Nathan Perl-Rosenthal

THE AGE OF REVOLUTIONS

And the Generations Who Made It

Опубликовано с согласия The Jennifer Lyons Literary Agency и Литературного агентства Синопсис

© Nathan Perl-Rosenthal, 2024

© Степанова В.В., перевод на русский язык, 2025

© Издание на русском языке. ООО «Издательство АЗБУКА», 2025

КоЛибри^®

* * *

В период с 1760 по 1825 год два поколения революционеров бросили вызов старой системе неравенства в Европе и Америке. Увлекательная книга о жизненном пути отдельных личностей и различиях поколений, связанных с этой решающей эпохой в истории равенства.

Томас Пикетти, автор бестселлера «Капитал в XXI веке» из списка New York Times

«Эпоха революций – живое и полное озарений повествование об эпохе, во многом определившей облик того мира, в котором мы живем сегодня. Опираясь на примечательно обширный свод исторических источников, Натан Перл-Розенталь внимательно прослеживает пути развития и распространения радикальных идей, политических движений и контрреволюционных реакций. Он ясно показывает неоднозначность их исторических результатов. Даже после того, как на мировой сцене появился массовый активизм, подготовивший почву для будущих революций, элементы старых режимов (в частности, рабство) продолжали существовать, словно в насмешку над новым языком равноправия. В результате, как показывает Перл-Розенталь, следующим поколениям атлантического мира пришлось продолжить этот революционный проект.

Эрик Фонер, автор книги The Second Founding

«В авторитетном обзоре эпохи революций Перл-Розенталь смело перемещается во времени и пространстве, изучая хорошо знакомые места, такие как Филадельфия и Париж, а также менее известные, такие как населенное коренными народами Перу или хасидская Польша. Эта необычайно амбициозная книга, в основе которой лежат архивные документы на нескольких языках, хранящиеся на трех разных континентах, бросает вызов традиционному осмыслению революционных перемен. Впечатляющее достижение.

Франсуа Фюрстенберг, автор книги When the United States Spoke French* * *

Атлантические государства, ок. 1760 г.

Атлантические государства, ок. 1825 г.

Долгая жизнь Джона Адамса началась в одном мире и закончилась в другом. В 1737 году, когда он родился, Европой и значительной частью Американского континента правила горстка королей. Адамс вырос в мире империй, опиравшихся на политические и социальные иерархии, где правители были отделены от тех, кем они правили. К моменту смерти Адамса в 1826 году почти везде по обе стороны Атлантики этот старый режим смела череда революций – революции Американская, Французская и Гаитянская, испано-американские движения за независимость и множество более мелких восстаний. В созданном ими мире на первое место вышли республиканская форма правления и права личности (хотя о равенстве речь шла далеко не везде). Новые республики различались по масштабу и целям, но современники все же усматривали в их разнообразии некое единство: писатель и законодатель Томас Пейн выразил мнение многих, когда нарек этот период единой «эпохой революций»[1].

У этой эпохи революций были как светлые, так и темные стороны. Она разрушила империи, окружавшие Атлантический океан, и создала десятки новых государств, но ценой этого нередко становились опустошительные войны. Во Франции, Северной Америке, Испании и большей части Западной и Центральной Европы короли были свергнуты (по крайней мере, на какое-то время), и их место заняли республиканские режимы. Эти правительства, опиравшиеся на суверенитет народа, дали населению новый голос в политике, однако большинство из них не предусматривали полных гражданских прав для женщин и небелых людей. Лидеры новых наций нередко использовали выборы, чтобы завоевать и сохранить диктаторскую власть. И хотя некоторые революционеры выступали против института рабовладения, во многих местах он сохранялся и укреплялся.

Архипелаг документов, растянувшийся по трем континентам, раскрывает историю жизни протагонистов эпохи революций. Вот Луи-Огюстен Боск, который родился во Франции, когда Адамсу было 22 года. Его дневники и письма, хранящиеся в двух парижских библиотеках с высокими потолками, рассказывают историю тесной дружбы с лидерами Французской революции и многолетней напряженной борьбы за место в обществе после их гибели в период Террора. Или Мария Риваденейра, высокородная настоятельница монастыря в Перу, – ее история скрывается в толстых связках документов в Генеральном архиве Индий в Испании и в тоненьких подшивках из крошечных архивов Куско. В 1780 году, когда Адамс путешествовал по Европе как посол революционных Соединенных Штатов, мадре Мария раздумывала, стоит ли ей поддержать массовое восстание, во главе которого стояли коренные жители Перу. Спустя 30 лет ее племянник участвовал в одном из первых испано-американских движений за независимость. Коробка аккуратно рассортированных деловых бумаг, хранящаяся в архиве Филадельфии в подборке документов другой семьи, – вот и все, что осталось от Мари Бюнель. Рожденная в рабстве во французской островной колонии Сан-Доминго, она добилась немалых коммерческих успехов при старом режиме и стала доверенным лицом Туссена-Лувертюра, выдающегося лидера Гаитянской революции.

Тому, как эти и другие революционные деятели меняли политический мир, и посвящена эта книга – первая история эпохи революций, охватывающая целиком весь период с 1760-х по 1820-е годы по обе стороны Атлантического океана. Хотя ни одна история не может претендовать на полноту, моя цель – осмыслить эпоху революций в целом, как с географической, так и с хронологической точки зрения. Эту задачу поставили более 60 лет назад два великих специалиста по истории той эпохи, Р. Р. Палмер и Эрик Хобсбаум. Они показали, что для понимания роли периода в более масштабных исторических процессах, от становления демократии до зарождения капитализма, мы должны смотреть шире, не ограничиваясь рамками отдельных революций. Но их, безусловно, фундаментальные труды все же не смогли поставить точку в этом обсуждении. С тех пор как в 1964 году вышел второй том работы Палмера, накопилось огромное множество новых сведений о революционной эпохе, особенно о простых людях и революционной культуре. Упомянутые историки также обошли вниманием два региона – Карибский бассейн и Испанскую Америку, сыгравшие решающую роль в истории эпохи революций. Я иду по тому пути, который наметили, однако не стали самостоятельно исследовать Палмер и Хобсбаум, и изучаю весь шестидесятилетний период по обе стороны Атлантики целиком и с точки зрения разных социальных классов[2].

Основная цель моего повествования – продемонстрировать принципы и способы организации и политической мобилизации революционеров. У политической революции может быть множество причин: новые идеи, политическая и социальная напряженность, присутствие лидеров, готовых взять на себя руководство. Но в самом непосредственном смысле то, благодаря чему революция происходит, – это политическая организация и политическая мобилизация. Политическая организация революционеров означает налаживание связей друг с другом и создание неформальных или институциональных способов совместной работы и достижения общих целей. Мобилизация означает, что революционеры привлекают на свою сторону значительную часть населения – это необходимо для крупных и долгосрочных изменений в политической системе. Я считаю, что в эпоху атлантических революций для возникновения долговечных и массовых политических движений должно было смениться два поколения. Первому поколению, доминировавшему в революционных движениях до 1800 года, по большей части не удалось создать такие движения; второе поколение, появившееся в начале XIX века, преуспело в этом. Медленное развитие массовой политики на протяжении двух поколений имело глубокие политические последствия, определив облик каждой конкретной революции и повлияв на политическую культуру эпохи и созданные ею институты[3].

В первые 30 лет беспорядков в Атлантическом регионе (примерно 1765–1799) патриоты без особого успеха пытались организовать политические движения, способные объединить представителей разных классов и рас. Первыми в этот период стали революции в Северной Америке, где британские колонисты восстали против имперских налогов и реформ, и в испанской Южной Америке, где столкнулись с оружием в руках колонисты, туземцы и имперское правительство. Несколько более скромные восстания произошли в 1780-е годы в Нидерландах, Швейцарской Конфедерации и Бельгии, в то время входившей в состав империи Габсбургов. В 1789 году во Франции вспыхнула революция, менее чем за четыре года превратившая самую могущественную страну континента из королевства в республику. В 1791 году десятилетнюю революционно-освободительную борьбу начало порабощенное население Сан-Доминго, крупнейшей карибской колонии Франции. После 1795 года французские армии способствовали свержению правительств в Нидерландах, Швейцарии и отдельных регионах Италии и Германии. Сама Франция в середине 1790-х годов пережила очередной ряд резких политических изменений, кульминацией которых стал захват власти Наполеоном Бонапартом в 1799 году.

