», впервые напечатанная при содействии сестры Елены в 1860 году вместе с другими рукописями, созданными в Сибири отдельным сборником «Рассказы и повести старого моряка Н. Бестужева» (М., 1860).

Михаил Александрович Бестужев почти до конца жизни находился как бы в тени своих знаменитых братьев. Однако талант его как литератора (в частности) медленно пробивал себе дорогу. В молодости- он, как и Николай, занимался переводом западноевропейских классиков, писал не дошедшие до нас повести о морской жизни, занимался фольклором и этнографией. Однако в его творчестве наметился уклон в поэзию. О своих ранних стихах Михаил отзывался скептически: «…Тут были и замки, и ливонские рыцари, и девы, и новгородцы». В то же время он написал знаменитую в будущем сибирскую песню декабристов «То не ветер шумит…»— о подвиге Сергея Муравьева-Апостола и его полка в Отечественной войне 1812 года. Свою приверженность патриотической теме он сохранил и в годы сибирской каторги. Так, в 1829 году он посвятил М. И. Муравьеву-Апостолу стихотворение «Еще ко гробу шаг…», а через год создал «Песню», в которой преобладала тема «борьбы с судьбою в Сибири дикой», полночной, «одичалой» и прозвучала мысль, что страдания узников были не напрасными — они принесут народам счастье и «луч улыбки». Тогда же М. А. Бестужев начал серию статей по краеведению Бурятии. Большой интерес представляет, в частности, его «Дневник нашего путешествия из Читы в Петровский завод», где помещены краткие сведения о бурятах и «семейских» крестьянах.

Однажды в казематах Петровской тюрьмы Михаил Александрович вызвал сенсацию среди соузников. Можно понять удивление товарищей, когда в один из вечеров ничем не выделявшийся Бестужев прочел повесть на морскую тему — «Случай — великое дело». Отзывы о ней оказались самыми восторженными, а жены декабристов даже установили очередность чтения ее в своих домах, приглашая в роли чтеца брата Николая, превосходного рассказчика в духе «театра одного актера». За удачным дебютом последовал целый ряд других произведений — повести «Черный день», «Наводнение в Кронштадте 1824 года» и другие.

В Селенгинске Михаил Бестужев на время оставил литературное творчество: заботы по устройству усадьбы, организации школы и мастерской, выполнение многочисленных заказов на «сидейки» и тарантасы собственной конструкции отнимали все свободное время. Тем не менее он живо интересовался местным фольклором и хорошо его знал. Это видно из его статей, по которым «пригоршнями» рассыпаны этнографические и фольклорные материалы — о ламах, о тибетской медицине, об амурском сплаве и так далее. Дарования М. А. Бестужева как публициста проявились в 1862 году с публикацией в шестом номере газеты «Кяхтинский листок» восторженного очерка в виде письма к сестре Елене о поездке в Кяхту.

Подлинный талант Михаила Александровича как писателя раскрылся лишь после смерти брата Николая. Этому во многом способствовал московский историк М. И. Семевский, настойчиво советовавший декабристу написать воспоминания о жизни Бестужевых на каторге и в ссылке. Он сумел убедить Михаила, что лучшим памятником и его талантливому брату, и всем товарищам по борьбе и каторге станет публикация малоизвестных соотечественникам сведений об их героической жизни.

Оставшись последним членом Селенгинской колонии декабристов, Михаил Бестужев приступил к выполнению настоятельной просьбы и понемногу втянулся в работу, создав три варианта рукописи. В «Записках» есть все: от дня вооруженного восстания на Сенатской площади 14 декабря 1825 года до времени селенгинского поселения. Михаил подробно рассказал о жизни своей и брата Николая, о приезде сестер, о гостях их усадьбы в Нижней деревне, о переписке, об истории заштатного городка и его обывателях. Редактор первого издания «Воспоминаний братьев Бестужевых» (Петроград: Огни, 1917) П. Е. Щеглов так оценивал труд Михаила Александровича: «Читая их («Записки». — А. Т.), просто не веришь тому, что их писал человек за 60 лет, человек, отбывший заключение в крепости, и каторгу, и ссылку. Кажется, наоборот, что все это записывалось на другой день после свершения. Жар юности Михаил Бестужев донес до своей могилы нерастраченным».

Литературной деятельностью последний селенгинский поселенец продолжал заниматься и в Москве, куда переехал в 1867 году больным стариком. Здесь он написал не менее интересные очерки «Мои тюрьмы», Жизнь декабриста заканчивалась в большой нужде и бедности, но он не просил помощи со стороны. И не мог отказаться, когда его московские друзья добились от Литературного фонда единовременного пособия. Председателя фонда Е. П. Ковалевского растроганный вниманием Бестужев благодарил за присланную тысячу рублей и сообщал, что принял их «как лестный знак признания литературных достоинств в двух его покойных братьях образованнейшей частью молодого поколения и вместе с тем как изъявление горячего сочувствия к положению его семейства в Сибири». В 1869 году М. А. Бестужеву была назначена ежегодная пенсия Литературного фонда, но пользоваться ею долго не пришлось: через два года бывший «государственный преступник» скончался.

Однако слава Бестужевых-литераторов не умерла с Михаилом Александровичем. Она продолжала жить и еще более разгораться благодаря усилиям их престарелой сестры Елены. М. И. Семевский помог раскрыть на закате жизни и ее природные литературные способности. Став обладательницей большого личного архива братьев, Елена Александровна стала признанным историографом декабристского древа Бестужевых. Уже в 1860 году при ее содействии был издан сборник «Рассказы и повести старого моряка Н. Бестужева» (М., 1860), в который вошли как ранее опубликованные произведения Николая Александровича, так и рукописи, написанные им в Сибири. Она же автор интересной статьи «К биографии Николая Александровича Бестужева» (Сборник старинных бумаг, хранящихся в музее П. И. Щукина. — М., 1902. — Ч. 10).

В период заключения в казематах Петровского Завода у Михаила Александровича проявился талант не только литературный, но и сугубо технический. Он считался хорошим мастеровым, учителем, изобретателем, переплетчиком… Если у брата Николая заветной мечтой было создание самых точных астрономических часов, у Константина Торсона — строительство молотильной машины, то Михаил Бестужев был поглощен идеей сконструировать принципиально новый корабельный двигатель (тогда это слово звучало как «движитель»). Окончив в 1817 году Морской корпус, новоиспеченный офицер «поступил под опеку» Константина Петровича Торсона. В 1823–1825 годах М. А. Бестужев даже помогал К. П. Торсону в разработке его корабелостроительных проектов, и в частности участвовал в оснащении вооружением образцового парусного корабля «Эмгейтен».

Оказавшись на сибирской каторге, учитель и ученик продолжили работу над своими проектами преобразования Российского флота. В Читинском остроге, закованные в цепях, Торсон и Бестужев закончили проект «составления корабельных мачт», разработали новые конструкции набортных шлюпок, катеров и баркасов, изобрели «пильную машину, чтобы экономически выпиливать корабельные шпангоуты и прочие кривые деревья».

Но моряки-декабристы смотрели вперед своей эпохи. Их очень беспокоило то обстоятельство, что пароходный флот развивался чрезвычайно медленно. По рекам и озерам не только России, но и других стран уже плавали корабли с паровыми двигателями. Однако большие гребные колеса сообщали судну ограниченную скорость. Такие пароходы были хороши для буксировки барж со строительными материалами и коммерческими грузами, однако они не годились при военных действиях, когда скорость судна и защита лопастей колесных двигателей от вражеских ядер выступали на первый план.

Как-то в Читинском остроге Константин Петрович Торсон предложил Михаилу Александровичу продумать вопрос об улучшении коэффициента полезного действия пароходных колес. Подумав немного, Бестужев возразил: «Для чего изобретатели привязались к одной идее колес, как будто механика но может ничего выдумать лучше? Почему не выдумать другого движителя, который мог бы быть скрыт в подводной части корабля и таким образом, естественно, будет предохранен от действия ядер?»

Даже такой общепризнанный авторитет в корабелостроении, как К. П. Торсон, изумился смелой мысли своего ученика. «Критиковать легко, творить трудно», — произнес в задумчивости Константин Петрович, и на этом дискуссия оборвалась.

Но Михаил Александрович не спал всю ночь, захваченный своей идеей кардинального изменения корабельного двигателя. А утром, уставший от бессонницы и творческих дум, он показал Торсону черновые наброски изобретения. Так родилась идея принципиально нового двигателя, который завоевал мир лишь спустя 15 лет после смерти автора.

С нескрываемым удивлением рассматривал Константин Торсон гениальный проект своего ученика. Профессиональный моряк-конструктор, он сразу же понял, что перед ним корабль будущего. У него нет традиционных гребных колес. Движение осуществлялось при помощи двух закрытых цилиндров, вставленных в подводную кормовую часть корабля. Двигающиеся по ним глухие поршни попеременно всасывали и выталкивали упругие столбы воды, создавая тем самым постоянное движение судну.

Выйдя на поселение, Михаил Бестужев среди полупустынных селенгинских степей мысленно бороздил моря и океаны на своем корабле будущего. Он прорабатывал в голове всевозможные ситуации, в которых мог оказаться и новый двигатель, и сам корабль. Лишь спустя много лет декабрист отправил вице-адмиралу М. Ф. Рейнеке — известному гидрорографу и своему старому другу — чертежи и подробное описание своего изобретения. «Этот механизм, — подчеркивал Михаил Александрович, — очень прост: глухие поршни в глухих цилиндрах не требуют тщательного надзора, а попеременное их действие имеет совокупное действие, доставляющее поступательный ход судна вперед; и вместе с сим дает возможность усилить действие руля, когда потребуется быстро уклонить судне в сторону. Тогда <…> только стоит удержать один пистон, чтобы другой помогал рулю».

Нам не известно, как поступил М. Ф. Рейнеке с изобретением селенгинского узника. Но совершенно точно, что царское правительство по-прежнему не спешило совершать техническую революцию в Российском флоте. И поэтому неудивительно, что первые пароходы с водометными двигателями появились на родине Рейнеке — на реке Рейн в Германии. Узнал об этом Михаил Александрович с большой радостью: он был уверен, что двигатели на этих кораблях смонтированы по его проекту. Одно только угнетало бывшего моряка — судно будущего построено не на российских верфях, а за границей.

Тем не менее факт появления пароходов с водометными двигателями в Германии дошел до Сибири и значительно прибавил авторитета к имени М. А. Бестужева. Люди, знавшие о корабелостроительных увлечениях селенгинского узника, расценили это как воплощение его мечты, к которой тот шел многие годы. Михаил Александрович быстро завоевал популярность, как признанный теоретик и конструктор Российского флота. По крайней мере, когда в середине прошлого века компания иркутских купцов предприняла сплав каравана из 60 барж с переселенцами вниз по Амуру, иной кандидатуры капитана, как М. А. Бестужев, не нашлось. Тем более, что бывший моряк после сдачи грузов в Николаевске должен был отправиться далее в Америку и купить там речной пароход для судоходного сообщения по Амуру. Естественно, ему же доверялось самостоятельно решить, какой тип парохода выбрать — колесный, винтовой или гидравлический.

Как конструктор последнего типа двигателей, Михаил Бестужев не сомневался в выборе. Вице-адмиралу М. Ф. Рейнеке в этой связи он писал: «Касательно же выбора из трех родов пароходов я бы отдал гидравлическому, и если этот род уже вошел в употребление, по примеру рейнских пароходов, и в Америке, то я непременно куплю гидравлический, как самый удобный для плавания по реке, где при крутых поворотах между гранитных скал быстрота течения увеличивается. Этот род пароходов еще и потому близок моему сердцу, что основная идея движителя пришла мне на ум тридцать лет тому назад в Чите».

Поездка в Америку и покупка там парохода не состоялась, но плавание по Амуру М. А. Бестужев все же совершил в 1857 году, еще находясь на положении селенгинского поселенца. За эту навигацию по ходатайству купечества декабристу разрешили переехать в Москву на жительство, где он и скончался в 1871 году.

Первые пароходы с гидравлическими двигателями («Колывань» и «Новинка») были построены в России лишь в 1886 году, через 15 лет после того, как перестало биться сердце их изобретателя.

Как Зуевская падь являлась для Николая Александровича своего рода творческой лабораторией на природе, так и обширная мастерская в Посадской долине была желанным местом, где Михаил Александрович проводил значительную часть времени. Нанятые 30 человек работников из среды местных бурят под надзором декабриста пилили, строгали, ковали, точили, красили, лакировали, изготовляя домашнюю мебель и таранта-сы-«сидейки» оригинальной конструкции. Мастерская эта хотя и не приносила больших доходов, однако давала заработать десяткам бедняков-крестьян. А для местной детворы заведение являлось, скорее всего, школой, в которой они познавали премудрости слесарно-столярного мастерства.

Оригинальные «сидейки», в большом количестве изготовлявшиеся под авторским надзором Михаила Александровича Бестужева, быстро расходились в ближние и дальние уголки Сибири и вскоре стали называться «бестужевками». Слава о них даже превзошла известность водометного двигателя «государственного преступника».

История эта началась еще в казематах Петровского Завода. Собираясь выйти на поселение, братья-декабристы приступили к строительству двух больших грузовых телег и небольшой «сидейки»-одноколки. Решив применить вместо железных рессор упругие, из дерева, Бестужевы вряд ли тогда предполагали, что их очередному техническому новшеству предстоит большая жизнь. Однако по-настоящему они оценили свое изобретение лишь в Селенгинске, когда поиск удобного земельного надела потребовал от новых поселенцев частых поездок по окрестным урочищам. «Ты не можешь представить, — писал Николай Александрович в октябре 1839 года сестре Марии, — какое наслаждение кататься на такой ровной земле, на нашем кабриолете, совершенно особенной конструкции, и столь покойном, что самые лучшие рессорные экипажи ничто в сравнении с ним».

Деревенские и улусные мужики всегда подходили к «сидейке» Бестужева, внимательно осматривали ее и удивленно качали головами. Надо же, как просто! Обыкновенные деревянные жерди: нижние концы их скреплены с оглоблями, а на верхних приделано сиденье для возницы. Не надо никаких железных рессор и сложной конструкции для их удержания. А здесь длина жердей и упругость дерева превращали езду по горным дорогам Забайкалья в мягкое и медленное покачивание. Кроме того, легкость и небольшие размеры «сидейки» позволяли въезжать даже туда, куда могла пройти лишь вьючная лошадь.

Справедливости ради надо сказать, что к приезду Бестужевых селепгинцы почти не пользовались тяжелыми четырехколесными телегами по причине песчаной местности и крутизны холмов. Здесь в ходу были довольно простые и легкие одноосные «сидейки», почти такие же, на какой прибыли братья-декабристы. Однако селенгинцы никак не могли избавить свои тележки от изнуряющей тряски при езде по степным каменистым россыпям. Главное достоинство их заключалось лишь в том, что «сидейки» не переворачивались на быстром ходу. Впрочем, сами декабристы считали, что они видят перед собою не традиционные для селенгинцев повозки, а неудачное подражание накануне посланному Старцевым экипажу собственной конструкции, надо полагать, одному из первых прототипов знаменитой «бестужевки». Николай Александрович как-то даже написал, что «крайне удивился, когда по приезде в Селенгинск нашел через год бесконечное число подражаний».

Имеется два варианта объяснений самих братьев, почему они решили организовать в Посадской долине крупную мастерскую по изготовлению кабриолетов собственной конструкции. Михаил Александрович писал, что поводом послужило известие о предстоящем приезде сестер и матери на постоянное жительство в Селенгинск. Неуклюжие европейские тарантасы не годились для забайкальских дорог, точно так же, как после смирных и послушных лошадей буйные степные «монголки» показались бы дамам чертями в упряжи. Михаил Бестужев возложил все хозяйственные дела на брата, а сам увлеченно занялся сооружением и усовершенствованием своих экипажей. После первого удачного образца последовал второй, третий… За короткий срок дело отладил ось, и в год мастерская стала изготавливать иногда по 30 «сидеек», «продажа коих хотя и не доставляла нам больших барышей, но все-таки служила подспорьем к скудным средствам существования».