Мировоззрение участников этой первой волны революций формировалось под влиянием иерархического уклада жизни в атлантических империях середины XVIII века. Мировоззрение, или, как это называет социолог Пьер Бурдье, «габитус», представляет собой ментальную матрицу – набор принципов, позволяющих ориентироваться в окружающем мире. Габитус каждого человека формируется в раннем возрасте под влиянием общества, в котором он растет. Ранний опыт превращается во внутренний шаблон, набор представлений о том, как устроен мир, определяющий поведение человека на протяжении всей его дальнейшей жизни. Все представители первого революционного поколения, от раба до принца, воспитывались в мире, где постоянство социального статуса было непреодолимым «социальным фактом», объективной реальностью их общества. С ранних лет они учились существовать в этой иерархии – держаться, разговаривать и поступать сообразно своему статусу, одновременно стараясь не упустить доступные на своем уровне преимущества. Разумеется, структура общества и степень социального расслоения в разных регионах атлантического мира были неодинаковыми. Но это были сравнительные, а не качественные различия. Даже в регионах с сильными эгалитарными традициями социальная и политическая иерархия оставалась неоспоримым фактом жизни[4].

Иерархические рефлексы революционеров первого поколения нередко воздвигали дополнительные барьеры между классовыми и расовыми группами, не позволяя им сформировать устойчивые политические движения. Проблема стала очевидной уже во время политических кризисов в Британской Северной Америке и Испанском Перу, положивших начало эпохе революций. Патриотическое движение Северной Америки делилось на крыло элитное и рабочее, причем оба исключали из своих рядов темнокожих американцев и предпочитали разные стратегии сопротивления британскому правительству. Раздираемое внутренними разногласиями, в 1765–1775 годах патриотическое движение неоднократно балансировало на грани краха, и многими своими победами было обязано в первую очередь ошибкам имперского правительства. Даже после того, как в 1776 году колонии объявили о своей независимости, политическая деятельность в США оставалась прерогативой людей с относительно высоким социальным статусом. Аналогичные противоречия погубили революционное движение в Испанском Перу. Мощное восстание под руководством коренных жителей в 1780 году было подавлено правительством при поддержке колонистов местного происхождения (креолов). Затем между имперскими властями и теми же колонистами начался длительный конфликт по поводу местного самоуправления, закончившийся поражением колонистов.

Европейским революционерам в 1780-х и начале 1790-х годов, вероятно, было еще труднее объединить разные группы населения с различными мировоззрениями. Крах изначально мощного патриотического движения в Нидерландах в 1787 году произошел не в последнюю очередь из-за того, что дворянское и рабочее крыло движения не смогли договориться о сотрудничестве. Начавшаяся в 1789 году Французская революция имела более широкий успех и более заметные последствия. Однако в ее центре, в Париже, царила нестабильность: с 1789 по 1799 год сменилось полдюжины разных политических режимов, а в рядах их лидеров неоднократно происходили кровавые чистки. Эта нестабильность имела множество причин, но одна из важнейших заключалась в том, что революционные элиты и патриоты из рабочего класса имели совершенно разные представления о том, как должно быть организовано движение и кто должен им руководить. Эти разрушительные внутренние противоречия воспроизводились, с некоторыми вариациями, во многих государствах-сателлитах, созданных революционной Францией после 1794 года, – так называемых братских республиках.

В Сан-Доминго, где в 1791 году началась первая освободительная революция Нового времени, наблюдалась еще одна разновидность упомянутого революционного сценария. Островное общество было расколото намного сильнее, чем в любом другом регионе атлантического мира: это было рабовладельческое общество, во главе которого стояла небольшая группа свободных людей, удерживавших 90% остальных жителей острова в постоянной кабальной зависимости. Внутри этих категорий существовало множество тонких градаций, но основные различия проводились между богатыми белыми плантаторами, другими белыми людьми и относительно многочисленной группой свободных цветных людей, занимавших промежуточное положение между свободными и рабами. Революция формировалась внутри и вокруг этих неоднородных категорий. Первоначальному восстанию рабов предшествовало еще одно неудачное восстание, которым руководили богатые и свободные цветные люди. После начала революции многие кастовые и классовые группы создали собственные вооруженные отряды, стремясь защитить свои права и привилегии. Редкие случаи сотрудничества между разными кастами и классами неизменно омрачались взаимными подозрениями.

К 1799 году неспособность патриотов осуществить крупномасштабную политическую мобилизацию привела к тому, что многие совершенные ими революции имели явно «недопеченный» вид. Республиканское правительство Франции и многих других братских республик к 1799 году балансировало на грани краха. Бывшие рабы взяли под контроль Сан-Доминго, но их свободе по-прежнему угрожало многое. Испанская Америка снова оказалась под пятой имперского правительства. Даже США, имевшие относительно стабильное республиканское правительство, переживали глубокие внутренние противоречия и рисковали оказаться втянутыми в войны, из которых вряд ли могли выйти победителями. Будущее первой волны революций представлялось крайне неопределенным. Разнообразные обещания, в том числе касающиеся независимости, республиканского правления, местной автономии и полного социального равенства, нигде не были безоговорочно выполнены.

Вместе с тем первая волна революций вполне преуспела в разрушении социальных, экономических и политических структур атлантических империй XVIII века. Целенаправленные политические изменения подточили основы старого режима: монархическое правление, юридические привилегии и разнообразные аристократические правящие органы. Не менее важную роль сыграли косвенные последствия политических изменений, в первую очередь хаос, принесенный спровоцированными революцией войнами. Эти войны затянули в водоворот разрушений десятки тысяч жизней. Приобретались и терялись огромные состояния, что обеспечило существенное повышение социальной мобильности в атлантических обществах, дав людям возможность намного быстрее перемещаться по ступеням иерархии как вверх, так и вниз.

Кризис, охвативший весь Атлантический регион в конце XVIII века, стал инкубатором, в котором родилось, выросло и достигло зрелости второе поколение революционеров. Люди, родившиеся после 1760 года в большинстве регионов атлантического мира, лично испытали на себе все революционные потрясения. Хорошим примером может служить Наполеон Бонапарт: он родился в 1769 году, был еще ребенком во время Американской революции, а когда пала Бастилия, ему исполнилось всего 20 лет. Эти молодые революционеры взрослели в мире, находящемся в постоянном движении, – мире хаотичном, волнующем и пугающем, – что, несомненно, повлияло на их взгляды, сделав их совершенно непохожими на взгляды их родителей. Для представителей второго революционного поколения социальный статус был не константой, а переменной. (Естественно, в обоих направлениях имелись исключения; сдвиги поколений всегда происходят по спектру.)[5]

Достигнув зрелости в конце XVIII – начале XIX века, это поколение послужило рычагом существенного культурного сдвига. Появлялось все больше театров, танцевальных залов и других общественных пространств, где представители разных классов и каст могли присутствовать на относительно равных основаниях. Высшие классы в таких разных местах, как Вашингтон, округ Колумбия, и Куско, начали взаимодействовать в условиях относительного равенства с низшими слоями. Молодые представители знати принимали концепцию высокой социальной мобильности намного легче, чем их родители. Перемены сопровождались появлением новых художественных образов. Драматурги и живописцы, рассказывавшие истории о классовой и кастовой мобильности, находили благодарную аудиторию. По обе стороны Атлантики процветали религиозные течения как иудейского, так и христианского толка, переосмысливавшие понятие благодати и утверждавшие, что она доступна всем верующим, а не только узкой прослойке элиты.

Эти молодые люди стали главными героями второй волны революций, отчасти продолжившей дело прежних революционных движений, а также распространившей политическую агитацию на новые территории. В 1804 году Гаити объявила о своей независимости и создала национальное правительство. В 1808 году при Наполеоне Бонапарте (уже императоре) Франция вторглась в Испанию и фактически свергла испанскую монархию. Это вызвало в Испанской Америке политический кризис, продлившийся почти два десятка лет. Испано-американцы утвердили новые формы правления, захватили государственную власть и объявили о своей независимости. В 1806–1814 годах французское оружие и французская дипломатия вызвали в Европе множество крупных политических потрясений, отголоски которых докатились даже до Польши. Восстановление французской монархии в 1815 году после падения Наполеона ознаменовало общее возвращение к монархическому правлению в Европе, не подразумевавшее, однако, возвращения старого режима. В Америке независимые государства продолжали быстро развиваться и привлекать новых сторонников, решительно выступая против рабовладения и создавая новые политические институты. Эти преобразования достигли кульминации в начале 1820-х годов, когда почти вся Испанская Америка добилась независимости.

Привыкнув к совместному использованию социальных и культурных пространств, после 1800 года революционеры из высших слоев общества и из рабочего класса также чувствовали себя намного комфортнее, чем их предшественники, вступая в политические движения, объединяющие представителей разных классов. Если в 1780 году знатные патриоты могли посчитать близкое общение с патриотами из рабочего класса зазорным или неприличным, то к 1820 году эти предрассудки отошли на второй план. Принятие социальной мобильности как данности позволило активистам из низших слоев выдвигаться на руководящие позиции, а представителям элиты соглашаться с этим и охотнее привлекать их к своему делу. После 1800 года лидеров низкого происхождения стало больше, а их деятельность сделалась более заметной. Социальная мобильность также побуждала элиту внимательнее относиться к требованиям «снизу». Лидеры-элитарии, осознавая непостоянство своего положения, активно собирали вокруг себя надежные коалиции. Все это способствовало политической мобилизации, которая во многих случаях оказывалась намного более продолжительной и масштабной, чем до 1800 года.

Устойчивая, широкомасштабная политическая мобилизация, подобно усовершенствованному плугу, могла глубже вспахивать политическую почву. После 1800 года политическая мобилизация помогла осуществить изменения, ранее представлявшиеся невозможными. Наглядным подтверждением этого служило возникновение новых устойчивых форм политической жизни. В США оформились постоянные политические партии, а Сан-Доминго и Западная Европа впервые с 1789 года обрели стабильные политические режимы. В Испанской Америке, где революция ранее встречала множество препятствий, после 1808 года с беспрецедентной скоростью начали возникать новые политические образования. Эти новые режимы с успехом провели прогрессивные политические реформы, в том числе те, которые не удавалось осуществить ранее, – расширение избирательного права, административные и правовые реформы, а также отмену или ограничение рабства.

Мощная политическая мобилизация, возникшая после 1800 года, могла повернуть в нескольких направлениях. Такое предположение высказал в своей работе «Демократия в Америке» живший в XIX веке великий французский политический обозреватель и теоретик Алексис де Токвиль. По его словам, «равенство» может быть отражено в политике двумя способами: «Права должны быть даны каждому гражданину либо не даны никому». Народы «должны выбирать… между суверенитетом народа и абсолютной властью короля». Токвиль излишне упрощал вопрос, предполагая, что выбирать можно только из двух вариантов: в действительности каждое революционное государство предпочитало предоставлять права одним и не предоставлять другим. Но его интуитивное понимание, что массовая политика, построенная на идеях равенства, может развиваться в нескольких направлениях, вполне точно. Политическая мобилизация масс могла привести к установлению демократии, в которой каждый будет наделен частью суверенитета. Или она могла стать основой для тирании и единоличного правления[6].

В первой четверти XIX века многие революционные движения атлантического мира приняли антилиберальный характер. Появились новые монархии и империи, сначала во Франции при Наполеоне, а затем и в остальных странах Европы. Эти монархии, формально имевшие консервативный характер, развивали собственные революционные проекты. Например, нидерландская монархия, созданная в 1814–1815 годах, модернизировала политическую и экономическую систему Нидерландов. В Сан-Доминго, США и Испанской Америке политические движения обеспечивали равенство для большинства за счет меньшинств. Рабов, свободных цветных людей и коренные народы изгнали из зачарованного круга государственного устройства, чтобы установить внутри его равенство. Прогресс в отношении прав женщин в некоторых регионах сменился регрессом – женщины утратили приобретенное ранее избирательное право и право на развод. В целом развернувшиеся после 1800 года массовые движения смогли воплотить в жизнь отдельные смелые мечты ранней революционной эпохи, но только ценой притеснения или предательства других слоев населения.

К тому времени, когда Перу обрело независимость, последние представители первого революционного поколения, большинство из которых давно отошло от активной политической деятельности, постепенно уходили из жизни. Выдающийся художник Жак-Луи Давид, активный член правительства Якобинской республики в 1793–1794 годах, скончался в последние дни декабря 1825 года. Смерть настигла его в Брюсселе, где он жил в изгнании после восстановления французской монархии. В США Джон Адамс и Томас Джефферсон умерли, по удивительному совпадению, в 50-ю годовщину независимости, 4 июля 1826 года. Долгое время находившийся в изгнании брат Тупака Амару, Хуан Баутиста Тупак Амару, в 1822 году наконец вернулся в Южную Америку. В 1827 году он умер в Буэнос-Айресе, так и не успев снова увидеть Анды.

Волна революций, которую пережили за предыдущие 60 лет Адамс, Давид и Тупак Амару, до такой степени преобразила атлантический мир, что, доведись им в молодости увидеть, каким он станет, они вряд ли узнали бы его. Это был мир зарождающихся республик, развивающейся массовой культуры и отмены рабства, но вместе с тем это был мир репрессивных диктатур, углубляющегося расизма и маргинализации отдельных групп населения. И та и другая сторона революционной трансформации были явно видны во всех регионах, которых коснулись эти потрясения[720].

Более 60 лет назад Р. Р. Палмер и Эрик Хобсбаум предложили каждый свое объяснение двойственности политической трансформации революционной эпохи. Палмер, считавший, что революции возникают из трехстороннего противостояния между монархами, «учрежденными органами» и «демократами», интерпретировал иллиберальные результаты революционной эпохи как свидетельство стойкости «консерваторов» и «сложившихся интересов» перед лицом стремления демократов к «равенству». Поскольку Палмер считал стремление к «равенству» основой революционной политики, он рассматривал сохранение разных форм неравенства как внешнее явление по отношению к истинной сути «революции», как следствие неудач революционного движения или его вынужденных компромиссов с консерватизмом. Хобсбаум предлагал прямо противоположное объяснение: по его мнению, истоки консерватизма революционной эпохи лежали непосредственно в идеологии Французской революции. Как «буржуазная революция», утверждал он, она была направлена «против иерархического общества дворянских привилегий, но не… в пользу демократического или эгалитарного общества». Французские революционеры всегда стремились создать правительство из «налогоплательщиков и владельцев собственности». Антиэгалитаризм и иллиберализм были, по его мнению, основополагающими элементами любой революционной идеологии той эпохи[721].

В этой книге я постарался обоснованно доказать, что иллиберализм революционной эпохи не был ни неотъемлемым качеством революционной идеологии, ни внешним явлением по отношению к революционному движению – он возник большей частью из динамики революционной политической организации. Продолжительные, масштабные политические движения были новым явлением в конце XVIII века. Революционерам пришлось немало постараться, чтобы понять, как создавать и поддерживать их. Когда они вступили на трудный путь организации массовых движений, им пришлось бороться не только с иерархическими структурами своего общества, какими бы внушительными они ни были, но и с собственными укоренившимися представлениями о природе общественного порядка и своем месте в нем.

Двойственные результаты революционной эпохи были обусловлены теми препятствиями, с которыми упорно сражались два революционных поколения в попытках организовать массовые политические движения. Для первого поколения, игравшего ведущую роль в революциях 1760-х – середины 1790-х годов, основная проблема заключалась в преодолении усвоенных с детства иерархических инстинктов старорежимного атлантического мира середины XVIII века. Эти глубоко укоренившиеся привычки, неразрывно связанные с социальным положением при старом режиме, тем не менее не означали принадлежности к отдельным, четко определенным социальным классам. Общество, в котором они выросли, было иерархическим, но пока еще не имело осознанной социально-классовой организации. Революционеры-элитарии в эти годы неоднократно пытались осуществлять политические изменения декретами сверху, в то время как революционеры из низших слоев всеми силами пытались адаптировать собственную тактику, выработанную при старом режиме, к новым условиям поворотного политического момента. В результате многие из ранних революционных коалиций быстро потерпели неудачу. Важные и устойчивые институты, возникшие в этот период, ярким примером которых является Конституция США 1787 года, имели отчетливо элитарный характер[722].

Такой взгляд на первую волну революций в чем-то напоминает старую «социальную» интерпретацию революционной истории. Ученые, работающие в этом ключе и занимавшие главенствующее положение в историографии Французской революции и Американской революции в первой половине XX века, считали движущей силой революционной политики социальную и классовую борьбу. К концу прошлого века этот подход утратил актуальность, поскольку культурологи и специалисты по интеллектуальной истории показали, что упомянутые ученые слишком часто сводили все аспекты политической идеологии к вопросу социального класса, а сложные политические споры – к простым бинарным оппозициям. Тем не менее, несмотря на свои недостатки, «социальная» интерпретация правильно оценивала одну важную вещь, иногда терявшуюся в последующих научных работах: каждое революционное движение представляло собой временный союз между представителями элиты и группами простых людей. Чтобы понять, как возникали эти движения и что вело их к успеху или неудаче, мы должны обратить пристальное внимание на их социальный состав и на то, как формировались и распадались эти коалиции[723].