Иного мнения на сей счет Николай Александрович Бестужев: «Нужда начала хватать нас за бока. Я принялся за производство мною выдуманных сидеек и вначале довольно выгодно сбывал их в Кяхту и Иркутск. Но так как я хотел, чтоб изобретение было полезно всему Забайкалью, и мне эта отрасль составляла только удовольствие видеть от него пользу жителям, иногда угождать просьбам хороших знакомых и мысль, что я доставляю хлеб 30 бедным бурятам, работавшим у меня и обучавшимся столярному, слесарному, кузнечному и другим мастерствам». Впрочем, Н. А. Бестужев не претендовал на приоритет в разработке технической новинки, хотя и опубликовал в «Трудах Вольно-Экономического общества» за 1853 год под псевдонимом Никольский специальную статью с чертежами кабриолетов — «Новоизобретенный в Сибири экипаж». Редакция журнала в примечании особо обратила внимание читателей на интересную конструкцию «экипажа нового устройства», «по-видимому, не ломкого и удобного для поездок по проселочным дорогам и степям». Эта «сибирская выдумка», писалось в журнале, дает возможность иметь сравнительно недорогой экипаж. В своей статье Николай Бестужев прямо указывает, что «теперь брат мой занимается постройкой этих экипажей, которые преимущественно требуют в Кяхту». А в одном из писем (С. А. Полонскому) он определенно отдает приоритет в разработке оригинальной конструкции рессор Михаилу Александровичу: «…Брат Михайло сумел избежать этот недостаток (опрокидывание. — А. Т.) особым приспособлением. Об его сидейках я уже ничего не говорю. Они теперь во всеобщем употреблении по только в городах, но и у бурят».

Как ясно из статей и писем селенгинских декабристов, в разработке этой интересной технической новинки II. А. Бестужев принимал самое активное участие как конструктор-соавтор, однако практической реализацией идей занимался брат Михаил. И неудивительно поэтому, что порою над чертежами возникали творческие споры. К примеру, Михаил Александрович считал, что при грузе двух человек тяжесть на спине у лошади не должна превышать десять фунтов. Николай Александрович возражал: лошадь — животное очень выносливое и, даже будучи впряженной в тележку, может нести тяжесть до одного пуда. «На каком основании ты так считаешь? — не унимался Михаил. — «Я думаю, что в упряжи нужно применить кое-какие новшества». «Новшества!? Какие могут тут быть новшества!» «По крайней мере, я вижу их два. Во-первых, тяжесть нужно делить равномерно на всю спину, а не только на плечи; во-вторых, лошади совершенно не нужен подбрюшник. Как его ни затягивай, ремень все равно ослабнет и сидейка будет, прыгать на спине у лошади»».

Михаил Бестужев не сдавался: «Да у лошади вся сила в плечах, которыми она и тянет повозку. Это гораздо лучше для лошади, чем нагружать спину». — «Ну, не знаю, не знаю… Лошади молчат при любой упряжи», — уклончиво завершил спор Николай Александрович.

Как бы то ни было, кабриолеты, изготовлявшиеся в мастерских братьев Бестужевых, в короткое время распространились необычайно широко. «У нас за Байкалом нет ни одного зажиточного мужика, даже бурята, который не имел бы у себя подобного», — писал Николай Александрович в своей статье. И далее объяснял причину столь большого спроса: «Некоторые жители признавались мне, что с той поры, как они стали ездить на сидейках, верховая езда ими вовсе оставлена, потому что считают для себя и для лошади легче эту упряжь, тем более, что маленькая сидейка везде там пройдет, где и верховая лошадь, что — большая выгода в гористых местах».

В разгар работы над созданием нового типа «сидеек» в адрес Бестужевых неожиданно пришло письмо от некоего московского жителя С. А. Полонского со странным предложением — за плату строить экипажи по его проектам, поскольку, мол, он добился от правительства официального признания своего изобретения и даже получил на это «привелегию».

Рассмотрев проект Полонского, Бестужевы нашли в нем много технических изъянов, и Николай Александрович отправил конструктору письмо следующего содержания: «Мы от души благодарим за желание доставить нам материальные выгоды от устройства таких экипажей. Но сибиряки не так глупы, чтобы в подобных экипажах вытряхивать свои души, тогда как у нас с искони есть тарантасы, эти простые и спокойные экипажи… У бурята если есть два колеса, даже простая одноколка, он делает из нее сидейку, в которой он сможет проехать по самой узкой горной тропинке, не утомляя коня и спокойно сидя на войлоке. И за изобретение этих удобств для всего края мы не требовали никаких патентов. Напротив, мы старались сделать их общедоступными всем, для того, чтобы все могли пользоваться таким удобством. А ты требуешь платы за твое изобретение. Извини, ежели мы не воспользуемся твоею благостынею».

Дорожные повозки, как построенные в мастерских братьев Бестужевых, так и копии с оригиналов, дожили в сельских уголках Забайкалья вплоть до настоящего времени. Два подлинных экземпляра, изящной работы и прекрасной сохранности, экспонируются в Кяхтинском и Улан-Удэнском краеведческих музеях, одна из копий-подражаний, также примерно того же времени, — в Этнографическом музее народов Забайкалья.

В один из летних вечеров 1847 года братья Бестужевы, отужинав в доме Торсонов, вернулись в свою усадьбу. Михаил Александрович сел у окна, выходящего во двор, и закурил трубку. Николай же пошел под навес посмотреть, как нанятый на службу кучер запрягает лошадь в «сидейку»: он собрался поехать в Селенгинск навестить семейство Старцевых.

Неожиданно со степной дороги послышался звон колокольчиков подъезжающего экипажа. Кто бы это мог быть? Уж не возвращается ли Булычев — член ревизионной сенатской комиссии графа Толстого? Женившись на племяннице кяхтинского миллионера-золотопромышленника Кузнецова, он по дороге в «песчаную Венецию» (как тогда называли пограничный городок) заехал отдохнуть в кругу селенгинских декабристов. Тронутый их гостеприимством и радушным вниманием, Булычев испросил от Бестужевых позволения вновь заехать на обратном пути.

Но вот экипаж лихо влетел в открытые настежь ворота и остановился посреди двора. Из коляски первой вышла неизвестная дама, которую Бестужевы поначалу приняли за молодую супругу Булычева. Но каково же оказалось изумление хозяев усадьбы, когда следом за ней сошла сама Елена Александровна, затем и другие сестры Мария и Ольга.

Михаил, отбросив трубку, выскочил из избы и первым бросился в объятия сестер, плачущих от счастья. Немного замешкался Николай. Будучи под навесом, он тоже видел сошедшую даму и, считая ее женой Булычева, стоял в нерешительности, поскольку был без сюртука и, таким образом, находился в пикантном положении. Поймав пробегавшую дочь прислуги-кухарки Катю, свою любимицу, он попросил девочку принести из дома сюртук. «Вот вы некой… видите мне некогда… я и сама хочу поглядеть на приезжих», — со смехом ответила Катюша и убежала от Бестужева. По тут Николай Александрович узнал в прибывших своих сестер и, не смущаясь своего «неприглядного» вида, бросился обнимать и целовать прибывших родных.

Много лет спустя, работая над своими записками, Елена так вспоминала эту встречу: «Когда я приехала в 1847 году с сестрами в Селенгинск, была звездная ночь, чудная, — на чистом большом дворе мы стояли у крыльца обнявшись. Знаешь ли, милая Елена, — говорили братья со слезами, — ведь только твое обещание присоединиться к нам и поддерживало все это время».

Николай Алек, похудел, был седой, лысый. Но чудное лицо. Я любила глядеть на его портрет молодым».

Здесь Елена Александровна не забыла упомянуть о той горечи, которая появилась у нее сразу же, когда она впервые увидела братьев после долгих лет разлуки. А она ведь уже знала, что Николай и Михаил сильно изменились (в худшую сторону) за прожитые на каторге годы. Это Елена заметила еще в 1839 году, когда получила из Селенгинска портреты братьев, только что вышедших на поселение. Больше всех была расстроена портретами сестра Мария, которая буквально излила в ответном письме потоки слез: указав на множество морщин на лице Николая, она высказала общее заключение родных по поводу его преждевременного старения — значит, брат очень страдал все 14 лет каторги, и духовно, и физически.

Бестужевы давно ожидали приезда сестер. Переписка на эту тему началась вскоре после того, как братья-декабристы стали на бывшей усадьбе купца Наквасина полными хозяевами. Не задалась жизнь женской половины рода Бестужевых, оставшейся без опоры — мужчин, попавших на каторгу (помимо младших Петра и Павла). Дела в родовой усадьбе шли все хуже, не помогали и письменные советы братьев по поддержанию распадающегося хозяйства. Тогда-то и возникла обоюдная мысль о воссоединении. Братья Бестужевы писали длинные письма с планами усадьбы, комнат, жилых строений, окружающей местности. Переписка привела мать и сестер к однозначному решению. Николай и Михаил знали примерное время прибытия родных, но никак не ожидали, что экипаж преодолеет долгий путь в Сибирь на две недели раньше срока. К великому горю, матери в этом экипаже не оказалось: она скоропостижно скончалась в дороге, не вынеся волнений от расставания с родиной и радости предстоящей встречи с сыновьями.

Прибывшие в добровольное изгнание на берега Селенги Елена, Мария и Ольга быстро вписались в жизнь заштатного забайкальского городишка и стали уважаемыми членами декабристской колонии в Нижней деревне — за свою человечность в отношении к людям, помощь бедным и особенно организацию домашней школы для местных ребятишек. Стало значительно легче и братьям: в их огромной усадьбе наконец-то появились женские руки, взявшие на себя все домашние заботы. В том числе и такие морально неприятные для братьев Бестужевых, как общение с городскими властями. По крайней мере, Елена Александровна превратилась в хорошего секретаря своих опальных братьев. Ее расписки стоят, например, на всех архивных документах, касающихся получения или отправления многочисленной корреспонденции. Она же, Елена, стала главной распорядительницей по домашним делам, открыв в себе дар управительницы над прислугою. Хозяйский глаз Елены был везде: и на приусадебном огороде, где в парниках созревали всевозможные овощи; и в домах, где требовалось поддержание чистоты и порядка; и в кухне, которая ввиду многочисленности семейства, работников и постоянных гостей беспрерывно действовала как столовая; и по части закупочных забот в селенгинских лавках…

К сожалению, это то немногое, что известно о сестрах Бестужевых в период их жизни на берегах Селенги. Также неясно, почему после нескольких лет воссоединения с братьями они приняли решение переехать в Москву. Смерть сына и матери Торсонов, с которыми они были в большой дружбе? Скоропостижная кончина обожаемого брата Николая? Суровый сибирский климат? По крайней мере, с их отбытием Селенгинская колония резко опустела: здесь остался лишь Михаил со своим семейством, но и у того вскоре начались большие утраты — смерть жены и первенца Коли, отъезд в дальние города на учебу двух дочерей. Декабристское поселение в Посадской долине прекращало свое существование.

Любопытно, что в доме купца Д. Д. Старцева и его потомков долгое время сохранялись вещи, принадлежавшие сестрам Бестужевым. Под навесом стоял большой экипаж с украшениями, на котором прибыли добровольные изгнанницы из России. В библиотеке Старцевых на стене висела картина, написанная в карандаше Николаем Александровичем, на которой художник-декабрист запечатлел памятную встречу с сестрами. В семьях селенгинских старожилов по наследству передавался и большой металлический сундук в форме саквояжа, который привезли с собой сестры Бестужевы. К счастью, экспонат этот сохранился и ныне размещен в экспозиции Селенгинского музея декабристов. По легендам, он был подарен на память самим Михаилом Александровичем при своем отъезде в Москву.

Важное место в период селенгинской ссылки для Бестужевых, но особенно для Николая Александровича, занимала Мария-Луиза Антуан. С этой француженкой декабрист познакомился в одну из своих поездок в Иркутск. Луиза служила тогда гувернанткой в доме начальника штаба войск Восточной Сибири, впоследствии забайкальского областного губернатора Б. К. Кукеля.

Елена Александровна вспоминала, что ее брат был всегда добр, со всеми ласков и приветлив, за это всеми любим и уважаем. Знал многие иностранные языки, а имея приятную благородную наружность и дар слова, прекрасно читал и был большой поклонник женщин и даже в 62 года прельщал собою. Говоря такие слова, Е. А. Бестужева, конечно, имела в виду Луизу Антуан, которую хорошо знала.

Вспыхнувшая любовь женщины-иностранки к селенгинскому узнику оказалась столь сильной, что вскоре француженка стала часто бывать в Селенгинске и подолгу гостить у Бестужевых. Даже в начале 50-х годов, уже живя в Петербурге, где она служила гувернанткой в семье Грен, Луиза Антуан специально приезжала в Сибирь, чтобы еще раз встретиться с Николаем Александровичем.

«Вероятно, нынче осенью m-me Antoine посетит тебя; она опять собирается в наши края», — писал Н. А. Бестужев 27 июля 1854 года Г. С. Батенькову в Томск. Но через два дня Луиза уже была в Селенгинске и застала там гостившую у Бестужевых семью С. П. Трубецкого. «М-me Antoine сделала на моих приятное впечатление, жалели только, что время знакомства так было коротко», — писал 3 августа 1854 года С. П. Трубецкой по возвращении из Забайкалья..

Луиза Антуан привезла с собой неисчерпаемый заряд энергии и веселья. Все от души смеялись над ее-остроумным рассказом о настороженном «иркутском правительстве», которое почему-то видело в естественном желании француженки посетить Бестужевых тайную политическую цель, а поэтому неуклюже старалось помешать намеченной поездке. Для властей совершенно непонятно было, что человек, приехавший издалека, имел всего одно простое желание — встретиться с друзьями. Но на то была Луиза Антуан и француженка, чтобы женской хитростью преодолеть все преграды. Тогдашний генерал-губернатор Восточной Сибири К. К. Венцель, при своей кротости и тупости, был плохим конкурентом в борьбе с живой и исполненной ума француженкой.

Луиза быстро сблизилась со всем семейством Бестужевых. Михаил Александрович называл ее «милой француженкою», «нашим общим другом». В знак взаимной любви Николай, Михаил и Елена нашли возможность показать гостье Забайкалье, свозив ее на своих экипажах в Кяхту — тогдашний центр культурной и купеческой жизни края.

В ту пору Николаю Александровичу было уже за 50 лет. Во время последнего посещения Селенгинска между Бестужевым и Антуан произошел серьезный разговор о дальнейшей совместной жизни. Француженка соглашалась навсегда переехать в Селенгинск и соединить с «государственным преступником» свою судьбу. Об этом свидетельствуют сохранившиеся до нашего времени черновые письма на французском языке, отправленные Николаем Бестужевым в Петербург в ответ на одно из посланий любящей ого женщины:

«Я получил твое последнее письмо, дорогая Луиза, и спешу тебе ответить. Если тебя но пугает все, что мы тебе написали о твоем будущем положении, приезжай же, дорогой друг, разделить нашу участь — не нам жалеть, если решение твое принято. Очень хорошо, что ты уже объявила семейству Грен о твоем скором отъезде, так как давно пора покончить с неопределенностью, в которой мы все находимся. О предстоящей тебе дороге я ничего тебе сказать не могу, так как на расстоянии 3000 верст трудно судить о средствах передвижения, в особенности летней порой. Зимой можно путешествовать на почтовых, оставляя вещи для перевозки, их с оказией, но летом это невозможно. Привези свою горничную, это все, что требуется, а если ты находишь, что это роскошь и для тебя излишне, она пригодится и нужна будет в доме с увеличением семьи. Что касается туалетов, я одобряю все твои решения, но думаю, что нужно хоть одно выходное платье; сделай его поскромнее, без претензий. Вот и все, что кажется мне необходимым, помимо белья, которым, я полагаю, ты обеспечена.

Не знаю, где помещены твои деньги. Если ты уже распорядилась на этот счет, оставь их там, где они находятся, так как здесь трудно их поместить куда-либо по причине застоя нашей торговли с Китаем и ненадежности наших купцов. Что касается акций, я вам ничего не могу посоветовать, так как не знаю какого рода общество предлагает поместить ваши капиталы. Мне известно лишь одно надежное — это Американское общество в Петербурге, которое дает 5 процентов. Вот ответы на все ваши вопросы…»

Луиза Антуан не стала женой Николая Бестужева. Давно оставшаяся вдовой, она имела взрослого сына, жившего в Париже, который и отсоветовал ей вступать в брак с «государственным преступником». Хорошо знавшая всех членов Селенгинской колонии декабристов госпожа Всеволодова говорила Крестьянскому начальнику G. Г. Рыбакову: «Он не был женат, но у него была невеста, француженка, гувернантка детей начальника штаба в Иркутске Кукеля, вдова госпожа Антуани. Она приезжала к Николаю Александровичу, гостила у сестер Бестужевых. Госпожа Антуани на выход замуж за Николая Александровича Бестужева просила согласия сына, который жил в Париже, но сын отсоветовал. На другой жениться Николай Александрович не хотел. Умер холостым, немолодым; был живой, здоровый мужчина». В записях, которые вел М. И. Семевский, беседуя с Михаилом Бестужевым о Луизе Антуан, есть такие строки: «Любовь и сибирская невеста Ник. Алек. Бестужева».