Распространение массовой культуры и крупномасштабной политической организации после 1800 года углубило некоторые уже происходившие революционные изменения, создавая при этом новые противоречия между имущими и неимущими. Массовая политическая организация окончательно закрепила правление республиканцев в Северной Америке и отмену рабства на Гаити. Она позволила Наполеону расширить многие правовые преобразования, начатые во Франции в течение республиканского десятилетия. Но успешное начало массовой политики имело свою темную сторону. Она быстро стала основой для модернизированных форм единоличного правления. Она также стала инструментом маргинализации: во всем революционном мире успешное создание крупномасштабных движений шло бок о бок с вытеснением расовых меньшинств и женщин за пределы политической сферы. Даже в Испанской Америке, где степень участия небелых мужчин в политике была намного выше, чем в любой из стран Северной Атлантики, неоднозначная стратегия освобождения рабов указывала на вынужденный компромисс между потребностями масштабной общественной организации и максимальным расширением личных и политических свобод.

Необходимость постоянно сталкиваться с всепроникающим иллиберализмом революционной эпохи может показаться удручающей, но это полезная и необходимая работа. В числе прочего она может указать выход из сегодняшних бурных дебатов об иллиберализме Американской революции. В последние годы ученые и общественные деятели яростно спорят о том, была ли маргинализация и насилие в отношении коренных народов и чернокожих американцев основополагающим качеством Американской революции и государственности США. История поколений революционной эпохи позволяет предположить, что эти дебаты проходят на слишком узком основании. Опыт Американской революции был в этом отношении далеко не уникальным. Вместо того чтобы пристально изучать североамериканский опыт в поисках исключительных добродетелей или пороков, направивших революцию по иллиберальному пути, нам следует поинтересоваться, как североамериканский вариант выглядел в более широком контексте, а именно на фоне попыток революционеров XVIII и начала XIX века воплотить в жизнь радикальные идеи при помощи старорежимных методов. Чтобы понять, почему первое и второе поколения американских революционеров внедрили классовую и расовую иерархию в политику США, необходимо выйти за рамки США и увидеть более полную картину.

Книги – самое одиночное и самое коллективное из всех начинаний. Работая над этой книгой, я накопил больше долгов, чем обычно, и с благодарностью пользуюсь возможностью их признать.

Многие коллеги щедро уделяли мне свое время, отвечали на вопросы, указывали направление в незнакомых областях и вместе со мной размышляли над разными проблемами. В этот далеко не исчерпывающий список входят Джей Берковиц, Джером Чейнс, Мануэль Ково, Брайан Делэй, Мадлен Доби, Лоис Дубин, Марсела Эчеверри, Элизабет Фенн, Джулия Гаффилд, Джонатан Дженапп, Кэрри Гленн, Джим Хефт, Джейн Каменски, Сара Нотт, Ноа Миллстоун, Стелла Наир, Скарлетт О’Фелан Годой, Франсиско Ортега, Томас Пикетти, Сиан Рейнольдс, Меган Робертс, Джесси Родин, Клаудиа Росас, Нэнси Синкофф, Суджит Сивасундарам, Марсела Тернавасио, Вайгер Велема, Сесиль Видаль, Дэвид Вальдстрейхер и Артур Вестштейн. Кейт Блэкмер многому научила меня в процессе работы над картами. Особую благодарность я должен выразить двум специалистам по Латинской Америке, Чарльзу Ф. Уокеру и Клеману Тибо, которые нашли время, чтобы просветить меня в своей области знаний. Я глубоко благодарен им обоим за уделенное мне время и переданный опыт.

Особая благодарность коллегам, которые читали и комментировали отдельные части рукописи: Дэвиду Армитиджу, Дэвиду А. Беллу, Гийому Калафату, Квентину Делюэрмо, Гленну Диннеру, Матье Ферраду, Франсуа Фюрстенбергу, Майе Джасанофф, Антуану Лилти, Дэниелу Мейсону, Гийому Мазо, Йорису Одденсу, Арно Орену, Роми Санчес, Миранде Шпилер, Женевьев Вердо и ревизионистам – Скотту Хирману и Молли Уорш. Их проницательные комментарии сделали книгу неизмеримо лучше.

Я вряд ли смогу перечислить все семинары, учебные занятия, конференции и беседы, во время которых я имел возможность поделиться своей работой. Я благодарен всем, кто участвовал в обсуждениях и чьи комментарии обогатили мои рассуждения. Четыре семинара запомнились мне как особенно плодотворные: ежегодный семинар USC Huntington EMSI – William and Mary Quarterly в 2014 году, организованный Сарой Нотт; семинар на встрече Американской исторической ассоциации («Переписывая революции, 1750–1850») в 2016 году; и écoles d’été 2018 и 2022 годов, которые я организовал совместно с Клеманом Тибо в Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales и в Южно-Калифорнийском университете.

От коллег из Южно-Калифорнийского университета я получил на этом пути немало поддержки и конструктивной критики. Спасибо всем моим коллегам, но особенно Элис Баумгартнер, Даниэле Блейхмар, Элис Эколс, Кейт Флинт, Джоан Флорес-Виллалобос, Ричарду Фоксу, Энн Голдгар, Ребекке Лемон, Питеру Манколлу, Стиву Россу, Хилари Шор и Ванессе Шварц. Благодарю деканов, возглавлявших мой факультет в течение последних восьми лет: Билла Деверелла, Фила Этингтона, Карен Халтунен, Джея Рубенштейна и Пола Лернера.

Спасибо Франсуа Фьерену за теплый прием в замечательном поместье Кло-де-ла-Платьер и готовность щедро делиться рассказами из истории своей семьи.

Благодаря друзьям, далеким и близким, процесс написания этой книги стал намного приятнее. Спасибо Максу Бину, Гави Богину-Фарберу, Михалу Шарлину, Михаю Мазару, Джереми Дойчману, Мишель Дойчман, Арье Коэну, Андреа Ходос, Саре Хафтелинг, Иви Гудман, Джону Хэтчу, Дэвиду Майерсу, Номи Столценберг и всей команде Shtibl Minyan.

Особым удовольствием было работать с Брайаном Дистельбергом и замечательными людьми из Basic Books. Брайан пользуется заслуженной репутацией редактора, лично руководящего всеми процессами, и мне повезло воспользоваться преимуществами его опытного взгляда. Реакция Майкла Калера на каждую следующую главу была поистине бесценной. Алекс Куллина быстро справился с множеством сложных вопросов. Все технические процессы гладко текли в умелых руках Шены Редмонд и Лиз Даны. Команда дизайна и рекламы придала этому проекту окончательный глянец. Я очень благодарен выдающемуся агенту Дженнифер Лайонс за то, что она передала мою книгу в такой замечательный издательский дом.

Необходимо также поблагодарить учреждения, которые финансировали исследования, связанные с этой книгой: Institut d’Etudes Avancées (Париж), Shelby Cullom Davis Center (Принстон), USC Dornsife Dean’s Office и USC-Huntington Early Modern Studies Institute. Передаю привет сотрудникам университетов, которые много мне помогали, особенно Эми Брейден, Уиллу Коуэну, Лори Роджерс, Симоне Бессант, Сандре Хопвуд, Лизе Итагаки и Иде Мородом-Кастилья из Южно-Калифорнийского университета; Саймону Лаку, Женевьеве Мармин и Сесиль Дюран из Института ранней американской истории и Дженнифер Голдман из Принстона. Также благодарю Taka и Paradocs за места, где можно писать.

Моя семья много лет помогала мне развивать этот проект. Мне нравилось обсуждать его с моими тетями, дядями и кузенами, особенно с Лизой Крамер, Джонасом Розенталем и Трейси Рэттрей, а также с моей бабушкой Тери Перл. Стив Марглин ответил на мои вопросы о распределении богатства в XVIII веке и даже уговорил сесть верхом на лошадь, чтобы лучше прочувствовать атмосферу раннего Нового времени. Кульминацией моего исследования стало чтение farsa вместе с Фредерикой Апфель-Марглин, и эта книга всегда будет связана в моих мыслях с прекрасным Centro Sachamama.

Джессика Марглин оставалась со мной на протяжении всего этого пути. В этой книге есть три доказательства, которые я обнаружил в первые месяцы наших отношений. За прошедшие с тех пор два десятилетия она подарила мне больше любви, надежды и поддержки, чем я мог себе представить. Как второй родитель, она способствовала появлению этой книги, много раз давая мне возможность путешествовать и работать допоздна. Ее научные знания и опыт сделали эту книгу намного лучше.