В Центральном государственном архиве Бурятской АССР мне довелось обнаружить документ, показывающий искренность любви француженки к Николаю Бестужеву и вообще ко всем его родным. Узнав, вероятно, о внезапной кончине своего несостоявшегося мужа, она вновь спешит в далекий Селенгинск, чтобы отдать дань памяти «государственному преступнику». 27 октября 1855 года управляющий Забайкальской областью посылает на имя селенгинского городничего секретную депешу за № 463: «Г. Управляющий Иркутской губерниею отношением от 30 сентября за № 3884 уведомил меня, что по воле г. председательствующего в Совете главного управления Восточной Сибири, он выдал прибывшей в Иркутск из Томской губернии французской подданной Марие-Луизе Антуан, урожденной Ламотт, билет от 29 сентября за № 19, на проезд в г. Селенгинск, для окончания там своих дел с тем, чтобы она после этого немедленно выехала из Восточной Сибири, буде не пожелает принять подданства России. Давая знать об этом Вашему благородию, предписываю: а) иметь наблюдение за Луизою Антуан, равно и затем, чтобы она по окончании дел немедленно выехала из Селенгинска, и б) по выезде ее обратно в г. Иркутск тот час же донести о том мне, г. Управляющему Иркутскою губерниею».

Последний пункт документа еще раз повторен на чистом поле депеши: «При наблюдении за иностранкою Антуан, по выезде ее из г. Селенгинска донести г. Управляющему Иркутской губернией и Забайкальской областью».

Нам неизвестно, чем занималась в Селенгинске Луиза Антуан и долго ли там она пробыла, но переписка француженки с семейством Бестужевых продолжалась еще ряд лет. 30 апреля 1857 года Михаил Бестужев писал из Нерчинска (куда он попал во время своего амурского плавания) сестрам в Селенгинск: «Поклонитесь всем кто меня помнит, а главное — кланяйтесь от меня Луизе Николаевне (выделено мною. — A. Т.), к которой я но пишу, чтобы по повторяться». К следующему году относится дружеское письмо Луизы Антуан Михаилу Александровичу, в котором она называет его «милым другом» и «братом».

Луиза Антуан, оставив в сибирской земле своего друга Николая Александровича Бестужева, навсегда покинула Россию. В 60-х годах прошлого века она вернулась во Францию, увезя с собою свои портреты кисти Н. А. Бестужева и, видимо, немало других ценных реликвий их любви. Может быть, они до сих пор где-то хранятся у потомков Луизы Антуан за границей, неизвестные нашим современникам.

Вскоре после того, как братья Бестужевы поселились во флигеле усадьбы Наквасиных, в дверь робко постучали. Вошел молодой бурят в наглухо запахнутом халате-дыгыле, подпоясанном красным кушаком. Неловко сняв с головы мохнатую шапку-малахай, он встал у порога избы, смущенно улыбаясь. «Тебе чего, братец?»— спросил Николай Бестужев, откладывая книгу, которую читал. — «Да Убугун я, Сарампилов» Не узнаете?»

Бестужев подошел ближе. Действительно, в этом желтом скуластом азиатском лице с черными раскосыми глазами было что-то знакомое. Человек был явно приезжий: в Нижней деревне и в ближайших улусах такого не встречал. Да и голос… «Не узнали? А я у вас в Петровском Заводе учился».

Боже мой! Только сейчас Николай Александрович отчетливо вспомнил того смышленого бурятского мальчугана, который несколько лет тому назад посещал тесные и полутемные камеры Петровского каземата, чтобы научиться у декабристов уму-разуму, а при помощи братьев Бестужевых — овладеть секретами различных ремесел. Разве забыть момент, когда Убугун буквально остолбенел, увидев простой самодельный токарный станок, словно это было некое чудо. Он часами не мог оторваться от кустарных увеличительных стекол, так как никогда подобного не встречал. Те слесарные инструменты, с которыми Сарампилов приходил на занятия к декабристам, были весьма примитивными и недолговечными, поскольку изготовлялись они не из стали, а из плохого незакаленного железа. Может быть, поэтому все, что делал бурятский парнишка, не выходило за рамки грубой самодельщины.

Убугун оказался на редкость необыкновенным учеником. Много наслышавшись об искусных делах Николая Александровича (о чем уже ходили по Забайкалью легенды), он специально проделал долгий путь из селенгинских степей в казематы Петровского Завода, чтобы хоть одним глазком посмотреть на волшебство дархана-кудесника. Бестужев тепло встретил любознательного мальчишку, терпеливо удовлетворял его неуемную любознательность, объяснял словом и делом все приемы токарной работы и даже позволил снять рисунки со всех слесарных, столярных и часовых инструментов. На прощание Бестужев дал Убугуну Сарампилову куски стального листа, осколки толстых стекол от зеркал и стаканов, снабдил необходимыми инструментами, а также подарил мальчику табакерку с музыкой, но с испорченным механизмом.

Разве мог тогда Николай Александрович предполагать, что через несколько лет наступит черед бесконечно удивляться и ему, учителю. Приняв приглашение Убугуна посетить его скромное жилище на берегу Гусиного озера, Бестужев буквально остолбенел от неожиданности, когда увидел в бурятской юрте свои инструменты и механизмы, даже более простые и улучшенные, построенные учеником по снятым когда-то примитивным чертежам. Осколки стекол превратились в искусных руках Сарампилова в линзы зрительных труб и биноклей, отличавшихся необыкновенной четкостью. Даже безнадежно испорченная табакерка не только оказалась исправленной и играла музыку, но в довершение ко всему крутила небольшой металлический цилиндрик («хурдэ») с ламскими молитвами.

Поразительная история с Убугуном Сарампиловым убедила братьев-декабристов в необходимости обучения детей местных жителей грамоте и ремеслам. Однако буквально с первых шагов Бестужевы столкнулись с фактом непонимания своих благородных замыслов со стороны родителей своих учеников.

Скажем, обращается Михаил Александрович к отцу или матери: «Согласны ли вы видеть свое чадо грамотным? Отдайте его в нашу школу учиться. Я обязуюсь кормить и одевать ребенка». — «Как, батюшка Михаил Александрович, по быть согласным; ведь это вы нам делаете истинное благодеяние. Мальчишка бьет баклуши, ничего не делает, а его одевай да корми…»— «Ну, так ты его приведи ко мне». — «Слушаю-с. А что же вы пожалуете в год жалованья ему?»— «Да как же так, матушка… Я же ведь буду обучать вашего ребенка для вас же, и бесплатно!»— «Нет уж, батюшка, раз вы желаете взять его в ученики, значит, он нужен вам». — «Ну хорошо, бог с тобой, даю полтинник в месяц».

Согласие обучать за плату явилось крупной ошибкой Бестужевых. Через месяц вдруг оказывается, что ученик в школу не ходит. Михаил Александрович вновь идет к родителям.

«Так в чем же дело, матушка? Почему мальчишки нет у меня?»— «Полтинника мало, положи в жалованье еще хотя бы гривенник». — «Но ведь мы же сошлись на полтиннике!»— «Нет, полтинника мало. Теперь он вам нужен, вам помогает, поэтому и жалованье нужно увеличить».

Такие разговоры продолжались в начале каждого месяца и прекратились сами собой, как только Михаил Александрович заявил о том, что слишком высокая цена, установленная родителями, не позволяет ему продолжать обучение их ребенка.

У Екатерины Петровны Торсон была несколько иная ситуация. Открыв в своем доме школу для детей посадских крестьян, она пригласила свою служанку, подростка Жигмыт, ходить на занятия. Девочка с радостью согласилась, но вскоре стала избегать учебы.

Оказалось, что занятиям в школе категорически воспротивилась мать, ибо ее соседи-бурятки стали все время говорить: «Отними дочь от Торсонов, они хотят учить ее, а потом окрестить».

Для таких заявлений были свои причины. Дело в том, что в Селенгинске уже существовала подобная школа, основанная при Английской духовной миссии. Всем было известно: среди многих общеобразовательных предметов в этой школе преподавали Закон божий и прочие духовные дисциплины, и вообще целью такой школы являлась подготовка бурятских детей к крещению в «чуждую» христианско-протестантскую веру. А самая «истинная» вера есть буддизм, а слова ламы-священника — закон для всех бурят.

Первой в Нижней деревне начала учительствовать Екатерина Петровна Торсон. Но ее школа была рассчитана лишь на девочек. Помимо грамоты их учили рукоделию, поварскому искусству, музыке. Особенно любила детвора шить, вязать, вышивать, отделывать бисером наволочки и салфетки. Все вместе помогали Екатерине Торсон выполнять заказ купца Д. Д. Старцева сшить приданое его дочерям. Искусными мастерицами на все руки стали девочки из семей Лушниковых, Седовых, Старцевых и других.

Сестра Бестужевых Елена также учила посадских ребятишек кулинарии, искусству кройки и шитья, музыке. Однако она сумела заинтересовать этим не только девочек. Ее любимцем стал бурятский мальчик Анай Унганов, которому очень нравилось шить бурятские национальные халаты, широкие летние костюмы русских мещан — «холодай», прясть шерсть, вышивать по канве. Под влиянием Елены Анай также стал неплохим кулинаром и кондитером. Николай Александрович обратил внимание на то, что бурятский парнишка-хубунчик неплохо лепит из глины различные фигурки людей и животных, а его поделки пользуются большим спросом у местных жителей в качестве игрушек детворе. Бестужеву удалось «перетянуть» Аная на свою сторону и развить в нем дар скульптора-художника.

Братья Бестужевы, наоборот, открыли при своем доме школу для мальчиков. Точнее сказать, это была школа по овладению техническими ремеслами, поскольку от Наквасиных по наследству досталось большое помещение бывшего кожевенного завода вместе с кузницей, слесарной и столярной мастерскими. Дети, помогая Бестужевым в их технических занятиях, учились сами. Это благодаря их рукам Михаил Александрович создал экипажную мастерскую, где наладил серийное производство безрессорных «сидеек» собственной конструкции, быстро завоевавших популярность по всей Восточной Сибири. Как вспоминал один из учеников, бурят Вапжёглов, учитель «сам не работал ничего, а только показывал, что надо делать, и чертил планы». При этом был настойчив в своих требованиях, «что скажет, так уж сделай».

К 9 часам утра с ближних и дальних улусов к дому Бестужевых собиралось до 40 ребятишек, иным приходилось преодолевать путь до пяти верст и более по зимней стуже (занятия, как правило, проводились лишь в зимнее время). Завтракали и обедали все вместе. И это тоже входило в урок. В очерке «Гусиное озеро» Н. А. Бестужев писал: «Бурят сметлив и на все способен потому, что наблюдательность развита в нем в высшей степени. Мне случалось сажать с собой за обед бурят, приезжавших из отдаленных улусов, и эти люди, которые никогда не видели ни ложки, ни вилки, не принимались за кушанье до тех пор, пока не замечали, как это делают другие, и делали не хуже никого». Затем начинались занятия в классах, которые продолжались до двух часов дня, до обеда, после чего одни шли домой, но иные по собственному желанию оставались выполнять домашнее задание или работать в мастерских. Под школу в доме декабристов была отведена особая классная комната с библиотекой, фортепиано и наглядными пособиями.

Николай Александрович очень радовался, когда дети хорошо учились. Он (и брат Михаил) одаривал их инструментами, письменными принадлежностями, книгами, сладостями и неизменно говорил: «Учитесь, ученье откроет вам широкую дорогу всюду».

Бесспорно, не будь школы и многочисленных учеников, Бестужевым вряд ли бы удалось справиться со своим обширным хозяйством. При этом Николай Александрович возлагал большие надежды именно на бурятских детей, как более добросовестных и стара» тельных, чем русские. В статье «Бурятское (хозяйство-он так отзывается о своих учениках-помощниках: «Бурят — и плотник, и кузнец, и столяр, и работник у нас, и пахарь, и косец. Без них было бы здесь плохо. Вся мебель на европейский манер в нашем доме сделана бурятами, дом построен ими, у брата моего они делают экипажи, у сестры фактотум всех ее хозяйственных желаний и поделок пастух наш — бурят по имени Ирдыней. Все заказы по части лесной: бревна, доски, дрова они выполняют…»

Николай Александрович строго следил и за нравственной чистотой посадских детей, обучая культуре общения, разговора, поведения за столом, добивался, чтобы они всегда ходили опрятными. «Никогда, ни при каких случаях нельзя опускаться, — часто говорил он. — Пусть будет бедное платье, но чистое и аккуратное».

Бестужев всеми способами пытался отучить детей и их родителей от азартной игры в бараньи кости и особенно от употребления алкоголя. Братья-декабристы много раз посещали каждую семью своих учеников и для удобства общения изучали бурятский разговорный язык. Судя по правильным объяснениям отдельных терминов в их письмах и статьях, они достигли в этом определенного успеха. О щедрости «государственных преступников» ходили легенды. По праздникам, зимой и летом, запрягут, бывало, лошадей и в телеге или санях развозят по семьям бедняков в Нижней деревне хлеб, мясо, сметану, одежду, раздают деньги. «Это были бог, а не люди», — вспоминали современники Бестужевых.

Учебно-воспитательная деятельность Торсонов и Бестужевых нашла благодатную почву в Селенгинске. А. М. Лушников, лучший из учеников Н. А. Бестужева, поступил в Академию художеств; А. Д. Старцев (сын декабриста, усыновленный Д. Д. Старцевым) стал уважаемым на Дальнем Востоке человеком, купцом, кавалером иностранных орденов, по сути дела, одним из основателей города Владивостока; сыновья Д. Д. Старцева успешно сдали экзамены в Иркутскую и Казанскую гимназии; А. В. Янчуковский окончил Горный институт; две дочери Д. Д. Старцева были приняты в Иркутский «Девичий институт»; дети М. А. Бестужева продолжили учебу в Кяхтинской и Московской гимназиях; врач П. А. Кельберг стал известным краеведом Забайкалья, членом-корреспондентом ряда научных обществ, автором научных трудов, не потерявших значение и по сом день; бурят Ванжёглов освоил профессию столяра и токаря; пастух Ирдыней был как бы членом семьи декабристов, его любили за умелость и трудолюбие, за то, что имел поистине «золотые руки»; посадский житель Масленников, обучившись гончарному долу, позднее открыл собственную мастерскую; бурят Анай Унганов стал известным мастером-скульптором, участвовал в лонных работах при строительстве здания Иркутского губернского театра; Сандын Бадмаев — чеканщиком… Многие из питомцев дворянских революционеров стали первыми жителями Селенгинска и одними из немногих по всему Забайкалью, кто получил полное и высшее образование, сами учили других учеников, развивавших традиционные бурятские ремесла края вплоть до наших дней.

Когда-то Н. А. Бестужев воскликнул, отзываясь о своих учениках: «Ура нашему молодому поколению! Право, возраждаешься духом, следя за их успехами!»

Отмечали день рождения Дмитрия Дмитриевича Старцева. Просторная зала его дома была наполнена гостями. Тут были селенгинские и иные купцы, офицеры, местное духовенство, мещане из Верхнеудинска и Кяхты. Сюда же, по обыкновению, был приглашен и Михаил Александрович Бестужев — последний из оставшихся декабристов. Одетый в черный сюртук, несколько сутуловатый, с расставленными ногами, с трубкой в руках на длинном черешневом чубуке, он сразу же оказался в центре внимания приезжих, да и местных, гостей.

В тот вечер мужчины обсуждали успешные походы Гарибальди на Апеннинском полуострове в борьбе за объединение Италии. Они тесной кучкой группировались вокруг М. А. Бестужева, прислушиваясь к его решающему голосу. Затем перешли к Герцену и издаваемым им журналам «Колокол» и «Полярная звезда», регулярно поступавшим в Забайкалье через Кяхтинский международный торг. Кто из гостей, как не декабрист, пострадавший за дело свержения царизма, мог быть самым компетентным человеком в поднимаемой Герценом теме освобождения крестьян. И наконец, вечер завершился рассказом Михаила Александровича о декабрьском вооруженном восстании на Сенатской площади.

Когда братья Бестужевы прочно обосновались на тихом берегу Селенги, их гостеприимный дом стал желанным местом, где собирались многочисленные селенгинские друзья, куда наезжали соратники по борьбе и каторге, знакомые и незнакомые гости из отдаленных городов, губерний и даже иноземных государств. Служанка декабристов Жигмыт Аиаева вспоминала: «Бестужевы были очень гостеприимны. Гости бывали очень часто. Ни час без гостей, ни днем, ни ночью. Гости живали дня по три-четыре, а то и недели. Обеды, ужины, чаи все время».

Можно представить, каково было братьям, когда, проводив одних гостей, они слышали в степи звенящий колокольчик новой приближающейся тройки почтовых лошадей. И неудивительно в этой связи читать такие строки из воспоминаний Михаила Александровича: «Нам редко случалось проспать целую ночь в постели, чтобы ночью не разбудил нас почтовый колокольчик для приема знакомых и незнакомых». Хотя Бестужевых тяготили бесконечные визиты, тем не менее каждый прибывший, кем бы он ни был, тут же встречал неподдельное радушие со стороны хозяев, а посему «все чувствовали себя как дома».

Особенно часто по разным делам в доме Бестужевых бывал, конечно, простой люд. Д. И. Першин-Караксарский, описавший день рождения своего тестя Д. Д. Старцева 26 октября 1859 года, на праздновании которого присутствовал и М. И. Бестужев, добавляет к сказанному, что «все окружное население чтило и уважало его (Бестужева. — А. Т.). У кого радость — зовут на именины, на крестины, на свадьбу; у кого горе — идут у него искать совета, помощи».

В своей привычной позе, расставя ноги, с трубкою в руках, Михаил Александрович внимательно выслушивал гостя, пришедшего в дом, и неизменно говорил; «Ну?». Это «ну?» означало, что декабрист терпеливо ждал продолжения рассказа. «Ты, матушка, сама виновата: корову продала, не спросясь мужа. Вот теперь и пеняй на самое себя. А крепко он того…?» — «Вся в синяках, кормилец. Нужда была». — «Ну, дело поправимое. Корову я тебе дам на все лето доить. Осенью ты мне ее сдашь обратно. Впрочем… толку-то от нее уже не будет, а придется сеном зиму кормить. Так что бери, матушка, ее безвозмездно».

Жена Бестужева Мария Николаевна пожалела новотельную холмогорку, по по упрекнула за доброе дело; соседские ребятишки без молока не останутся, а у самих еще две дойные коровы остались.

Самыми желанными гостями Бестужевых были, конечно, их соратники по борьбе и каторге. Наиболее часто в Нижнюю деревню приезжал из Петровского Завода И. И. Горбачевский. Вскоре по прибытии сестер дом декабристов посетили И. И. Пущин и жена А. П. Юшневского Мария Казимировна. Определенный на поселение в Ялуторовск вместе с некоторыми другими декабристами, Пущин кое-как выпросил у начальства разрешения съездить на Туркинские минеральные воды, официально на лечение, а фактически — с единственной целью повидаться с забайкальскими сотоварищами. А. М. Лушиикова-Всеволодова вспоминала: «К ним гости из Иркутска приезжали — их же секретные Волконские, Трубецкие, Анненковы из деревни Разводной близ Иркутска. Приезжали, веселились, ездили на пашни с чаем и ночевкой… Иркутские гости вместе с селенгинскими декабристами ездили в Троицкосавск (Кяхту. — А. Т.) к градоначальнику Ребиндеру, женатому на дочери Волконских или Трубецких, гостили там, дружили с кяхтинскими купцами». Современница декабристов бабушка Удунца (Жигмыт Анаева?) добавляла; «Приезжали к ним князь Волконский каждое лето из Иркутска». М. А. Бестужев также писал, что помимо иркутских соузников к ним в Нижнюю деревню часто приезжали и их дети с мужьями по дороге в Кяхту и обратно.

Три раза посетил семейство братьев Бестужевых генерал-губернатор Восточной Сибири Н. Н. Муравьев. В первый раз он наведался в Селенгинскую колонию декабристов еще при жизни К. П. Торсона. Во второй приезд II. II. Муравьев привез с собою чиновника особых поручений Доржи Банзарова, ныне известного как первый бурятский ученый. Позднее Д. Банзаров наведался к Н. А. Бестужеву вместе с писателем, членом Главного управления Восточной Сибири И. С. Сельским. Друзья жили у гостеприимного Николая Александровича четыре дня, и художник-декабрист даже успел написать их портреты. По свидетельству И. Сельского, Н. Бестужев и Д. Баизаров провели время «в задушевной беседе, говоря о Петербурге, о шаманстве у монголов и о заселении Прибайкалья бурятами, что тогда сильно занимало Николая Александровича».

В 1843 году усадьбу Бестужевых и Торсона в Селенгинске посетили члены сенаторской комиссии И. И. Толстого В. Д. Философов и И. Д. Булычев. Впоследствии Философов так вспоминал о своем пребывании в гостях у братьев-декабристов; «Они живут на противоположной от города стороне реки, в хорошеньком и чистом домике. Николай Бестужев — умный и любезный человек. Наружность приятная и благодарная, разговор отборный и увлекательный. Он чудесно рисует, механик, химик, астроном <…) у них (т. е. братьев. — А. Т.) замечательная галерея портретов всех декабристов, которые очень похожи».

С 1847 года Селенгинскую колонию «государственных преступников» неоднократно посещал новый управляющий Петровским Заводом — горный инженер и писатель О. А. Дейхман. Под влиянием И. И. Горбачевского и братьев Бестужевых он обратил серьезное внимание на тяжелое положение заводских рабочих. Дейхман любил Николая Александровича за его «высокие личные качества, благородный и стойкий характер и всеобъемлющий ум». Проводя долгие зимние вечера за откровенной беседой, Бестужев и Дейхман много говорили о тяжелом положении рабочих и крестьянства России, о неминуемой гибели царского самодержавия. Уже после смерти Николая Александровича Дейхман за гуманное отношение к политическим ссыльным был отстранен от занимаемой должности и предан суду.

Среди иностранных гостей, с которыми братья Бестужевы имели возможность пообщаться, так сказать, «по душам», были известный английский путешественник и художник Томас Уитмен Аткинсон, польский художник-революционер Л. И. Немировский и другие.

Любопытной фигурой в окружении селенгинских узников был глава ламаистского духовенства Восточной Сибири Чойван-Доржи Еши Жамцуев. По воспоминаниям Жигмыт Анаевой, «хамба был большой, тельный. Для него было сделано особое кресло. Хамбо иногда ночевал». А в очерке «Гусиное озеро» есть интересный отзыв Н. А. Бестужева о главе ламаистского духовенства: «На другой день посетил меня хамба-лама и, отобедав, чем Ног послал, пригласил всех нас к себе на праздник через два дня. Вы видели Хамбу-Ламу и знаете его личность. С тех пор он сделался еще толще и более обрюзг, так что в 42 года он едва ли не толстейший человек во всем мире, что при его росте делает его огромнейшей массой мяса и жира. Со всем тем он довольно поворотлив для своей толщины, очень проворно влезает на свой двухколесный экипаж и слезает с него. Когда он бывает у пас, то мы сажаем его за стол на два стула: один по в состоянии выдерживать такой тяжести».

Столь частые посещения усадьбы Бестужевых всевозможными гостями настораживало внимание селенгинского городничего Кузнецова. Особенно боялся он появления в Нижней деревне высших чиновников, которым поднадзорные декабристы могли пожаловаться на притеснения, чинимые местной властью. После курьезной истории о нелепом запрещении выезжать далее 15 верст от Селенгинска Бестужевы создали такое общественное мнение о городничем, что хоть на глаза не показывайся людям. Лишь один почтмейстер Каковин, такой же пьяница и ограниченная личность, остался в друзьях у Кузнецова.

Пытаясь отомстить декабристам, Кузнецов и Каковин во время очередной попойки решили осуществить план изолирования Бестужевых от внешнего мира. Во все ближайшие к Селенгинску почтовые станции был разослан строгий циркуляр следующего содержания: «Как известно сделалось местному начальству о подозрительных посещениях господ государственных преступников Бестужевых разными лицами всех сословий, что совершенно противно видам правительства, то строжайше предписывается станционным смотрителям и ямщикам не возить к упомянутым г. г. преступникам кого бы ни было».

К счастью, этот очередной нелепый приказ просуществовал недолго. Знакомый декабристам жандармский генерал Вагапуло, заехавший по возвращении из Кяхты к Бестужевым, со смехом рассказывал, как ямщик не хотел слушать его приказаний повернуть лошадей в Нижнюю деревню. Но в этот момент на почтовую станцию прибыл ревизор почтовой части Восточной Сибири Неелов и объяснил этот казус, показав генералу только что снятое со стены постоялого двора письменное предписание его подчиненного.

Генерал и ревизор приехали к братьям Бестужевым и тут же потребовали Кузнецова и Каковина. Местное начальство явилось вдрызг пьяное, едва ворочая языком и с трудом держась на ногах. В доме декабристов произошла неприятная сцена головомойки городничего и почтмейстера приехавшими чиновниками. «Гнев и буря — с одной, подлость и унижение — с другой стороны, доходившие до такой отвратительной сцены, что они оба чуть не на коленях вымаливали у нас прощение, и брат сжалился над ними и упросил начальников помиловать их», — вспоминал М. А. Бестужев.

Генерал-губернатор Восточной Сибири Н. Н. Муравьев, не сочувствовавший верноподданническому усердию Кузнецова, неоднократно пытался убрать этого тупого служаку, но Н. А. Бестужев, вероятно не без мольбы последнего, три раза ходатайствовал за Кузнецова. Однако в благодарность за прощение братья получали от селенгинского городничего новые, хотя и более осторожные пакости. Но Михаил Александрович все же сумел разделаться с ненавистным ему Кузнецовым, несмотря на заступничество брата Николая. Внимая жалобам Бестужева, Н. Н. Муравьев с треском прогнал тупого жандарма с должности селенгинского городничего, назначив на его место давнего, хотя и заочного, друга декабристов — бедного чиновника Н. В. Киренского, у отца которого жил их брат Александр, сосланный в Якутск.

Испытав гнев губернского начальства, Кузнецов и Каковин вернулись от Бестужевых притихшие. Видать, «господа государственные преступники» и впрямь люди не простые, если за них заступается сам жандармский генерал Восточной Сибири. Хотя с этого времени селенгинский городничий старался не обращать внимания на поселенцев Посадской долины, но в очередной раз уязвленное самолюбие не давало покоя царскому служаке. При очередной попойке с Каковиным Кузнецов предложил устраивать по отношению к декабристам более утонченные пакости. Например, похищать поступающую корреспонденцию.

А писали Бестужевым многие. Сюда, к селенгинским поселенцам, стекались вести со всех уголков Восточной Сибири и России. Особенно часто писали декабристы Трубецкой, Волконский, Поджио, Пущин, Горбачевский, Батепьков, Вечастпов, Штейнгель и другие. У Каковина буквально поднимались глаза на лоб, когда среди вороха пришедшей почты оказывались объемистые конверты с адресами вице-адмирала М. В. Рейнеке, архитектора И. И. Свиязова, астронома В. В. Струве, редакций различных журналов, научных обществ, губернаторов, известных купцов и так далее. Вся корреспонденция приходила, как и в случае с Торсоном, через руки иркутского военного губернатора и управляющего I отделенном канцелярии Восточной Сибири. Так, только в период с 24 декабря 1854 по 4 января 1855 года Бестужевы получили пять писем и посылку. С образованием Забайкальской области основной поток корреспонденции стал идти через руки читинских властей, что удлиняло сроки вручения ее адресату.

Не менее активно шел поток писем и посылок и из Селенгинска. «Государственные преступники» были аккуратными людьми, особенно Николай Александрович Бестужев. Что касается его писем, то они отличались невероятными размерами. Затрачивая по многу дней на ответы, декабрист исписывал целые тетради, читать которые адресатам приходилось «целыми месяцами». По сути дела это были самостоятельные литературные произведения о географии и экономике Селенгинского края, о нравах и обычаях местных жителей.

За долгие годы сибирской каторги и селенгинского поселения у братьев Бестужевых образовался огромный архив, состоявший из писем их многочисленных корреспондентов, рукописей Николая Александровича, его рисунков и эскизов, книг и газет, разнообразных минералогических, археологических, этнографических и других коллекций, путевых дневников, журналов метеорологических наблюдений и так далее. Естественно, что будь все это сохранено, архив декабристов мог бы представлять огромную научную ценность.

Однако судьбе угодно было распорядиться иначе. Кузнецов давно искал повода запустить руку в архив Бестужевых и найти там компрометирующие бумаги. Судя по иногда похищаемым письмам, селенгинские поселенцы посылают в Петербург не только сочинения научного характера или собранные коллекции. Готовили они и нечто важное, рассчитанное на подъем общественного мнения. Но что?!

Вскоре тайное стало явным. По воспоминаниям М. А. Бестужева, это произошло в связи с публикацией в одном из заграничных изданий информации о том, что в ближайшее время будут напечатаны «Записки» Бестужевых. Кузнецов воспрянул духом: ну наконец-то он «поймал» «господ государственных преступников» с поличным. Усыпляя бдительность губернских властей, они тем не менее находились в тайном сговоре с заграничными врагами империи. Вот до чего довела беспечность тех, кто по долгу службы должен был осуществлять неусыпный надзор за декабристами: Бестужевы написали какие-то «Записки» явно антиправительственного содержания, которые либо уже лежат в портфеле редакции, либо вот-вот будут посланы из Селенгинска по тайным каналам связи. А вдруг эти «Записки» еще не отправлены — то-то удивится губернское начальство, когда он, Кузнецов, выложит изъятую рукопись им на стол!

Предвкушая победу, городничий начал готовиться к внезапному визиту к Бестужевым. Побаивающийся братьев-декабристов, Кузнецов устроил слежку за усадьбой «государственных преступников», намереваясь произвести обыск на квартире лишь в отсутствие хозяев.

Но его планам вновь не суждено было сбыться. Один из подчиненных Кузнецова тайно дал знать Михаилу Александровичу о планируемой акции. Чтобы «не скомпрометировать в глазах правительства» своих корреспондентов, Бестужевы тут же принялись за уничтожение писем и других рукописей. Именно тогда в топке печи сгорели наполовину написанные «Воспоминания» Михаила Александровича, а также все записки, служившие черновыми материалами.

С этого дня, живя под угрозой внезапного обыска, братья-декабристы держали свой архив под постоянным контролем, периодически уничтожая то, что не предназначалось для полицейских глаз, и прежде всего письма товарищей по борьбе и каторге» По той же причине оказались незавершенными начатые работы по написанию истории событий 14 декабря 1825 года, полной биографии Кондратия Рылеева, созданию портретной галереи и биографий соузников по Петровскому каземату. Объявленные в печати «Записки» Бестужевых (Михаила Александровича) все же были изданы, но это произошло спустя полвека при помощи историка М. И. Семевского и в другом печатном издании.

Архив братьев Бестужевых сильно поредел и тогда, когда их сестры покинули Селенгинск, перебираясь в Москву. Елена Александровна забрала все акварельные портреты декабристов и их конин кисти Николая Александровича. Испытывая большую нужду, она продала часть бесценных работ частным коллекционерам, а основную серию рисунков вручила для публикации известному ревнителю просвещения и издателю К. Солдатенкову. Однако эти рисунки были потеряны и обнаружены спустя полвека декабристоведом И. С. Зильберштейном.

Она же, по предположению Михаила Александровича, забрала и некоторые рукописи умершего брата. Среди них черновики двух капитальных научных трудов Н. А. Бестужева «Система мира» и «Упрощение устройства хронометров». То и другое «не было ни кончено, ни приведено в порядок», однако автор читал в кругу родственников и знакомых довольно большие отрывки, имевшие «полноту целого». Судьба этих интересных трудов декабриста неизвестна.

Впрочем, братья Бестужевы и сами не очень-то хорошо берегли свой архив. Сознательно или невольно, но отдельные документы уничтожались декабристами во время переездов из дома в дом, не говоря уже о тюрьмах и следовании в Селенгинск через Посольск. Много увозилось бесчисленными посетителями гостеприимного дома Бестужевых. «На память почти каждый просил чего-нибудь, и мы с братом без оглядки раздавали все, что случалось под рукою; китайские редкостные вещицы и монгольских бурханов/и бинокли доморощенных оптиков и туземные редкие минералы, и наконец, рисунки и виды работ брата, — писал М. А. Бестужев в своих «Воспоминаниях» и тут же добавлял: — Если б все, что мы таким образом разбросали, собрать воедино, составилась бы богатая коллекция замечательных предметов, но мы не тужили, надеясь пополнить убыток снова, и по отъезде из Сибири я не увез ничего почти, а что и увез, то здесь подарил Н. Г. Керцели, старому собирателю подобных редкостей».

Когда М. И. Семевский начал изучать биографии братьев Бестужевых, Михаил Александрович переправил ему огромное количество рукописей и писем товарищей по сибирской каторге. После смерти Н. А. Бестужева в его флигеле остался сундук, в котором декабрист хранил свои бумаги. Время от времени брат Михаил открывал его и отправлял М. И. Семевскому многие работы. Вот строки одного из писем Михаила Александровича на имя издателя: «Из сочинений брата Николая прилагаю его рукопись, О свободе торговли», писанную им вскоре по прибытии нашем в Петровск Не могу постичь, куда девались черновые его капитальных двух сочинений… я не мог их отыскать в море-океане нашего глубокого архива. Я из этого моря почерпнул наугад несколько разных писем — но для того, чтоб их печатать, но, может быть, вы их вздумаете просмотреть, чтоб вернее знать лица, с которыми мы были в сношениях и какого рода они были, и чтоб подробнее изучить наше житье-бытье, как казематское, так и поселенское. Я даже разоблачаю нашу жизнь тюремную, прилагая тут же Плоды тюремной хандры, сумбур, особенно нравившийся Ильинскому, и почти для него написанный Давыдовым и Барятинским».