Радость, любопытство и неисчерпаемая энергия наших дочерей, Сюзанны и Эммануэль, не перестают удивлять меня. Каждая из них внесла свой вклад в мое творчество: Сюзанна дала хороший совет, когда я застрял на одном месте, а Эммануэль, затаив дыхание, слушала истории со страниц этой книги.

Я посвящаю эту книгу моим родителям, Деборе Розенталь и Джеду Перлу. Маленький жест в их честь, с благодарностью за все.

Для экономии места я сократил часто используемые названия архивных хранилищ, издательств, печатных коллекций и журналов. Я не указывал место издания книг, кроме случаев, когда это было необходимо для ясности.

AAC Archivo Arzobispal del Cuzco, Cuzco, Peru

ADG Archives Départementales de la Gironde, Bordeaux

ADR Archives Départementales du Rhône, Lyon

AGI Archivo General de Indias, Seville

ANP Archives Nationales, Paris

APS American Philosophical Society, Philadelphia, Pennsylvania

ARC Archivo Regional del Cuzco, Cuzco, Peru

ASG Repubblica Ligure, Archivio di Stato di Genova, Genoa

BDG Bibliothèque de Genève, Geneva

BHSP Box 4, Bining Collection, Historical Society of Pennsylvania, Philadelphia, Pennsylvania

BHVP Bibliothèque Historique de la Ville de Paris, Paris

BLL British Library, London

BNF Bibliothèque Nationale, Paris

HLH Houghton Library, Harvard University, Cambridge, Massachusetts

JCB John Carter Brown Library, Providence, Rhode Island

MHS Massachusetts Historical Society, Boston

MNHN Muséum National d’Histoire Naturelle, Paris

NAF, BNF Nouvelles Acquisitions Françaises, Bibliothèque Nationale, Paris

NYHS New-York Historical Society, New York

NYPL New York Public Library, New York

SHD Service Historique de la Défense, Vincennes

Alabama University of Alabama Press

Basic Basic Books

Belknap Belknap Press of Harvard University Press

Brandeis Brandeis University Press

California University of California Press

Cambridge Cambridge University Press

Chicago University of Chicago Press

Clarendon Clarendon Press

Colorado University Press of Colorado

Columbia Columbia University Press

Cornell Cornell University Press

Delaware University of Delaware Press

Duke Duke University Press

EHESS Éditions de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales

FSG Farrar, Straus and Giroux

Georgia University of Georgia Press

Harvard Harvard University Press

JHU Johns Hopkins University Press

Kentucky University Press of Kentucky

Liverpool Liverpool University Press

LSU Louisiana State University Press

Metropolitan Metropolitan Books

Missouri University of Missouri Press

Nebraska University of Nebraska Press

New Mexico University of New Mexico Press

Northeastern Northeastern University Press

Norton W. W. Norton

NYU New York University Press

Ohio Ohio University Press

OIEAHC University of North Carolina Press for the Omohundro Institute of Early American History and Culture

Oxford Oxford University Press

Penn University of Pennsylvania Press

Princeton Princeton University Press

PSU Pennsylvania State University Press

PUF Presses Universitaires de France

PUR Presses Universitaires de Rennes

South University of South Carolina Press Carolina

Stanford Stanford University Press

Tennessee University of Tennessee Press

Texas University of Texas Press

Toronto University of Toronto Press

UNC University of North Carolina Press

Universidad Pontificia Universidad Católica del Perú, Fondo Editorial

Católica

Virginia University of Virginia Press

Wisconsin University of Wisconsin Press

Yale Yale University Press

CDBTA Colección Documental del Bicentenario de la Revolución Emancipadora de Túpac Amaru, 6 vols. (Lima: Comisión Nacional del Bicentenario de la Rebelión Emanciapadora de Túpac Amaru, 1980)

CDIP Colección Documental de la Independencia del Perú, 86 vols. (Lima: Comisión Nacional del Sesquicentenario de la Independencia del Perú, 1971–1976). NB: Эта коллекция подразделяется на 27 именованных подсерий; в ссылках указывается название подсерии и номер тома в пределах этой подсерии.

DAJA Diary and Autobiography of John Adams, 4 vols., eds. L. H. Butterfield et al. (Belknap, 1961)

JCC Journals of the Continental Congress, 34 vols., eds. Worthington Chauncey Ford et al. (US Government Printing Office, 1904–1937)

LPJA Legal Papers of John Adams, 3 vols., eds. L. Kinvin Wroth and Hiller B. Zobel (Belknap, 1965)

PJA Papers of John Adams, 20 vols., eds. Robert J. Taylor et al. (Belknap, 1977–)

AHR American Historical Review

AHRF Annales Historiques de la Révolution Française

FHS French Historical Studies

JER Journal of the Early Republic

JMH Journal of Modern History

WMQ William and Mary Quarterly

Paine T. The Rights of Man, Part First (1791) // The Complete Writings of Thomas Paine, ed. Philip S. Foner (Citadel, 1945), 1:344. Я предпочитаю инклюзивное определение термина «революция», подробно рассмотренное в: Perl-Rosenthal N. Ideas of Revolution in the Age of Atlantic Revolutions // Modern Intellectual History (2023). Об авторитетных, но более узких толкованиях термина см.: Skocpol T. States and Social Revolutions: A Comparative Analysis of France, Russia, and China. Cambridge, 1979, 4; Goldstone J. A. The Encyclopedia of Political Revolutions. Fitzroy Dearborn, 1998, xxxi; также Hobsbaum E. Revolution // Revolution in History, eds. Roy Porter and Mikuláš Teich. Cambridge, 1986, 7.

Palmer R. R. The Age of the Democratic Revolution: A Political History of Europe and America, 1760–1800, 2 vols. Princeton, 1959–1964; Hobsbaum E. J. The Age of Revolution: 1789–1848. Weidenfeld & Nicolson, 1962. Превосходный анализ этих двух работ см. в: Armitage D., Subrahmanyam S. eds., The Age of Revolutions in Global Context, c. 1760–1840. Palgrave Macmillan, 2009, xvi—xix. В последние годы некоторые другие ученые продвигались в сходных направлениях – стоит упомянуть компаративистские исследования Klooster W. Revolutions in the Atlantic World: A Comparative History. NYU, 2009, а также Elliott J. H. Empires of the Atlantic World: Britain and Spain in America, 1492–1830. Yale, 2006. Исследования, сосредоточенные на межреволюционных связях, в том числе: Polasky J. L. Revolutions Without Borders: The Call to Liberty in the Atlantic World. Yale, 2015; Griffin P. The Age of Atlantic Revolution: The Fall and Rise of a Connected World. Yale, 2023, 6; также Bell D. A. Men on Horseback: The Power of Charisma in the Age of Revolution. FSG, 2020, предлагающая взгляд на эпоху через фигуры пяти ключевых военных и политических лидеров. Также появились важные новые работы об эпохе революций за пределами Атлантики, особенно: Sivasundaram S. Waves Across the South: A New History of Revolution and Empire. William Collins, 2020; Isabella M. Southern Europe in the Age of Revolutions. Princeton, 2023 – последняя вышла как раз в то время, когда я заканчивал эту книгу.

Предметом моего изучения здесь является не то, как группы «представляют себе» свою общую идентичность (об этом см.: Anderson B. Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Verso, 1983, а то, как общественные движения создаются на практике (об этом см.: Pasley J. L., Robertson A. W., Waldstreicher D. eds., Beyond the Founders: New Approaches to the Political History of the Early American Republic. UNC, 2004, 9–15, а также Hunt L. Politics, Culture, and Class in the French Revolution. California, 1984, 13–16. Понятие «организация» я употребляю в том же смысле, что Чарльз Тилли – Tilly Ch. From Mobilization to Revolution. Addison Wesley, 1978, 7, 62–64, 69, однако термин «мобилизация» использую в более узком смысле, имея в виду прежде всего степень общественной вовлеченности в движение. Я утверждаю, что социальные и политические потрясения, вызванные революциями до 1800 года, послужили «пусковым механизмом социальных и культурных процессов», необходимых для создания существенной разницы между поколениями: см. Mannheim K. The Problem of Generations (1927/1928) // Karl Mannheim: Essays, ed. Paul Kecskemeti. Routledge, 1952, 310. Бобби Даффи в своей работе – Duffy B. The Generation Myth: Why When You’re Born Matters Less Than You Think. Basic, 2021, 8–9, – называет это «эффектом поколения». См. также сноску 5 ниже.