Разбирая сундук брата, М. А. Бестужев обнаружил среди бумаг подробный список его литературных и научных произведений, как напечатанных, так и в рукописи. Список этот насчитывал 25 работ, но он оказался далеко не полным. Возможно, Н. А. Бестужев включил в него только те произведения, которые казались ему наиболее ценными… К счастью, почти все, что Михаил Александрович переслал М. И. Семевско-му, сохранилось до наших дней в Бестужевском фонде архива Института русской литературы (Пушкинский дом), а также в других хранилищах СССР.

Иной оказалась судьба той части архива Бестужевых, которая осталась в Сибири. Уезжая на жительство в Москву, последний селенгинский узник оставил у своего ученика А. М. Лушникова много бумаг брата Николая и своих, опасаясь полицейского досмотра в пути. Алексей Михайлович Лушников свято чтил память об учителях-декабристах и их друзьях. Это он вместе с другими учениками соорудил и затем долгие годы поддерживал надгробные памятники в Посадской долине, Петровском Заводе и Акатуе. В 1894 году он передал в Кяхтинский музей многие личные вещи Бестужевых, которые и сохранил ига» до наших дней.

Внук А. М. Лушникова В. И. Лушников вспоминал, что у деда в комнате хранился особый сундучок, опечатанный его личной печатью. Ключ от него Алексей Михайлович никому не доверял и носил постоянно на шее. Однако всем домашним было известно содержимое таинственного сундучка. Сверху лежали обыкновенные конторские книги Лушниковых, а под ними были спрятаны «Дневник» Л. А. Бестужева, план-набросок воспоминаний М. А. Бестужева, две статьи и рисунки Николая Александровича, письма декабристов И. И. Пущина, С. Г. Волконского, Е. П. Оболенского, Г. С. Батенькова и других. Здесь же хранились письма путешественников по Сибири, Монголии и Китаю Н. М. Пржевальского, Н. М. Ядрилцева, Г. Н. Потанина, Д. А. Клеменца, записки таинственного старца Ивана Кузьмича, семейные бумаги Кандинских и ряд других документов.

В 1901 году, когда А. М. Лушников умер, его жена сняла с холодеющей груди мужа заветный ключик и стала верным стражем драгоценного сундука, поскольку Алексей Михайлович завещал вскрыть его только через пятьдесят лет после его кончины.

Однако после смерти жены след сундука затерялся. Когда в 1921 году внук А. М. Лушникова посетил дом деда в Кяхте, он увидел в амбаре содержимое десяти больших железных ящиков, но того, с архивом декабристов, уже не оказалось. В. И. Лушников предполагал, что сундук был вскрыт еще до смерти бабушки (она умерла в 1913 году) дядей Александром, автором интересных «Воспоминаний», хранившихся долгие годы в Кяхтинском краеведческом музее. Собирал материалы по истории рода Лушниковых также сын Александра Алексеевича Лушникова Алексей.

По другим данным, сундук был спрятан в надежном тайнике сыном А. М. Лушникова Глебом, но он погиб в гражданскую войну, а его причастность к тайне бестужевского архива не доказана. Существует также предположение, что вся библиотека и бумаги А. М. Лушникова в 1921 году были переданы бойцами красной кавалерийской бригады в Кяхтинский музей, возможно его сотрудникам П. С. Михно и С. А. Успенскому. Однако в архиве музея бумаг ученика декабристов не оказалось. Бесследно исчезли и ценные воспоминания А. А. Лушникова.

Не так давно журналисту В. Бараеву удалось установить, что место тайника знал Глеб Глебович Лушников, которого еще малолетним вывезли во Францию. В 1979 году ему было свыше 70 лет. Тем не менее потомок Лушниковых прислал в Министерство культуры Бурятской республики письмо, в котором выразил желание приехать и откопать сундук деда. Однако министерские и музейные работники проявили нерасторопность, а внук А. М. Лушникова вскоре умер, так и не дождавшись приглашения.

Где же он, этот заветный сундук А. М, Лушникова? Где те бесценные рукописи, которые М. А. Бестужев и его ученик хотели сохранить для грядущих поколений?

Как-то раз Николай Александрович Бестужев по обыкновению вышел из дому погулять и на горном перевале, разъединявшем Селенгинск с Нижней деревней, повстречался с местным городничим, страдавшим близорукостью. «Какие это два белых пятна вдали?»— спросил он декабриста, показывая рукою в глубину Посадской долины. — «Это могилы Торсона и его матери, — ответил Бестужев горестно и, чуть помолчав, добавил — А подле них и я скоро улягусь».

Откуда было знать тогда местному городничему и самому Николаю Александровичу, что через много лет скромное кладбище бывшей Нижней деревни превратится в одно из самых памятных мост Забайкалья. Уже более века не зарастает народная тропа к чугунным обелискам, возвышающимся на тихом пустынном берегу Селенги. Чередой проходят зимы и весны, степные цветущие травы сменяются белыми холодными снегами, короткие года переходят в долгие десятилетия, но не угасает сила человеческой любви к декабристам, нашедшим свой покой в окрестностях Селенгинска. Каждый день останавливаются у декабристского мемориала туристские автобусы, причаливают речные пароходы — и все новые поколения людей из разных уголков нашей страны и всего земного шара молча склоняют головы над пятью могилами в глубине Посадской долины.

Константин Петрович Торсон. Болезнь многие годы подтачивала здоровье Константина Петровича. Считается, что она началась у него еще на поселении в Акше, когда он в холодное время осени работал над постройкой молотильной машины. Всю зиму 1836/37 года К. П. Торсон провел в постели и переехал из Акши в Селенгинск, будучи тяжело больным. Местные власти были обеспокоены состоянием здоровья «государственного преступника», и поэтому в первом же рапорте иркутскому гражданскому губернатору о приеме под свой надзор только что прибывшего К. П. Торсона селенгинский городничий посчитал долгом заметить,) «что помянутый Торсон по болезни чувствует себя больным».

Но и теплое забайкальское лето не принесло облегчения. Видать, не только в одной простуде дело. Помимо ревматизма прибавилось расстройство желудка. К осени болезни усилились до такой степени, что применение лекарств не приносило облегчения. Обеспокоенный тяжелым состоянием «государственного преступника», городничий К. И. Скорняков поспешил вновь уведомить иркутские власти о случившемся и изложил просьбу Константина Торсона о дозволении принять лечение на Туркинских минеральных водах.

По особому разрешению III отделения Константину Петровичу разрешили выехать на целебный источник, но без сопровождения только что прибывших в Селенгинск матери и сестры. Вернулся декабрист с берегов Байкала свежим, отдохнувшим, с поправленным здоровьем. Ревматизм сняло как рукой, во что Торсон не очень-то верил. Николай Бестужев подшучивал над другом, что на Туркинских водах тот оставил одну болезнь, но приобрел другую — подозрительность, которая не дает ему покоя. «Предосторожности, какие он берет от простуды, — писал Николай Александрович своим родным, — более вредят ему, нежели делают пользы. Он кутается столько, что вечно в испарине, и в доме его сидеть от теплоты невозможно».

Но Торсон хорошо знал свои болезни. Соблазнившись жарким летним днем, он искупался в Селенге и вновь простудился. Константин Петрович стал жаловаться на «ломоту в ногах», на боли в деснах и зубах Едва поправившись к зиме 1840 года, он решился поехать на свою пашню и покосы, чтобы поставить стог сена и перевезти хлеб для молотьбы. Стоял сильный мороз, более 30 градусов, и Торсон снова жестоко простудился. Вновь стал мучить ревматизм, уже не утихавший на протяжении ряда лет. Всю зиму и весну 1841 года Константин Петрович даже не выходил из дома, лекарства уже не помогали. В 1847 году с разрешения начальника III отделения графа А. Ф. Орлова он во второй раз съездил на три месяца на Туркинские минеральные воды, но и это уже почти не принесло облегчения. Два последних предсмертных года Константин Петрович уже почти не вставал с постели. Страдая болезнями, он казался гораздо немощнее своей престарелой матери.

За несколько месяцев до смерти ему стало лучше, но с наступлением осенних холодов Торсон опять слег, на этот раз окончательно. П. А. Кельберг, личный врач всех селенгинских декабристов, вспоминал: «Добрый наш Константин Петрович Т[орсон] с наступлением осени начал снова кашлять, потом страдал несварением пищи. Аппетиту почти совсем не было и 4-ё число декабря у него показались все признаки воспаления желудка, которому никакие медицинские средства уже не помогли, и того же числа в 1/2 седьмого часу вечера волею Божею помер. С начала его болезни и до самой смерти мы с Николаем Александровичем находились при нем неотлучно. Жаль было видеть 85-летнюю его мать и сестру, лишившихся последней опоры».

Власти, зорко следившие за жизнью всех декабристов, поспешили тут же сообщить Николаю I о событии: «Находившийся на поселении в г. Селенгинске Иркутской губернии государственный преступник Торсон от приключившейся с ним болезни <…> умер».

Друзья и близкие похоронили декабриста на сельском кладбище у задворок его усадьбы. Так среди Посадской долины, на краю Нижней деревни появился свежий могильный холмик, давший начало погосту селенгинских изгнанников. Имеется интересное указание Михаила Александровича о том, что с самого начала была мысль устроить кладбище декабристов на отдельном месте, а именно на скалистом утесе левобережья Селенги. Место это было на окраине Нижней деревни и в то же время обозревалось из окон усадеб Торсона и Бестужевых. Однако утес тот издавна был ламаистским культовым местом, и «на этом холме <…> похоронить было нельзя, да и притом он очень удален от кладбища, тогда как это сельское кладбище только в нескольких десятков сажен от нашего дома».

Шарлотта Карловна Торсон. Не смогла пережить смерть единственного сына старушка Шарлотта Карловна. Не прошло и года, как рядом с первой могилой появилась вторая: сын и мать теперь лежали рядом.

Будучи престарелым человеком, отправилась Шарлотта Карловна вместе с дочерью Екатериной Петровной в страшно далекую и незнакомую Сибирь, чтобы облегчить горькую участь Константина Петровича. Родственники, и особенно дочь, беспокоились, выдержит ли Шарлотта Карловна тяжелое путешествие, да притом в трескучие сибирские морозы. «Несмотря на наши скудные средства, — писала Екатерина Петровна Торсон, — мне не то было горько, что должна была платить где вдвое, где втрое, по мне больно было видеть, как бедную матушку в со лота, с ее плохим здоровьем, перетаскивали из одной повозки в другую». Ведь долгий путь из Петербурга в Селенгинск нужно было проделать на перекладных, меняя повозки от одной почтовой станции к другой, ночевать в холодных и грязных постоялых дворах, питаясь, как говорят, «чем бог послал». Но 14 марта 1838 года мать и сестра уже были в объятиях Константина Петровича.

Тяжелое путешествие Шарлотта Карловна перенесла мужественно, крепя силы, чтобы хотя бы перед смертью взглянуть на сына и его друзей, братьев Бестужевых. «Слава богу, что я дожила до того, чтобы вас увидеть!»— едва смогла она вымолвить, со слезами на глазах обнимая Николая и Михаила, вскоре приехавших на поселение в Селенгинск.

То ли осуществившееся воссоединение с сыном и его друзьями, то ли сухой местный климат совершили чудо. Шарлотта Карловна, которая в Петербурге, задыхаясь, с трудом могла пройти несколько шагов, теперь часами гуляла без утомления и даже в меру своих сил помогала дочери Екатерине Петровне по обширному хозяйству. Более того, несмотря на свои преклонные лета, мать Константина Петровича очень любила дальние прогулки и была непременной участницей катаний декабристов по окрестностям Селенгинска и даже поездок на заимку Бестужевых в Зуевскую падь, где вся компания весело проводила время за чаем и отдыхом на лоно чудесной забайкальской природы.

Но каким бы целебным ни был воздух Селенги, как ни велики были счастье от воссоединения с сыном и его друзьями и чувства любви и уважения селенгинских жителей к Шарлотте Карловне за ее гражданский подвиг, безжалостное время брало свое. Николай и Михаил Бестужевы 16 ноября 1846 года писали сестрам, что «Шарлотта Карловна слаба от старости». Воспитанница и служанка по хозяйству Торсонов Жигмыт Анаева говорила: «Шарлотта Карловна ничего не могла делать. Была очень дряхла и глуха. Говорила чуть слышно».

Смерть горячо любимого сына явилась последним ударом для старушки. Спустя восемь месяцев, в августе 1852 года, она скоропостижно скончалась. 19 августа П. А. Кельберг сообщал общему знакомому И. П. Корнилову в Москву: «Севодне похоронили почтенную старушку Шарлотту Карловну, мать Екатерины Петровны Торсон. Жаль бедную Екатерину Петровну, которая осталась одним-одинехонька; старушка прожила 88 лет и умерла истинною христианкою. Она до самой смерти ходила на ногах и еще за 1/4 часа (до кончины. — А. Т.) разливала чай».

Николай Александрович Бестужев. Старость к Николаю Александровичу Бестужеву подкралась очень быстро и неумолимо. Он как-то сразу сдал, постарел и этим удивил даже своих друзей по сибирскому заточению. Посетивший Бестужевых и Торсонов осенью 1849 года И. И. Пущин (вместе с М. К. Юшневской) так писал в своих воспоминаниях: «Признаюсь, Николай Александрович мне как-то не понравился той осенью — во внешнем, так сказать, смысле. За те десять лет, что не виделись, он не то чтобы постарел, но сдал, сильно сдал, и выглядел нездорово, хотя лечился своими способами, как все на свете сам делал» — цит. по повести Н. Я. Эйдельмана «Большой Жанно» (М., 1982).

Как это ни странно, но Николай Александрович Бестужев с первых дней поселения стал задумываться о скорой кончине и часто думал о ней, путешествуя по окрестным горам. В его письме сестре Елене от 18 июня 1841 года есть пророческие строки: «Я всегда любил природу, а теперь на западе моей жизни я спешу насладиться ею; теперь каждый час напоминает мне, что я иду уже под гору и что долина, где построят мне вечное жилище, ужо в виду». В письме от 11 марта 1854 года Н. А. Бестужев так писал декабристу Д. И. Завалишину: «Я всю зиму прохворал; пришла и моя очередь состариться и припадать к постели».

Однако и болезнь не мешала ему внимательно следить за событиями героической обороны Севастополя: каждая добрая весть о подвигах российских моряков оживляла старого морского офицера. Весной 1854 года Николай Александрович даже написал интересную статью о Крымской войне.

Наступило лето 1854 года. Хозяйство к тому времени разладилось, и поэтому нужно было думать о других видах получения средств. Прошлая поездка в Кяхту, исполнение заказов на портреты принесли хорошую помощь семейству. Теперь пришли заказы и из Иркутска, от которых грех было бы отказаться. Однако существовала еще одна, пожалуй более важная, причина поездки Николая Александровича в Иркутск.

Дело в том, что жандармским генералом Восточной Сибири был не кто иной, как Казимирский, в свое время сменивший плац-майора Лепарского (племянника С. Г. Лепарского) на посту коменданта Петровского Завода. Несмотря на то, что по долгу службы Казимирский олицетворял собой недремлющее око III отделения, узники Петровского каземата любили его (тогда еще майора, а позже подполковника) за честность, прямоту и благородство. Наиболее тесно Казимирский сблизился с Николаем и Михаилом Бестужевыми. Позднее, объезжая Забайкалье уже в генеральском чине и имея должность начальника жандармов Восточной Сибири, он всегда останавливался на несколько дней у «государственных преступников» в Селенгинске.

Осенью 1854 года Бестужевы получили письмо от Казимирского, в котором тот извещал о своей предстоящей поездке по Забайкалью и о сильном желании посетить братьев в их селенгинском изгнании. Трижды генерал подъезжал к берегам Байкала и трижды был вынужден возвращаться в Иркутск из-за сильных морских штормов. Поэтому Казимирский отложил свою поездку и стал усиленно приглашать Николая Бестужева посетить Иркутск, «так как ему хочется душевно повидаться с ним».

Бестужев пробыл у Казимирского месяца три. Все это время было заполнено им выполнением заказов, деловыми встречами с местной интеллигенцией, с друзьями по борьбе и каторге. В Иркутске Николай Александрович получил радостное известие о смерти царя Николая I, отправившего декабристов на каторгу. Здесь Н. А. Бестужев встретился с Н. В. Киренским, о котором знал еще по письмам брата Александра. Прибыв на поселение в приполярный Якутск, Л. Л. Бестужев-Марлинский первое время жил в семейство Киренских, а самого хозяина учил говорить по-французски. Затем Н. В. Киренский переехал в Иркутск, где Николай Александрович нашел ого семейство в жалком положении, близком к нищете. Он тотчас бросился к генерал-губернатору Н. И. Муравьеву и попросил дать какое-либо место Киренскому, и тот назначил его городничим в Селенгинск.

Собравшись в обратную дорогу, Бестужев заехал к Киренскому и застал его в большом затруднении: оказывается, большое семейство не вмещалось в единственную повозку. Николай Александрович тут же уступил свой экипаж новому градоначальнику Селенгинска, а сам уселся с ямщиком на козлах. Этот 60-верстный переезд под студеными байкальскими ветрами стоил Николаю Александровичу жизни. Случилось так, что посредине снежной пустыни Байкала дети Киренского захотели есть. Путники бросили на голый лед ковер и пообедали при дыхании обманчивого апрельского ветра. Полчаса, проведенного на льду озера, оказалось достаточно, чтобы получить воспаление легких. Вернулся Бестужев в Селенгинск уже безнадежно больным.

Семнадцать дней боролся Бестужев с болезнью. Он помрачнел, почти не разговаривал, угнетаемый мыслью о скорой кончине, отказывался принимать какие-либо лекарства. Иногда казалось, что декабрист утомился жизнью и жаждал смерти. Брат и сестры Николая ни на минуту не оставляли маленький флигель усадьбы, в котором жил и теперь умирал Бестужев. Две важные проблемы волновали Николая Александровича в последние дни: бои под Севастополем и свершившаяся смерть Николая I. «Успехи и неудачи Севастопольской осады, — вспоминал М. А. Бестужев, — его интересовали в высочайшей степени. В продолжение семнадцати долгих ночей его предсмертных страданий я сам, истомленный усталостью, едва понимал, что он мне говорил почти в бреду, должен был употреблять все свои силы, чтобы успокоить его касательно бедной погибающей России». Сестра Елена Александровна, также дни и ночи не отходившая от постели умирающего брата, говорила, что в забытьи Николай очень тихо часто твердил: «Севастополь, мой бедный Севастополь».

До последней минуты к Николаю Бестужеву периодически возвращалось здравое сознание, и тогда он, сжимая свою горевшую жаром голову, повторял: «Так и не успел я написать своих воспоминаний, и все то, что тут… надо будет похоронить…»

Николая Александровича Бестужева отпевали в местном храме. За гробом декабриста от церкви к Посадскому погосту шло много народа. Так выразили жители Селенгинска и окрестных улусов свою любовь к человеку, много сделавшему для облегчения их жизни.

Николай Михайлович Бестужев. Четвертым из членов Селенгинской колонии декабристов, кто был похоронен на кладбище в Нижней деревне, стал сын Михаила Бестужева, в честь умершего дяди также названный Николаем. Исследователям почти неизвестны материалы о жизни детей Михаила Бестужева, особенно в их раннем возрасте. Однако бесспорно, что Михаил Александрович горячо и по-отечески любил своих двух сыновей и двух дочерей, рожденных от брака с селенгинской казачкой Марией Николаевной Селивановой.

Не так давно профессором Н. О. Шаракшиповой в фондах Государственного Исторического музея в Москве было обнаружено два письма М. А. Бестужева сестрам и дочери Леле. Их содержание свидетельствует о тяжелых душевных переживаниях, связанных с час-гой болезнью детей, в особенности со смертью его первенца, старшего сына Поли.

Вернувшись с похорон, Бестужев садится за письмо сестрам: он подавлен и не дописывает некоторые буквы и даже фразы. «Сейчас только мы возвратились с кладбища, где опустили в могилу гроб нашего милого Коли… Да, мои милые сестры. Я полагал, что чаша горести моей страдальческой жизни уже полна и что провидение из сострадания не захочет переполнить ее новыми бедствиями. Нет, я вижу, что испытания мои еще не окончены. Потеря любимого и нежно любившего меня сына, — может быть, только начало новых испытаний, и новые терны с избытком устилают короткий мой путь к могиле <…> Его быстрая, неожиданная смерть ясно доказывает, что на то была воля всевышнего, тем более что мы не можем упрекнуть себя в какой-либо неосторожности или небрежении, могших способствовать его смерти <…>».

В эту позднюю осень 1863 года в семье Бестужевых мучились недугом все. Домочадцы болели ангиной, часто и тяжело кашляли, особенно малютка Маша, жизнь которой висела на волоске. В довершение всего именно в эти тяжелые для Бестужева дни неизвестные злоумышленники проникли во двор и украли колеса со всех экипажей, так что Михаил Александрович оказался как бы отрезанным от внешнего мира, сидя дома с больными женою и детьми.

Накануне своей смерти Коля уже с утра не мог пить чаю, лег в постель и заснул. Михаил Александрович хотя и успокоился, но тем не менее послал за П. А. Кельбергом. Доктор осмотрел больного и дал лекарства. Мальчик спал целый день. Перед ужином отец взял его на руки и перенес в кресло, стоявшее в столовой. Даже за ужином Коля не мог проснуться и дремал, сидя за столом. «Коля, — тормошил его Михаил Александрович, — постарайся открыть глаза хоть теперь, пока мы ужинаем, а тебе готовят постельку». — «Не могу, папа, — отвечал он, — у меня в глазах как будто насыпало песку».

Кое-как поужинав, Коля с отцом лег в постель и по обыкновению уснул у него на груди. Саша, который также всегда засыпал на руках Михаила Александровича, остался с матерью, не утихая от слез. Бестужев встал, успокоил младшего сына и, передав его Марии Николаевне, вернулся к Коле и нашел в нем страшную перемену. Мальчик в забытьи бредил, трудно дышал и, казалось, весь горел огнем. Без промедления было послано за П. А. Кельбергом, и доктор приехал через полчаса. После принятых лекарств мальчик стал дышать свободнее, но предсмертный бред усилился: оказалось, что у него развилось крупозное воспаление легких.

Кельберг поспешил домой за новыми лекарствами. В ожидании доктора Михаил Александрович перенес сына на диван в большую залу дома, пытаясь выпить стакан чая, по не мог. Пришла няня и сообщила, что «Коля нехорошо лежит». Бестужев попросил ее приподнять голову сына на подушку и уложить его поудобнее, но Коля поднял на отца свои большие черные глаза и как бы покачал головой. Через шесть часов он был уже мертв.

В отчаянии Бестужев пишет сестрам: «И мою милую Лелю я похороню через месяц. Я говорю похороню, потому что не надеюсь ее увидеть более. Мне сдается, что я скоро умру».

Визг играющих детей, Сашин гвалт и шум тупым звоном отдавались в ушах. А в ночной тиши по дому неслись всхлипывания плачущей няни, усыпляющей на руках младшего сына: «Какой был его братец — и что это был за Коля, и как он играл-то, и как он говорил-то разумно».

Дочь Маша теперь спала только с отцом и дала слово «заменить Колю».

«Прощай сон — и встаешь ранним утром с тяжелою пустою головою. И так весь день, и так всю ночь…»

В письме издателю М. И. Семевскому М. А. Бестужев как-то признался: «Мне казалось, что с ним (Колей. — А. Т.) я потерял все. Жизнь, и без того полная горечи, мне опротивела; мертвящая апатия запустила вой когти в душу и сердце, и я ничего так не желаю, как поскорей добрести до тихого пристанища, хотя это желание — грех, потому что у меня на руках остались жена и трое детей».

Мария Николаевна Бестужева (Селиванова). Прав был Михаил Александрович, когда говорил, что смерть любимого сына Коли, первенца, есть начало новых мучительных испытаний. Вскоре за сыном, 7 декабря 1866 года, ушла в могилу и ого мать, жена Михаила Бестужева Мария Николаевна.

Короткий срок супружеской живи и был отведен Бестужевым. Коренная сибирячка, Мария Николаевна отличалась природным умом и практической сметливостью. Она была дочерью казака Селиванова и приехала в Селенгинск вместе с братом, казачьим офицером, переведенным сюда из Иркутска на новое место службы.

В воспоминаниях современников Мария Николаевна осталась больной, сильно исхудавшей от недугов женщиной, постоянно кашлявшей и умершей от чахотки. Лечение у доктора П. А. Кельберга не принесло облегчения. Вскоре наступили и нервные припадки. Накануне смерти первенца Коли Мария Николаевца сама была до такой степени больна, что не могла встать к хворавшим детям, а поэтому постоянно плачущего второго сына Сашу поочередно усыпляли няня и сам Михаил Александрович. Вероятно, потому дети были очень привязаны к отцу, что Мария Николаевна действительно была очень больна и мало общалась с детьми, боясь заразить их чахоткой.

Мария Николаевна скончалась, когда ей было всего 39 лет. Смерть жены явилась новым мучительным испытанием для Михаила Бестужева. Потрясенный случившимся, он замкнулся, ходил отрешенный, совершенно не занимался домашними делами. Хозяйство последнего селенгинского декабриста поочередно вели его лучшие друзья: казачий офицер Игумнов, купец Лушников и лекарь Кельберг. Осиротевший, похоронив брата, сына, жену, друга Торсона и его мать, проводив Екатерину Петровну и своих сестер в Россию, Михаил Бестужев тоже решил навсегда выехать в Москву, где уже училась его дочь Софья. Он продал свою усадьбу, разыграл в лотерею или подарил селенгинцам мебель.

Итак, 4 декабря 1851 года умер К. П. Торсон; 19 августа 1852 погребли его мать, Шарлотту Карловну; 15 мая 1855 года в своем маленьком флигеле скончался Н. А. Бестужев; 21 ноября 1863 года Михаил Бестужев похоронил своего первенца, сына Колю, а 7 декабря 1866 года — и жену Марию Николаевну.

Старожилы вспоминают, что Михаил Александрович сразу же после смерти дорогих сердцу людей воздвиг на их могилах скромные кирпичные памятники. Судя по сохранившимся карандашным эскизам, М. А. Бестужев взял за основу в прошлом распространенные в Селенгинске надгробные сооружения в виде каменного постамента с кирпичной (или каменной) плитой-навершием, часть из которых до сих пор сохранилась на кладбищах старого и нового города. То, что памятники по проекту М. А. Бестужева были построены, подтверждает сохранявшееся до 1975 года надмогильное сооружение Шарлотте Карловне Торсон. Как и на эскизах декабриста, это была имитация из кирпича и раствора гранитной плиты на высоком постаменте, в которую позднее была вмонтирована чугунная плита с надписью.

После отъезда М. А. Бестужева из Селенгинска все заботы о могилах декабристов и их родных взяли на себя друзья-ученики А. М. Лушников, Б. В. Белозеров и сын Н. А. Бестужева А. Д. Старцев, давшие клятву сохранять память о Селенгинской колонии «государственных преступников». По их заказу на Петровском заводе отлили из чугуна монументальные памятники в виде колонн, увенчанных бронзовыми крестами. Над могилами Н. М. Бестужева и его матери установлены большие чугунные кресты, а для Ш. К. Торсон отлили надгробную плиту (в 1975 году она была заменена мраморной). Они же заказали и установили аналогичные памятники на могилах близких друзей и знакомых декабристов: супругов Всеволодовых, Лушниковых, Седовых и других.

В сооружении мемориала деятельное участие принимал также сосед декабристов по Нижней деревне бурят Анай Унганов. Известно, что он вытесал гранитные плиты для постаментов.

Посадский погост обнесли высоким каменным забором и чугунной решетчатой дверью. Рядом была выстроена и небольшая часовенка, ныне не сохранившаяся.

Местное население, особенно бурятские жители Нижней деревни, долго хранили память о своих необыкновенных соседях. Сначала ученики, а потом и их потомки регулярно приносили на погост жертвенные приношения, чтобы, по древним шаманским и ламаистским обычаям, «отблагодарить» души умерших, как это они всегда делали по отношению к своим божествам, духам местности. В примечаниях Евгения Якушкина за 1901 год к дневникам декабриста И. И. Пущина есть такие любопытные строки: «В Бурятии до сей поры, я точно знаю, о нем (о Н. А. Бестужеве. — А. Т.) легенды ходят как о добром чародее, и, говорят, один старик к могиле его лет тридцать носил кое-какие съестные припасы, чтобы «не тужил улан-орон» (то бишь красное солнышко) Бестужев». Еще в конце XIX века капитаны, матросы и пассажиры проходивших по Селенге пароходов при виде этих памятников «обыкновенно обнажали головы и крестились» (цит. по повести Н. Я. Эйдельмана «Большой Жанно»).

Через сто лет после установления памятников, летом 1959 года, по инициативе селенгинского жителя Жамбалова была осуществлена первая реставрация мемориала. Литейщики Селендумского станкостроительного завода отлили кресты, а гусиноозерские газосварщики установили их вместо утраченных на чугунных колоннах. Рабочие Гусиноозерской шахты обнесли весь погост фигурной железобетонной оградой и построили рядом крытую беседку. Вторая реконструкция Посадского погоста была проведена в связи со 150-летием восстания декабристов. По проектам архитектора Ю. Н. Банзаракцаева и скульптора А. И. Тимина Министерство культуры Бурятской АССР и Бурятское республиканское отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры воздвигли впечатляющий мемориальный комплекс, к которому подведено специальное шоссе, а на съезде с главной трассы установлен обелиск-указатель. Пассажиры речных судов, следующих по Селенге, видят стилизованную колонну в виде сжатых ладоней человеческих рук. На установленных справа и слева от памятника барельефах изображены сцены декабрьского вооруженного восстания в Петербурге, сибирского заточения узников и особо — картины быта Селенгинской колонии декабристов. Перед мемориалом разбит сквер и установлена крытая беседка. В бывшем доме Д. Д. Старцева открыт мемориальный музей декабристов, ежегодно принимающий десятки тысяч экскурсантов.

В начале XX века (’«елейгииск посетил новый Крестьянский начальник С. Г. Рыбаков. Встретившись с современниками декабристов и посетив Посадский погост, он написал большую проникновенную статью, закончив ее такими словами: «Полный дум о необыкновенной судьбе, секретных», их добродетели в Сибири, о великой истории, с которой связали они себя, я шел к могильным памятникам декабристов <…> И я увидел в ограде несколько могильных надписей <…> Всего пять могил. Они всегда будут достопримечательностью Селенгинска и предметом посещения туристов, а вместе — источником дум и размышлений о судьбе декабристов и нашей родины». Спустя полвека местный краевед С. Таежный в своем очерке добавит: «Среди долины, на изумрудном ковре трав, выделяется бело как снег пятно. Это священные для нас могилы Красного Солнца и его друзей, памятник, к которому не зарастет народная тропа».

В 1867 году, спустя 12 лет после объявления «всемилостившей» царской амнистии, Михаил Александрович Бестужев, последний из членов Селенгинской колонии декабристов, получил разрешение возвратиться на родину и поселиться в Москве. В краю, которому были отданы самые лучшие, самые молодые годы его жизни, остались лежать брат Николай, друг и учитель К. П. Торсон, его мать Шарлотта Карловна и, наконец, сын, первенец Николай, и жена Мария Николаевна Селиванова. Каждый день видеть кресты на могилах близких, тенью бродить по опустевшей усадьбе и окрестностям, ставших декабристу чужими, было невыносимо.

Оставалось единственное средство: воспользоваться амнистией и навсегда покинуть Селенгинск, уехать к своим сестрам и дочери в Москву. Тем более, что там же с нетерпением ждал и издатель журнала «Русская старина» М. И. Семевский, начавший публикацию материалов о семье Бестужевых. Он убедил Михаила Александровича, что лучшей памятью о пережитом, об утратах друзей по борьбе и каторге будет рукопись его книги «Мои тюрьмы».

Трогательным и волнующим было прощание последнего узника распавшейся колонии декабристов с жителями Селенгинска и Нижней деревни. Жители окрестных селений пришли проводить экипаж Михаила Бестужева. «Уезжая, — вспоминала Жигмыт Анаева, — Михаил Александрович сильно плакал. Живите, не забывайте», — говорил он на прощание».

Продолжение эта история получила через некоторое время уже за Уралом. В журнале «Былое» мы нашли воспоминания двадцатилетнего штабс-капитана М. Ю. Ащенберга, который на одной из почтовых станций по пути из Казани в Нижний Новгород был свидетелем встречи возвращавшегося из ссылки М. А. Бестужева. Вот что писал современник: «Толпа, поглощенная какою-то мыслью, затаив дыхание, смотрела на них. Не было слышно ни шороха, ни вздоха. Строгое выражение лиц, на которых не было заметно ни малейшего следа праздного любопытства, необычайная тишина, расстояние, на которое толпа почтительно отступила от сидящих в красном углу, взоры, прикованные к ним, все это меня сильно захватило, и я стал смотреть туда, куда смотрели все… Я шопотом спросил соседа: «Кто он?». Он тихо ответил: «Из Сибири, Бестужев». Так мы стояли и смотрели на Бестужева, пока смотритель не доложил ему, что лошади готовы. Бестужев и его спутницы (дети. — А. Т.) стали одеваться, и толпа заволновалась <…> Когда путники двинулись, толпа почтительно расступилась и молча кланялась им в пояс. И они кланялись <…>».

Михаилу Александровичу Бестужеву оставалось жить 4 года, младшей дочери Марии — 6, последнему члену семьи, сыну Александру, — 9 лет. Вскоре умерли и престарелые сестры. Так угасла талантливая семья Бестужевых, члены которой оказали огромное влияние на развитие производительных сил и культуру Забайкалья, посеяли в крае благодатные зерна зарождавшейся революционной борьбы угнетенного народа против царского самодержавия.