Bourdieu P. Outline of a Theory of Practice, trans. Richard Nice. Cambridge, 1977, 72, 83; Perl-Rosenthal N. Atlantic Cultures and the Age of Revolution // WMQ 74, no. 4 (2017): 680–681; Swartz D. Culture and Power: The Sociology of Pierre Bourdieu. Chicago, 1997, 100–112; и изящное объяснение сути доводов Бурдо в: de Certeau M. L’invention du quotidien: Arts de faire, new ed. Gallimard, 1990 [1980], 91–96. О «социальном факте» см.: Durkheim E. Les règles de la méthode sociologique, 1937; PUF, 2013, 3–6.

См.: Duffy, Generation Myth, 13–15; Mannheim, “The Problem of Generations”, 293–294; Spitzer A. B. The Historical Problem of Generations // AHR 78, no. 5 (1973): 1358–1359; а также обсуждение в: Abosede George et al., “AHR Conversation: Each Generation Writes Its Own History of Generations”, AHR 123, no. 5 (2018): 1505–1546, особ. 1516–1517, хотя основное внимание в этой дискуссии уделено конфликту поколений.

De Tocqueville A. Democracy in America, ed. Eduardo Nolla, trans. James T. Schleifer (Liberty Fund, 2010), 1:89.

Призыв к подобному взгляду на историю: Thibaud C. Pour une histoire polycentrique des républicanismes atlantiques (années 1770–années 1880) // Revue d’histoire du XIXe siècle 56 (2018): 151–170.

О Западной Африке в этот период см. особ.: Lovejoy P. E. Jihad in West Africa During the Age of Revolutions. Ohio, 2016; и некоторым образом уравновешивающая точка зрения: Everill B. Africa and the Early American Republic: Comments // JER 40, no. 2 (2020): 213–215; об истории коренных народов Америки в этот период см. особ.: DuVal K. Independence Lost: Lives on the Edge of the American Revolution. Random House, 2015; Taylor A. American Republics: A Continental History of the United States, 1783–1850. Norton, 2021. См. также.: Innes J., Philip M. eds., Re-Imagining Democracy in the Mediterranean, 1780–1860. Oxford, 2018; см. также сноску 2 выше.

Типичные примеры биографического подхода к истории революционной эры: Furstenberg F. When the United States Spoke French: Five Refugees Who Shaped a Nation. Penguin, 2014, а также Jasanoff M. Liberty’s Exiles: American Loyalists in the Revolutionary World. Knopf, 2011.

См. также: White A. Revolutionary Things: Material Culture and Politics in the Late Eighteenth-Century Atlantic World. Yale, 2023, 3–7, в которой особое внимание уделено «динамизму» предметов и их значения.

О длинной череде поворотных моментов в политике Франции см.: Fitzsimmons M. P. The Night the Old Regime Ended: August 4, 1789, and the French Revolution. PSU, 2002, особенно 168–172, а также Woloch I. The New Regime: Transformations of the French Civic Order, 1789–1820s. Norton, 1994, особ. 15–16. О причинах медленного продвижения США к достижению культурной независимости см. особ.: Yokota K. Unbecoming British: How Revolutionary America Became a Postcolonial Nation. Oxford, 2011.

См., напр.: Bailyn B. Atlantic History: Concept and Contours. Harvard, 2005, 103–111, особ. 110–111.

Mathiez A. La révolution française. Armand Colin, 1951, 1; Wood G. S. The Radicalism of the American Revolution. Knopf, 1992, ix, 7; Hannah-Jones N. The 1619 Project: A New Origin Story. OneWorld, 2021, 11; Bell D. A. American Exceptionalism // Myth America: Historians Take On the Biggest Legends and Lies About Our Past, eds. Kevin M. Kruse and Julian E. Zelizer. Basic, 2022, 14–16, 23–24.

Procès-verbal de ce qui s’est passé au lit de justice… le mardi douze mars 1776 (Imprimerie Royale, 1776); Abraham Girardet, Le Lit de Justice tenu a Versailles, le 6 aout 1776, гравюра 62,8 × 48,9 см. Лувр, Париж. https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl020578660#.

Procès-verbal de ce qui s’est passé, 6–7.

Ibid., 7.

Ibid., 12–16, 31–32.

Ibid., 95.

Scott J. C. Against the Grain: A Deep History of the Earliest States. Yale, 2017, x—xi; Scheidel W. The Great Leveler: Violence and the History of Inequality from the Stone Age to the Twenty-First Century. Princeton, 2017; из множества трудов, посвященных формированию расы, см., в частности: Chaplin J. E. Subject Matter: Technology, the Body, and Science on the Anglo-American Frontier. Harvard, 2001, 14–15, 158–161; Schaub J.-F. Race Is About Politics: Lessons from History, trans. Lara Vergnaud. Princeton, 2019, 130–143.

Piketty T. Capital and Ideology (Harvard, 2021), ch. 2, esp. 86–87; S. Epstein and Maarten Prak, eds., Guilds, Innovation and the European Economy, 1400–1800. Cambridge, 2008, 1–4 (с позитивным взглядом); Elliott, Empires of the Atlantic, 169–177; Eltis D. The Rise of African Slavery in the Americas. Cambridge, 1999, 3–12, 17–18.

Политическое движение времени Английской революции, которое выступало за создание республики и к которому принадлежали преимущественно мелкие торговцы, ремесленники, зажиточные крестьяне. – Прим. ред.

De Vries J. The Economy of Europe in an Age of Crisis, 1600–1750. Cambridge, 1976, 16–21; Miller J. The Long-Term Consequences of the English Revolution: Economic and Social Development // The Oxford Handbook of the English Revolution, ed. M. J. Braddick. Oxford, 2015, 503, 508–509; Coates B. The Impact of the English Civil War on the Economy of London, 1642–1650. Ashgate, 2004, 231–232; Alfani G. et al. Economic Inequality in Preindustrial Germany, ca. 1300–1850 // Journal of Economic History 82, no. 1 (2022): 104, 116–117; Hill Ch. The World Turned Upside Down: Radical Ideas During the English Revolution. Viking, 1972, 114–116.

McCloy T. Sh. The Negro in the French West Indies. Kentucky, 1966, 15–34; de la Fuente A., Gross A. J. Becoming Free, Becoming Black: Race, Freedom, and Law in Cuba, Virginia, and Louisiana. Cambridge, 2020, 77–78; Berlin I. Generations of Captivity: A History of African-American Slaves. Belknap, 2003, 99–108; Morgan E. S. American Slavery, American Freedom: The Ordeal of Colonial Virginia. Norton, 1975, 334–337.

Ogilvie Sh. The European Economy in the Eighteenth Century // Short Oxford History of Europe, ed. T. C. W. Blanning, The Eighteenth Century. Oxford, 2000, esp. 97, 107–108; Blackburn R. The Making of New World Slavery: From the Baroque to the Modern, 1492–1800. Verso, 1997, ch. 9; McCusker J. J. Estimating Early American Gross Domestic Product // Historical Methods 33, no. 3 (2000): 156; Grafe R. Latin America: 1700–1870 // The Cambridge Economic History of the Modern World, eds. Stephen Broadberry and Kyoji Fukao. Cambridge, 2021, 1:231–232. См. также: de Vries J. The Industrious Revolution: Consumer Behavior and the Household Economy, 1650 to the Present. Cambridge, 2008; Mintz S. W. Sweetness and Power: The Place of Sugar in Modern History. Viking, 1985.

Van Zanden J. L. Tracing the Beginning of the Kuznets Curve: Western Europe During the Early Modern Period // Economic History Review 48, no. 4 (1995): 661; Scheidel, Great Leveler, ch. 3; Roche D. The People of Paris: An Essay in Popular Culture in the 18th Century, trans. Marie Evans. California, 1987, 145–152; Chaussinand-Nogaret G. The French Nobility in the Eighteenth Century: From Feudalism to Enlightenment, trans. William Doyle. Cambridge, 1985, 87–91, 126–129.

Alfani G. Economic Inequality in Preindustrial Times: Europe and Beyond // Journal of Economic Literature 59, no. 1 (2021): 10–13; Henretta J. A. Economic Development and Social Structure in Colonial Boston // WMQ 22, no. 1 (1965): 92; Main J. T. The Social Structure of Revolutionary America. Princeton, 1965, 195–196; Piketty, Capital and Ideology, 85–86, 214–217, 258 (цитаты).

См. дискуссию в: Perl-Rosenthal N. Cultural Practices and Revolutions, c. 1760–1825 // The Cambridge History of the Atlantic Age of Revolutions, ed. Wim Klooster, 1:134–159, esp. 136–139.

D’Antic P. B. Mémoire sur la cause des bulles dans le verre // OEuvres de M. Bosc d’Antic, 2 vols. (Serpente, 1780), 20.