Однако не так давно стало известно, что семья Бестужевых не исчезла совсем: оказывается, живы потомки Николая Александровича.

В заметках Н. А. Бестужева есть несколько теплых слов о пастухе Ирдынее и его «прелестной дочери». Возможно, что эти строки являются подтверждением малоизвестной страницы в биографии декабриста, истории поистине таинственной.

Дело в том, что официально Николай Александрович умер холостым, неженатым человеком. Но немногие знают о том, что у него была «гражданская» жена — селенгинская бурятка, имя которой до сих пор точно не установлено. Некоторые старожилы утверждают, что ее звали Евдокия Эрдынеева (или Ирдынеева).. Если учесть, что в старину фамилии детям у бурят давали по имени отца, то «прелестная дочь» пастуха Ирдынея вполне могла считаться «гражданской» женой Николая Александровича.

Другие считают, что таинственную селенгинскую бурятку вроде бы звали Сабила Сайлот, третьи — Сабинаева или Сабитова. Селенгинский старожил В. В. Мельников, лично знавший служанку Торсонов и Бестужевых Жигмыт Аиаеву, утверждал, что ее девичья фамилия была Сабитова. В его время это была крепкая, живая старушка, «не терявшая с лица былой молодой красоты». По одним данным, Жигмыт Анаева вышла замуж сразу же после смерти К. П. Торсона, по другим — Н. А. Бестужева. В. В. Мельников признает, что от Жигмыт Анаевой он ни разу не слышал, чтобы у Бестужевых были еще какие-то работницы, кроме нее самой. Свое воспоминание В. В. Мельников строит так, что Жигмыт Анаева логично выходит «гражданской» женой Николая Александровича Бестужева, и утверждает: потомков Ж. Анаевой в народе называли «Бестужевскими», как потомков П. Кондратьевой — «Торсоновскими». Сама Жигмыт Анаева (Сабитова) вспоминала, что пришла она в дом Торсонов еще девочкой, у Бестужевых жила в расцвете своей юности — где-то в семнадцать лет.

В записках декабриста И. И. Пущина, одного из близких друзей братьев Бестужевых, неоднократно посещавшего Селенгиискую колонию соузников по каторге, есть упоминание о желании Николая Александровича жениться на местной бурятке, от связи с которой у них родился сын. «Я спросил, отчего же не обвенчаться? Николай Александрович признался, что сделал бы это непременно, если бы не сестры, которые умоляли, в ногах валялись…: все, что угодно, но только не брак с простолюдинкой, да еще и нерусского племени!» Бестужев не считал доводы сестер сколь-нибудь резонными, но вынужден был отказаться от своего решения только из-за уважения к родным, бросившим в Петербурге все, оставшимся незамужними и приехавшим к братьям скрасить их одиночество в сибирской ссылке» (по повести Н. Я. Эйдельмана «Большой Жанно»).

В литературе часто пишут, что сын и дочь Н. А. Бестужева сразу же после рождения были усыновлены Старцевыми и воспитывались в семье селенгинского купца под его фамилией. Но в этой версии есть несколько неточностей. Действительно, дети Бестужева получили фамилию Старцева по желанию декабриста, после того как супруги Старцевы стали крестными родителями «незаконнорожденных» детей Николая Александровича и, видимо, служанки Сабитовой (Сабилаевой). Но приемными детьми Старцевых они стали не сразу. Как и сама Жигмыт Анаева, Алеша и Катя жили в доме Бестужевых до кончины декабриста в мае 1855 года. Может быть, дети Бестужевых были отделены от матери только потому, что она вышла замуж?

Впервые упоминание о сыне Николая Александровича Алексее Дмитриевиче Старцеве появилось в печати в 1906–1908 годах в воспоминаниях А. А. Лушникова и П. И. Першина, более подробные сведения позже выявили Р. Ф. Тугутов и М. Ю. Барановская, Точная дата рождения Алексея неизвестна, но по ряду свидетельств, чуть ли не в 1839 году, когда Бестужевы прибыли на поселение в Селенгинск. По другим данным, которые более правдивы, сын Алеша появился на свет около 1844 года.

Лишившись отца в 10—11-летнем возрасте, Алеша с малолетней сестрой Катей попали в семью Д. Д. Старцева и обучались Михаилом Александровичем Бестужевым наравне с детьми селенгинского купца. Позже, когда отпрыски «для окончательного образования» бы-лhJ.отправлены в Петербург, Алексей Старцев остался в Селенгинске и в юношеском возрасте был определен помощником в коммерческих делах своего приемного отца Д. Д. Старцева и купца А. М. Лушникова. Известно также, что одним из первых кяхтинцев Алексей Дмитриевич поселился 12 июня 1861 года в Тяньцзине, занимаясь закупкой и транспортировкой чая через Калган и Монголию в Кяхту, Через несколько лет А. Д. Старцев стал одним из самых богатых купцов, имея к 1900 году 40 каменных домов.

Алексей Дмитриевич был интересен не только внешне — скуластое лицо, широкая окладистая борода, но и привлекал внимание своим высоким интеллектом и редкими человеческими качествами. Кроме французского и английского, знал китайский, монгольский и бурятский языки. За активные действия по укреплению связей с Китаем сын Бестужева в 1883 году был награжден орденом Станислава 3-й степени, затем — французским орденом Почетного легиона. На предложение царского правительства принять дворянский титул и вернуться в Россию Старцев «категорически отказался». Только под конец своей жизни сын декабриста приехал во Владивосток и на острове Путятин открыл крупное производство кирпича для строительства города, фарфоровую фабрику, конный завод и большую ферму племенного скота.

Любопытно, что никто из окружения А. Д. Старцева не знал, что он является сыном декабриста Н. А. Бестужева, Похоронив Алексея Дмитриевича на самой высокой горе острова Путятина, родственники нашли в одной из шкатулок документы, свидетельствовавшие об истинном происхождении А. Д, Старцева.

Ничего не знали о связи А. Д. Старцев а с декабристами и правнуки, которые после смерти отца Александра жили в отрыве от родственников под Москвой и едва не умерли от голода в годы Великой Отечественной войны, Дмитрий и Александр вернулись во Владивосток и долгое время работали; первый — в порту, второй — в управлении железной дороги. Спустя почти 130 лет праправнук Николая Александровича Бестужева Александр Александрович Старцев приехал в Селенгинск, где проживал предок-декабрист, и возложил цветы на его могилу.

Впервые о дочери Н. А, Бестужева сообщил сын Жигмыт Анаевой Цыренжап в 1941 году. Утверждение это исследователи встретили с недоверием. Однако через 12 лет М. Ю. Барановская в собраниях Государственного Исторического музея обнаружила письмо к Д. И. Завалишину от 10 мая 1853 года, в котором декабрист с трогательной заботой писал о своей дочери: «Ожидая тщетно шестой день приезда моих барынь (сестер. — А. Т.) и не имея никаких известий из Читы, я решился послать нарочного с письмом к вам. Покорнейше прошу не отказать мне в величайшем одолжении — известить меня немедля с тем же посланным об особах (о сестрах. — А. Т.), которых вы приняли, под свое попечение и не лишить их вашего участия насколько можно. Я бы сам вернулся, чтобы устроить их, но болезнь Сережи (лицо не выясненное. — А. Т.), у которого золотуха развилась еще сильнее, и дочери моей (курсив мой. — А. Т.) не позволяют мне бросить их в глуши». Знаем мы, наконец, и то, что у И. А. Бестужева была своя любимица, «им избалованная от душевных щедрот», которую звали Катюша — «дочь нашей стряпки».

Является ли «любимица» Николая Александровича действительно его дочерью от бурятки-служанки (Жигмыт Анаевой), мы не знаем. Но настоящую дочь в самом деле звали Екатериной Дмитриевной Старцевой. Ставши невестой, она полюбила тамчинского бурята Найдана Гомбоева. Со стороны приемных родителей возражения не было, и Екатерина вышла замуж. Приняв по этому случаю православие, Гомбоев получил новое имя и отчество — Николай Иванович. Благодаря протекции тестя он занял выгодную должность начальника русской почтовой конторы в Пекине, куда и уехали молодожены. Вскоре у них родились дети — Николай, Георгий и Владимир.

Известно, что после смерти мужа Е. Д. Гомбоева-Старцева в 1900–1917 годах жила в России, преимущественно в Петрограде, сначала с младшим сыном Владимиром, позже с семьей старшего сына Николая. В 1917 году Гомбоева возвращается в Пекин и живет у дочери Анны с внуками от старшего покойного сына Николая — Владимиром и Николаем. В 1922–1923 годах дочь Н. А. Бестужева переехала в Харбин, где в 1929 (1930?) году в возрасте примерно около 90 лет умерла.

Интересна судьба старшею сына Гомбоевых, в честь деда также названного Николаем. До 1914 года он служил в русской почтовой конторе в Пекине, был призван в армию, а после Великой Октябрьской революции вновь оказался в Селенгинске, где стал заместителем председателя райисполкома и жил в знаменитом «доме Бестужева-Старцева». Его соседи по дому Б. П. Махатов и И. В. Ченкиров рассказывали автору этой книги, что Н. Н. Гомбоев жил с двумя детьми и женой, но вскоре почему-то развелся с супругой, и та с детьми уехала в Харбин.

Жена Н. Н. Гомбоева Екатерина Георгиевна Ершова была выпускницей Смольного девичьего института, женщиной интеллигентной и высокоэрудированной. Не отставал от нее и муж: замечательно знал восточные языки, особенно китайский, хорошо разбирался в этнографии забайкальских народов, в генеалогии бурятских родов, остро критиковал действия эсэровского Бурнацкома (Бурятского национального комитета), обосновавшегося в Чите.

В литературе встречаются утверждения, что внук декабриста Бестужева принимал участие в гражданской войне и был убит в бою с бандами барона Унгерна на Гусином озере. В действительности дело обстояло иначе, Находясь на руководящей советской работе, Н. Н. Гомбоев часто ездил по району. По воспоминаниям Б. П, Махатова, при посещении улуса Оронгой Николай Николаевич простудился и умер в улусе Жаргалантуй, В. В. Мельников утверждает, что Н. Ц. Гомбоев служил у красных партизан в Тамче, простудился и умер. Похоронен на Новоселенгинском кладбище незадолго до разгрома банд Унгерна в марте 1920 года. В, В. Лосев, потомок зятя Старцевых, также хорошо помнил внука Бестужева, поскольку тот поначалу жил в этом же доме. Он утверждает, что Н. Н. Гомбоев действительно «был каким-то начальником у красных партизан». Незадолго до победы простудился и умер. Особенно четко В. В. Лосеву запомнились похороны Николая Николаевича, Гроб с телом установили в помещении городской управы, откуда с большим почетом перенесли на Новоселенгинское кладбище. «Все это я видел из окна нашего дома, — говорил В. В. Лосев, — управа от нас недалеко была. На похоронах я сам не был. День был зимний, холодный, и родители не взяли меня на похороны Николая Николаевича; побоялись простудить меня».

По другим данным, жена Н. Н. Гомбоева Е. Г. Ершова с детьми вернулась в Харбин лишь после смерти мужа и окончательного установления советской власти в Забайкалье, На ней женился и усыновил ее детей брат мужа Г, Н. Гомбоев, Сын Владимир до 1940 года работал на китайской государственной автоматической станции, затем получил советское гражданство, вернулся в Сибирь и служил в Управлении восточных электрических сетей. Одна из его дочерей, Наталья, окончила Новосибирский электротехнический институт связи. Второй сын, Георгий, служил переводчиком в Пекине и умер в 1959 или 1960 году. Младший сын Владимир был расстрелян царскими властями в Петрограде.

Старшая дочь Гомбоевых Екатерина вышла замуж за российского консула в Харбине Усатого и умерла в Харбине в 1946 году. Там же в 1944 году умерла и сама Е. Г. Ершова. Дети Екатерины сильно бедствовали в маоистском Китае и поэтому разъехались в другие страны: Марина и Сусанна — в Австралию, Николай — в Новую Зеландию, два его сына Николай и Юрий — в Бразилию и Францию.

Поистине глубокие и широкие корни дало бестужевское древо, взращенное на забайкальской земле в Селенгинской колонии декабристов.

Удручающее впечатление на путешественников производил Селенгинск первых десятилетий нашего столетия. Новый город, а точнее, деревушка представляла собой пять-шесть небольших улиц, застроенных деревянными, черного-бурого от солнца изныли цвета, домами местных обывателей. Только на окраине выделялись два-три больших двухэтажных дома, занимаемые казенными и общественными учреждениями, да гордо поднимался к небу купол опустевшей каменной церкви, Но более удручающее впечатление производил Старый Селенгинск. На месте былого заштатного городишка Забайкальской области виднелись развалины строений, полузасыпанных движущимися барханами песков. И лишь в отдельных ветхих домах угадывалась продолжающаяся жизнь людей, не желавших пока переселяться на левый берег Селенги.

Когда Крестьянский начальник С. Г. Рыбаков прибыл на новое место службы, стояло жаркое забайкальское лето, из-за которого жизнь на улицах в дневное время как бы замирала: ни людей, ни проезжающих экипажей. Только где-то вдалеке тихо раздавалось пение петуха и слышался глухой ленивый лай собаки, И лишь к вечеру, когда дневная жара немного спала, к реке потянулись «ожившие» люди. В основном ими были местные женщины в своих старинных широких белых костюмах — «холодаях». Одни купались в Селенге, другие возились на прибрежных огородах, где благодаря теплому микроклимату успешно выращивали овощи, дыни и даже арбузы.

Имея поэтическое число жителей — 1001 человек, Селенгинск того времени поражал путников обилием своих исторических памятников. И особенно удивила С. Г. Рыбакова сохранявшаяся память о поселенцах-декабристах. Главной достопримечательностью городка являлась бывшая земская квартира — одноэтажный деревянный дом из шести комнат и двух прихожих. Хозяйка дома И. Д. Оверина твердо знала, что когда-то он был жилищем братьев Бестужевых в Нижней деревне, откуда перенесен вместе с иконой святителя Иннокентия кисти Николая Александровича.

Общественной библиотекой заведовал некий Старцев (не потомок ли Д. Д. Старцева?), хорошо помнивший и К. П. Торсона, и братьев Бестужевых, и вообще всех членов Селенгинской колонии декабристов. На стене его дома (ныне музей декабристов) висела картина в карандаше руки Николая Александровича, на которой был запечатлен приезд в Селенгинск его сестер., Хранились у Старцева и нагрудные крестики самих узников. Еще одна интересная реликвия находилась под навесом — тот самый большой экипаж, в котором прибыли в добровольное изгнание сестры Бестужевы.

На берегу Селенги, в доме бывших английских миссионеров, доживала свой век старушка Агния Михайловна Всеволодова — вдова подполковника Всеволодова, друга декабристов, кому Бестужевы продали своих мериносовых овец, убедившись в бесполезности их разведения. Между прочим, знала декабристов и сама Агния Михайловна; она была дочерью купца М. М. Лушникова и сестрой, естественно, ученика декабристов Алексея Михайловича Лушникова (впоследствии известного кяхтинского купца-мецената, в доме которого останавливались многие декабристы и их жены, а также исследователи Центральной Азии). Неудивительно, что в доме Всеволодовой имелось много личных вещей Николая и Михаила Бестужевых. Среди них стол, диван красного сукна, два кресла, гардероб. Отсюда же А. М. Лушников увез в Кяхту этажерку, конторку и множество других предметов, ныне хранящихся в местном краеведческом музее.

Обед, а вместе с ним и рассказ о жизни важных «государственных преступников», подходил к концу, когда к хозяйке пришел слуга-бурят за поручением. «Вот кстати, — сказала старушка Всеволодова, обращаясь к С. Г. Рыбакову, — он тоже и сам немного видел наших «секретных» и много слышал о них». — «Бестужевых знали?» — «Знал. Добродетельные были люди, скольких бурят обучили… Да я мало это сам видел, а вот тут недалеко бурятка живет, у самых могилок ихних. Нижняя деревня называется. Эта бурятка жила у них и до вечера не перескажет вам о них».

Удунца, как назвал ее слуга Всеволодовой, оказалась пожилой, но удивительно бодрой, хотя и довольно полной, женщиной, с большими живыми глазами. Угощая С. Г. Рыбакова традиционным чаем, она предалась воспоминаниям о далеких годах своей юности, о своей службе в семьях декабристов, о самих «государственных преступниках».

Рассказ С. Г. Рыбакова о том, как селенгинские жители хранили память о декабристской колонии в Нижней деревне, дополняют воспоминания краеведа Л. В. Харчевникова. Оказывается, в Селенгинске было немало и других, не менее интересных реликвий. Среди них мезонин и главный дом Михаила Бестужева, которыми владела старушка Седова — современница декабристов. Ее муж, отставной подпоручик А. И. Седов, являлся компаньоном братьев Бестужевых по Мериносовой Компании и одним из самых близких их друзей, автором интересных воспоминаний о старой жизни Селенгинска. У Седовой А. В. Харчевников даже приобрел деревянный фанерный столик декабристов, «служивший по всем данным для игры на каком-то музыкальном инструменте», ныне хранящийся в Читинском краеведческом музее. Тогда же путешественник сделал фотоснимки сохранившихся зданий из усадеб К. П. Торсона и братьев Бестужевых. Жили в Селенгинске также другие современники: некий Лушников (вероятно, брат А. М. Лушникова) и последний ученик Михаила Александровича бурят Ванжёглов. У начальника Селенгинской почтово-телеграфной конторы Зарубина хранился четырехколесный экипаж-сани работы М. А. Бестужева. Любопытно, что эта историческая реликвия «в последнее время проигрывалась в карты и переходила таким образом из одних рук в другие» а ни у одного местного музея не находилось средств приобрести ее». Большое огорчение у А. В. Харчевников а вызвало посещение декабристского некрополя, могилы которого уже в 1910 году «имели полуразвалившийся вид и были страшно запущены».

Удивительно, но живые современники декабристов имелись в Селенгинске вплоть до Великой Отечественной войны 1941—194~ годов. В дни, когда отмечалось 100-летие восстания декабристов на Сенатской площади, член Бурятского ученого комитета В. В. Попов встретился со знаменитой бабушкой «Анаихой», которая стала героем юбилейных торжеств и удостоилась особого почета. Бабушка «Анаиха» была той самой Жигмыт Анаевой, служившей сначала в доме Торсонов, потом — Бестужевых. Народная молва гласила, что Жигмыт и была той самой «гражданской» женой Николая Александровича, отчего сама и ее потомки носили ласковое прозвище «Бестужевские». К 1925 году ей было около ста лет. Перед В. В. Поповым предстала очень худенькая и небольшого роста старушка, которая тем не менее была еще довольно бодрой и подвижной. Ни на зрение, ни на память особенно не жаловалась. «Одно плохо, — часто говаривала Жигмыт Анаева, — ноги болят, ходить стало трудно». Старушка очень обрадовалась просьбе поделиться воспоминаниями о своей жизни у декабристов, даже вся как-то засияла и с каким-то особенным чувством, «как мать о любимых детях», рассказала о далеких временах и событиях. Записи беседы с нею являются ныне очень ценным историческим источником сведений о жизни декабристской колонии в Селенгинске.

Что касается самой Жигмыт Анаевой, то судьба ее после смерти Николая Александровича и отбытия в Москву его брата Михаила оказалась трудной. Лишившись поддержки в лице «государственных преступников», она бедствовала, получала средства к существованию за работу в поле или нанималась прислугой к частным лицам. Главной опорой в семье была невестка — жена второго сына, погибшего на тыловых работах в первую мировую войну. На попечении женщин были первый сын от Аная Унганова — 70-летний немощный старик Цыренжап и двое мальчиков (детей невестки), которые из-за исключительной бедности семьи не имели возможности учиться. Домик их по-прежнему стоял среди развалин Нижней деревни, рядом с декабристским некрополем. Даже в дни юбилейных торжеств бабушка «Анаиха» пришла в Селенгинск искать поденную работу по сортировке и сушке табака, который, как и в старые времена, почему-то сеялся местными жителями в большом количестве. Так что единовременное пособие в размере 40 рублей, которое в те дни было выдано современнице декабристов, оказалось как никогда кстати.

Через несколько лет Жигмыт Анаева умерла. Похоронена она на старинном бурятском кладбище Нижней деревни в верховьях Посадской долины. Сейчас здесь, среди десятков безымянных могильных камней, практически невозможно отыскать точное место ее погребения. На развалинах жилища домашней работницы декабристов мне довелось обнаружить старинные бронзовые детали (ручки, замочки французской работы, уголки, обрамления замочных скважин и многое другое), идентичные тем же предметам из селитьбы Бестужевых. Это свидетельствует о том, что среди вещей в жилой избе Жигмыт Анаевой, естественно, имелось немало мебели из усадеб декабристов. Скорее всего, эта мебель была в составе того приданого, которое подарила семья Бестужевых своей домашней работнице тогда, когда она после смерти Николая Александровича вышла замуж за Аная Унганова — ученика и помощника братьев-декабристов.

Самым же последним современником «государственных преступников» был престарелый сын бабушки «Анаихи» — Цыренжап. Можно понять радость и удивление научного сотрудника Улан-Удэнского краеведческого музея Р. Ф. Тугутова, работавшего в 1939 году над проектом создания музея декабристов в Селенгинске, когда он узнал, что в бурятском улусе Бургастай до сих пор живет человек, лично знавший Михаила Бестужева и его детей.

Родион Филиппович тотчас же собрался ехать к Ц. Анаеву, но неожиданно получил повестку о призыве на действительную военную службу. Но и в армии не давала покоя мысль, что в селенгинских степях существует современник и ученик декабристов. Только после демобилизации Р. Ф. Тугутов возвратился на работу в музей, и первое, что он сделал, — это отправился на поиски легендарного старика, не надеясь, правда, что застанет его в живых.

Стоял жаркий июль 1941 года. В колхоз, где, по рассказам, жил Цыренжап, Тугутов приехал под вечер. К счастью, информатор был еще живой, но переехал в улус Зуй. находившийся вблизи сенокосных угодий и развалин хутора братьев Бестужевых. Современник декабристов еще более постарел, и не мудрено, ибо до столетия ему оставалось несколько лет. Это был на вид бодрый старичок, на зрение не жаловался, однако с трудом ходил из-за болезни ног. Хорошо говорил по-русски и по-бурятски. Любил читать газеты и беседовать с новым человеком. Обладал хорошей памятью и оправдал надежды сотрудника краеведческого музея, рассказав все, что знал о поселенцах Нижней деревни. Когда Михаил Александрович навсегда покидал Селенгинск, Цыренжапу было одиннадцать лет. Возраст вполне подходящий, чтобы запечатлеть в памяти образ «государственного преступника». Воспоминания Ц. Акаева были опубликованы и ныне являются ценным источником при изучении Селенгинской колонии декабристов.

Со смертью старика Цыренжапа рухнул последний мостик, связывавший нашу современность с далеким «декабристским» временем.

Итак, перед нами прошел короткий отрезок жизни трех «государственных преступников» в период их поселения близ старинного забайкальского города Селенгинска. Как и на каторге, здесь декабристы по-прежнему ощущали на себе неусыпную слежку царских властей, были ограничены в поездках по Селенгинскому краю далее 15 верст. Неудачей завершились их попытки завести собственное земледельческое или скотоводческое хозяйство, поселенцев-узников тяготили излишняя сухость климата летом и суровые морозы зимой.

Тем не менее селенгинский период — одна из самых радостных страниц в жизни К. П. Торсона и братьев Бестужевых. Здесь «государственные преступники» впервые осознали, как сладка свобода, чувство которой притупилось за 14 лет сибирской каторги. Здесь произошло воссоединение их семей, распавшихся после поражения восстания 1825 года. В Селенгинске же декабристы получили возможность по-настоящему раскрыть свои многогранные таланты, завоевать любовь и признание местных жителей. Зерна знаний, посеянные «государственными преступниками» в этом далеком забайкальском захолустье, дали добрые плоды.

Более 140 лет прошло со дня смерти на берегах Селенги Константина Петровича Торсона, 137 — Николая Александровича Бестужева, 123 — с момента переезда Михаила Александровича Бестужева на постоянное жительство в Москву. Однако память об этих необыкновенных людях до сих пор сохраняется среди забайкальских жителей. Во многом потому, что на селенгинской земле имеется немало вещественных памятников, связанных с поселением декабристов.

Учитывая редкую связь прошлого с настоящим, наличие хорошо сохранившихся мемориальных объектов, научная общественность Бурятской республики поставила перед правительством республики актуальный вопрос о создании Селенгинского историко-архитектурного и природного музея-заповедника «Декабристы в Забайкалье». Основой его являются государственный музей декабристов в доме купца Д. Д. Старцева и некрополь «государственных преступников» и их родных в Посадской — долине. Согласно проекту, число исторических памятников, включаемых в экскурсионно-туристический маршрут, значительно увеличивается. В самом Селенгинске это прежде всего Вознесенский собор, внутри которого разместится музейная экспозиция «Декабрист Н. А. Бестужев — художник». Большой интерес представят несколько старинных жилых и общественных зданий, перенесенных из Старого Селенгинска. На кладбище поселка намечается реставрация памятников над могилами близких друзей членов Селенгинской колонии «государственных преступников»: супругов Всеволодовых, Содовых, Старцевых, Лушниковых и других. Здесь же планируется музеефицировать] (или воссоздать заново) небольшую кладбищенскую церковь, в которой отпевали умершего Н. А. Бестужева. Следует отыскать место погребения внука Николая Александровича по его дочери Екатерине. Как, впрочем, и других современников декабристов, например детей К. П. Торсона и его «гражданской» жены Прасковьи Кондратьевой.

Большой комплекс работ намечается провести и в Посадской долине. Есть возможность подготовить для экскурсионно-туристического обзора развалины домов Нижней деревни, и особенно декабристов К. П. Торсона и братьев Бестужевых. Историко-археологические разведки вскрыли остатки фундаментов, развалы печей, нижние венцы срубов жилищ и большое количество подлинных вещей из усадеб декабристов. Большой интерес представляют и некоторые географические достопримечательности Посадской долины, упоминаемые в трудах и письмах Бестужевых: овраг (буерак), береговые скалы, развалины старинных святилищ бурят, «чайный» остров на Селенге, где селенгинские поселенцы любили отдыхать, и другие памятники. Следует изучить и сам декабристский некрополь. Известно, что до захоронений К. П. Торсона, Н. А. Бестужева и их родных здесь уже существовало сельское кладбище. Есть сведения, что рядом с могилами декабристов погребен их близкий друг и ученик врач П. А. Кельберг.

В верховьях Посадской долины следует отыскать могилы знаменитой современницы Торсонов и Бестужевых — их домашней работницы Жигмыт Анаевой, Здесь же, на старинном бурятском кладбище, похоронены и другие бурятские жители Нижней деревни, помогавшие декабристам в их обширном хозяйстве.

В Старом Селенгинске помимо реставрации Спасского собора, Гостиных рядов, часовни Св. Креста (с иконостасом работы Н. А. Бестужева) следует музеефицировать развалины жилых домов бывшего города и внимательно изучить местное кладбище, на котором погребены не только современники декабристов, но и опальные «великоважные преступники» прошлых столетий, упоминаемые Н. А. и М. А. Бестужевыми. Большой интерес представят и местные географические достопримечательности, также интересовавшие декабристов.

Границы Селенгинского историко-архитектурного и природного музея-заповедника значительно расширяются за счет исторических и природных объектов в пределах 15-верстного расстояния. По реке Чикой это земельный надел К. П. Торсона в Корольковской пади и сенокосные угодья Михаила Бестужева на Погромном острове близ села Поворот. Вниз по Селенге это Зуевская падь с развалинами заимки Бестужевых — земельный надел братьев-декабристов. Там же до сих пор сохранились участки старого купеческого тракта между Кяхтой и Верхнеудинском, по которому Бестужевы ездили в Зуевскую падь и возили оттуда сено. Представляет интерес и господствующая вершина горы Убиенной, с которой Н. А. Бестужев любовался окрестными видами Гусиного озера и далекого хребта Хамар-Дабан.

Следует объявить заповедной зоной и все побережье озера Гусиного, ландшафт которого практически не изменился с того времени, когда Н. А. Бестужев совершил свое знаменитое путешествие вокруг него. Центральное место в экскурсионно-туристическом маршруте к Гусиному озеру займет Тамчинский дацан, всегда интересовавший селенгинских поселенцев. Где-то здесь, на берегах озера, была и дача Бестужевых.

Помимо сугубо «декабристских» памятников в зону заповедника включаются и многие другие мемориальные объекты, являвшиеся местными достопримечательностями уже в середине прошлого века. Безусловно, К. П. Торсон и братья Бестужевы интересовались развалинами Петропавловской крепости в устье Чикоя (начало XVIII столетия), легенды о которой до сих пор живы в памяти селенгинцев. Могла заинтересовать их и так называемая «тропа Ганнибала»— сухопутная дорога между Селенгинским острогом и Петропавловской крепостью, якобы построенная Арапом Петра Великого. Николай Александрович, как художник, не мог пройти мимо двух живописных утесов близ слияния Чикоя с Селенгой, служивших караульными постами селенгинских казаков XVII столетия.

Декабристы, безусловно, были наслышаны и о трагических событиях в степи Тумур-Дарич (Убиенной), где в конце XVII века произошло генеральное сражение русских казаков Селенгинского острога и членов посольской миссии Ф. А. Головина с пятитысячным (по некоторым данным)’ войском маньчжурских и монгольских феодалов. Обе стороны понесли большие потери, однако нападающие были отбиты и более не предъявляли территориальных притязаний на Забайкалье. Не раз посещали «государственные преступники» и часовню, воздвигнутую на поле битвы.

Важно подчеркнуть, что организации заповедной зоны способствует сама малозаселенная местность. К счастью, здесь практически не проводилось широких распашек земель, вырубки лесов, строительства инженерных коммуникаций, производственных и жилых зданий. Зато сохранилось немало ландшафтных уголков, по сути дела мало изменившихся за полтора столетия. Если же и в дальнейшем будут соблюдаться меры ограничения хозяйственной деятельности современного человека, узаконенные заповедным режимом, то есть возможность сохранить этот «декабристский» уголок Забайкалья в первозданном виде для будущих поколений.

Организация Селенгинского историко-архитектурного и природного музея-заповедника находится пока в начальной стадии. Уже создана дирекция, осуществляются изучение и музеефикация мемориальных объектов, начата реставрация новых памятников, ведется согласование по переводу совхозных земель на режим ограниченного землепользования, разрабатываются новые туристско-экскурсионные маршруты по территории заповедной зоны. Предлагаемая читателям научно-популярная книга о селенгинских декабристах также является практической реализацией обширной программы по организации музея-заповедника. Буду считать задачу выполненной, если она окажется небесполезным изданием для местных краеведов и туристов.

ААН, ф. 21, он. 5.

ОРЛБ, фонд Батенькова, 13/38, л. 4.

ОРГПБ, ф. 377, № 488, л. 2–3 об.

АБРМ. Архив С. И. Глазунова: записи воспоминаний В. В. Мельникова, М. П. Данжуровой, П. Д. Дабаина, В. В. Лосева (1960); планы и рисунки домов К. П. Торсона и братьев Бестужевых; фото потомков К. П. Торсона и декабристского некрополя в Посадской долине.

РО ИРЛИ. Архив Бестужевых, ф. 604, № 4, л. 135 об., 159; Ж9, л. ИО’об. — 112 об., 138–141; № 10, л. 5, 95; 2/6659 (Записные книжки Н. А. Бестужева); № 5569.

ЦГАОР, ф. 109, оп. 5, I экспедиция, 1826, д. 61, ч. 5, л. 23–26 об., 165 об., 172 об., 175; д. 61, ч. 49, л. 1–3.

ЦГИАЛ, ф. 970, on. I, д. 873, л. 44 об.

ЦГВИА, ф. ВУА, д. 21529, л. 59.

ЦГАЛИ, ф. 1183, on. I, ед. хр. 8.

ЦГА Бур. АССР, ф. 160, on. I, д. 36 (без нумерации листов, 1—36).

Там же, ф. 335, on. I, д. 46, л. 314–314 об.; д. 114, л. 14–14 об., 15, 26–26 об., 27, 39, 47, 55–55 об., 113–113 об., 272— 272об., 273—273об., 274, 278—278об., 279, 281–281 об., 284–286 об., 285, 293, 294–294 об., 295–295 об., 296–296 об., 297–297 об.

ААН — Архив Академии наук СССР

БРМ — Бурятский республиканский краеведческий музей

ВРГО — Вестник Русского Географического общества

ОР ГПБ — Отдел рукописей Государственной публичной библиотеки им. Салтыкова-Щедрина

ОРЛБ — Отдел рукописей Библиотеки им. В. И. Ленина

РО ИРЛИ — Рукописный отдел Института русской литературы (Пушкинский дом)

ЦГА Бур. АССР — Центральный государственный архив Бурятской АССР

ЦГАЛИ — Центральный государственный архив литературы и искусства

ЦГАОР — Центральный государственный архив Октябрьской революции

ЦГВИА — Центральный государственный военно-исторический архив

ЦГИАЛ — Центральный государственный исторический архив Ленинграда

Народное восстание под предводительством К. Булавина произошло в начале XVIII столетия, то есть уже после сооружения селенгинского креста.

Названия архивов приведены на период исследования.