Здесь и далее см.: Bosc L.-A. Notes sur ma vie pour aider ceux qui s’occupent de biographie // MS 1007: Bibliographie et voyages, Papiers Louis-Augustin-Guillaume Bosc d’Antic, BHVP.

Kaplan S. L. Social Classification and Representation in the Corporate World of Eighteenth-Century France: Turgot’s ‘Carnival // in Work in France, eds. Steven L. Kaplan and Cynthia J. Koepp. Cornell, 1986, 178–180, 183–185.

Боск в «Записках о моей жизни» так описывает поручение, о котором мне не удалось найти дополнительных сведений: “une Commission pour faire rentrer les domains du Roi qui avoient été aliené sans motif suffisant”. Auricchio L. The Marquis: Lafayette Reconsidered. Knopf, 2014, 23–26.

См.: Slauter W. News and Diplomacy in the Age of the American Revolution. PhD diss., Princeton University, 2007, 23–25; Vaillé E. Histoire générale des postes françaises. PUF, 1953–1955, 6:10–13; Da Sylva A. De Rousseau à Hugo: Bosc, l’enfant des Lumières. Le Chemin du philosophe, 2008, 34–37. См. также дело Бенджамина Франклина и похищенных писем в 1774 году: Van Doren C. Benjamin Franklin. Viking, 1938, repr. 1952, 456–467; Skemp Sh. L. The Making of a Patriot: Benjamin Franklin at the Cockpit. Oxford, 2013.

Garrioch D. The Making of Revolutionary Paris. California, 2002, 237–238; 2 октября 1789, Registre des délibérations… de l’Administration des Postes, 31 июля 1772 – 24 декабря 1790, F/90/20304, f. 47–48, ANP.

Bosc, Notes sur ma vie; Vaillé, Histoire générale des postes, 6:149–151.

В научных работах издавна принято преувеличивать масштабы североамериканского равенства, см., в частности, фундаментальный труд Луи Хартца: Hartz L. The Liberal Tradition in America: An Interpretation of American Political Thought Since the Revolution. Harcourt Brace, 1955, 3–8; о понятии «усеченного общества» см.: Wood G. S. The Radicalism of the American Revolution. Knopf, 1991, 109–124; Greene J. P. Pursuits of Happiness: The Social Development of Early Modern British Colonies and the Formation of American Culture. UNC, 1988, 186–198.

См.: Nagel P. C. The Lees of Virginia: Seven Generations of an American Family. Oxford, 1990, особ. 3 глава.

South Carolina Gazette, 31 мая 1770.

Классическое исследование на эту тему: Curtin Ph. D. The Atlantic Slave Trade: A Census. Wisconsin, 1969; самые последние цифры по данным сайта SlaveVoyages, www.slavevoyages.org; De la Fuente and Gross, Becoming Free, 77–79.

Полезные обобщения высокого уровня: Lilti A. L’Héritage des Lumières: Ambivalences de la modernité. Seuil, 2019, 29; Stuurman S. The Invention of Humanity: Equality and Cultural Difference in World History. Harvard, 2017, ch. 6; McMahon D. M. Equality and the Horizon of Human Expectations // Global Intellectual History. 2022. См. также: Guerra F.-X. Modernidad e independencias: Ensayos sobre las revoluciones hispánicas. MAPFRE, 1992, 85–102. О барьерах: Vartija D. J. The Color of Equality: Race and Common Humanity in Enlightenment Thought. Penn, 2021; Gordon D. Citizens Without Sovereignty: Equality and Sociability in French Thought, 1670–1789. Princeton, 1994.

Два показательных исследования в этом направлении: Bell D. A. Lawyers and Citizens: The Making of a Political Elite in Old Regime France. Oxford, 1994; Pincus S. 1688: The First Modern Revolution. Yale, 2009, 32–33; см. также Paquette G. ed., Enlightened Reform in Southern Europe and Its Atlantic Colonies, c. 1750–1830. Routledge, 2016.

См.: Hill, The World Turned Upside Down; Young A. F. English Plebian Culture and Eighteenth-Century American Radicalism // The Origins of Anglo-American Radicalism, eds. Jacob M., Jacob J. Allen & Unwin, 1984: 185–212; Darnton R. The Literary Underground of the Old Regime. Harvard, 1982; Farge A. Subversive Words: Public Opinion in Eighteenth-Century France, trans. Rosemary Morris. PSU, 1995; Velema W. Republicans: Essays on Eighteenth-Century Dutch Political Thought. Brill, 2007, 43–49; Prak M. Citizens Without Nations: Urban Citizenship in Europe and the World, c. 1000–1789. Cambridge, 2018, 296–298; Davis D. B. The Problem of Slavery in the Age of Revolution, 1770–1823. Cornell, 1975, 43–48.

Noll M. A. America’s God: From Jonathan Edwards to Abraham Lincoln. Oxford, 2002, 76–82; Isaac R. The Transformation of Virginia, 1740–1790. UNC, 1982, 165–166.

Biale D. et al. Hasidism: A New History. Princeton, 2018, 38–39; Rapoport-Albert A. God and the Zaddik as the Two Focal Points of Hasidic Worship // Essential Papers on Hasidism: Origins to Present, ed. Gershon David Hundert. NYU, 1991, 315, 318.

Hatch N. O. The Sacred Cause of Liberty: Republican Thought and the Millennium in Revolutionary New England. Yale, 1977, 44–54; Isaac, Transformation, chs. 8–9; Dynner G. Men of Silk: The Hasidic Conquest of Polish Jewish Society. Oxford, 2006, ch. 2; Hundert G. D. Jews in Poland-Lithuania in the Eighteenth Century: A Genealogy of Modernity. California, 2004, 197–210; Biale et al., Hasidism, 85–98.

Ferling J. E. John Adams: A Life. Oxford, 1992, 11–14; Adams J. Autobiography // DAJA, 3:257.

Locke, Some Thoughts Concerning Education // The Works of John Locke. London: Rivington, 1824, 8:44, 61.

Цит. по: Джон Локк. Мысли о воспитании. Перевод А. Басистова. – Прим. пер.

Smith P. John Adams, 2 vols. Doubleday, 1962, 1:12–23; Ferling, John Adams, 14–16.

Botein S. The Legal Profession in Colonial North America // Lawyers in Early Modern Europe and America, ed. Wilfrid Prest. Holmes & Meier, 1981, 129–146, esp. 133–139.

Smith, John Adams, 1:37–38; Hoffer P. Ch. Law and People in Colonial America (JHU, 1998), 63–67; DAJA, 1:56.

DAJA, 1:54, 58–59.

Ibid., 1:43–44, также Ferling, John Adams, 17–27; см. также LPJA, 1:239–241; DAJA, 1:265, 218.

Anderson F. The Crucible of War: The Seven Years’ War and the Fate of Empire in British North America, 1754–1766. Knopf, 2000.

Джон Адамс – Абигейл Смит, 4 октября 1762, Adams Family Correspondence, L. H. Butterfield et al., eds. (Belknap, 1963–), 1:2; Gelles E. B. Abigail & John: Portrait of a Marriage. Morrow, 2009, ch. 1; Smith, John Adams, 1:57–71.

[Daniel Dulany], Considerations on the Propriety of Imposing Taxes in the British Colonies (Annapolis: Jonas Green, 1765), 46–47. Более широкий контекст см. в: McConville B. The King’s Three Faces: The Rise and Fall of Royal America, 1688–1776 (UNC, 2006); Nelson E. The Royalist Revolution: Monarchy and the American Founding. Harvard, 2014; Morgan E. S., Morgan H. M. The Stamp Act Crisis: Prologue to Revolution, rev. ed. Collier Books, 1963, ch. 6; Bailyn B. The Ideological Origins of the American Revolution. Belknap, 1992; Blackhawk N. The Rediscovery of America: Native Peoples and the Unmaking of U.S. History. Yale, 2023, 152–169.

Maier P. From Resistance to Revolution: Colonial Radicals and the Development of American Opposition to Britain, 1765–1776. Knopf, 1972, ch. 4, esp. 78–87; Middlekauff R. The Glorious Cause: The American Revolution, 1763–1789. Oxford, 1982, 70–76; Warren M. O. History of the Rise, Progress, and Termination of the American Revolution (1805; Liberty Classics, 1988), 1:17–18. См. также: Hoerder D. Crowd Action in Revolutionary Massachusetts, 1765–1780. Academic Press, 1977, 90–91; Lemisch J. Jack Tar in the Streets: New York’s Merchant Seamen in the Politics of Revolutionary America // WMQ 25, no. 3 (1968); Maier P. The Charleston Mob and the Evolution of Popular Politics in Revolutionary South Carolina, 1765–1784 // Perspectives in American History 4 (1970); Walsh R. Charleston’s Sons of Liberty: A Study of the Artisans, 1763–1789. South Carolina, 1959.

См.: Maier P. The Old Revolutionaries: Political Lives in the Age of Samuel Adams. Knopf, 1980, 58–59; Nash G. B. The Urban Crucible: Social Change, Political Consciousness, and the Origins of the American Revolution. Harvard, 1979, 303, 296; Ryerson R. A. “The Revolution Is Now Begun”: The Radical Committees of Philadelphia, 1765–1776. Penn, 1978, 68–71; Patterson S. E. Political Parties in Revolutionary Massachusetts. Wisconsin, 1973, ch. 3, esp. 63–64; Schlesinger A. M. Sr. The Colonial Merchants and the American Revolution, 1763–1776 (1918; Ungar, 1957), 27; Bridenbaugh C. Cities in Revolt: Urban Life in America, 1743–1776. Capricorn Books, 1964, ch. 7; Cutterham T. Gentlemen Revolutionaries: Power and Justice in the New American Republic. Princeton, 2017, 3.

О насилии см.: Tiedemann J. S. Reluctant Revolutionaries: New York City and the Road to Independence, 1763–1776. Cornell, 1997, 62–74; Bailyn B. The Ordeal of Thomas Hutchinson. Harvard, 1974; Morgan and Morgan, Stamp Act Crisis, 150–160.

Уильям Брэдфорд (Филадельфия) – Комитету Нью-Йорка, 15 февраля 1766, Box 1, Lamb Papers, NYHS. О сожжении бумаг см.: Tiedemann, Reluctant Revolutionaries, 84.

Morgan and Morgan, Stamp Act Crisis, 94–96, 106–121; Maier, From Resistance to Revolution, 31–32; Уильям Холт – Уильяму Палфри, 10 декабря 1765, bMS Am 1704.3: Letters to William Palfrey, 1741–1781, Palfrey Family Papers, HLH; Newport Mercury, 24 июня 1765, стр. 3 («дурно воспитанными»); также о правилах ведения переписки: Perl-Rosenthal N. Corresponding Republics: Letter Writing and Patriot Organizing in the Atlantic Revolutions, Circa 1760–1792. PhD diss., Columbia University, 2011, 36–39, и Ditz T. L. Formative Ventures: Eighteenth-Century Commercial Letters and the Articulation of Experience // Epistolary Selves: Letters and Letter-Writers, 1600–1945, ed. Rebecca Earle. Aldershot, 1999, 60–61.

О жанре см.: Perl-Rosenthal, “Corresponding Republics”, ch. 1. Комитет Балтимора – Комитету Нью-Йорка, 8 марта 1766; Комитет Нью-Йорка – «Сынам свободы» Фэрфилда, 17 марта 1766; «Сыны свободы» Нью-Йорка – «Сынам свободы» Коннектикута, 20 февраля 1766, все указанные письма в: Box 1, Lamb Papers, NYHS.

Циркуляр «Сынов свободы» Провиденса, 19 марта 1766; «Сыны свободы» Нью-Йорка – «Сынам свободы» Провиденса, 2 апреля 1766; «Сыны свободы» Нью-Йорка – «Сынам свободы» Бостона, 2 апреля 1766, все указанные письма в: Box 1, Lamb Papers, NYHS. Но см.: Bridenbaugh С. Silas Downer, Forgotten Patriot: His Life and Writings. Rhode Island Bicentennial Foundation, 1974, 24–25, а также Maier, From Resistance to Revolution, 94.

Champagne R. J. The Sons of Liberty and the Aristocracy in New York Politics, 1765–1790. PhD diss., University of Wisconsin, 1960, 116–117; Estes R. N. Charles Town’s Sons of Liberty. PhD diss., University of North Carolina, 2005, ch. 3; Ryerson, Revolution Is Now Begun, 26–27.

Berlin I. Many Thousands Gone: The First Two Centuries of Slavery in North America. Belknap, 1998, 369–371, 177–184; Parkinson R. G. The Common Cause: Creating Race and Nation in the American Revolution. OIEAHC, 2016, 19–25, 179–184.

Horne G. The Counter-Revolution of 1776: Slave Resistance and the Origins of the United States of America. NYU, 2014, 239–241; Morgan and Morgan, Stamp Act Crisis, 37, 212; более широкий контекст: Klooster W. Slave Revolts, Royal Justice, and a Ubiquitous Rumor in the Age of Revolutions // WMQ 71, no. 3 (2014).

Price R. Maroon Societies: Rebel Slave Communities in the Americas. Anchor, 1973, esp. 1–4; Sweeney Sh. J. Market Marronage: Fugitive Women and the Internal Marketing System in Jamaica, 1781–1834 // WMQ 76, no. 2 (2019): 203–206; Waldstreicher D. Runaway America: Benjamin Franklin, Slavery, and the American Revolution. Hill & Wang, 2004, 10–25.

См.: Morgan Ph. D. Slave Counterpoint: Black Culture in the Eighteenth-Century Chesapeake and Lowcountry. OIEAHC, 1998, 238–244; Nash G. B. Forging Freedom: The Formation of Philadelphia’s Free Black Community, 1720–1840. Harvard, 1988, 144–153, хотя здесь приведены данные несколько более позднего периода; Jarvis M. In the Eye of All Trade: Bermuda, Bermudians, and the Maritime Atlantic World, 1680–1783. OIEAHC, 2010, 100–109; Dawson K. The Cultural Geography of Enslaved Ship Pilots // The Black Urban Atlantic in the Age of the Slave Trade, eds. Jorge Cañizares-Esguerra, Matt D. Childs, and James Sidbury (Penn, 2013), 163–184.

Lemisch, “Jack Tar”, 391, 399–400; Quarles B. The Negro in the American Revolution. OIEAHC, 1961, 3–13.

Sesay Ch. M. Jr. The Revolutionary Black Roots of Slavery’s Abolition in Massachusetts // New England Quarterly 87, no. 1 (2014): 111–125; Sinha M. The Slave’s Cause: A History of Abolition. Yale, 2016, 41–44; Laskaris I. ‘Thousands Now Unhappy’: Slave Petitions in Eighteenth-Century Connecticut // Slavery & Abolition 44, no. 1 (2023): 26–34.

South Carolina Gazette, 24 сентября 1772, 12 ноября 1772, 31 мая 1770.

См.: Beckles H. Black Females Slaves and White Households in Barbados // More Than Chattel: Black Women and Slavery in the Americas, eds. David Barry Gaspar and Darlene Clark Hine. Indiana, 1996, 117–118, 122; Sweeney, Market Marronage, 206; South Carolina Gazette, 24 сентября 1772; South Carolina and American General Gazette, 16 июня 1775.

См.: Morgan, Slave Counterpoint, 250–253; Sweeney, Market Marronage, 212; и комментарий об одежде: Bell K. C. Running from Bondage: Enslaved Women and Their Remarkable Fight for Freedom in Revolutionary America. Cambridge, 2021, 53–54.

South Carolina Gazette, 24 сентября 1772; Gazette of the State of South-Carolina, 5 мая 1777; South Carolina Gazette, 31 мая 1774.

Chaffin R. J. The Townshend Acts Crisis, 1767–1770 // A Companion to the American Revolution, eds. Jack P. Greene and J. R. Pole (Blackwell, 2000), 134–150.

Schlesinger, Colonial Merchants, 94–105.

См.: Essex Gazette, 22 августа 1769; Ryerson, Revolution Is Now Begun, 27–29; Schlesinger, Colonial Merchants, 113–119; Tyler J. W. Smugglers and Patriots: Boston Merchants and the Advent of the American Revolution. Northeastern, 1987, 113; Andrews Ch. M. The Boston Merchants and the Non-Importation Movement. John Wilson & Son, 1917, 206, 211; Perl-Rosenthal, Corresponding Republics, 59–72.

Tyler, Smugglers and Patriots, ch. 3, esp. 109–110.

О Филадельфии см.: Pennsylvania Gazette, 3 августа 1769; о Нью-Йорке см.: Tiedemann, Reluctant Revolutionaries, 155; Pennsylvania Gazette, 23 марта 1769; о Бостоне см.: Andrews, Boston Merchants, 204–206; Pennsylvania Gazette, 19 октября 1769; The Merchants and All Others, Who Are Any Ways Concerned in, or Connected with Trade (Бостон, 19 апреля 1770).

Shepherd J. F., Walton G. M. Shipping, Maritime Trade, and the Economic Development of Colonial North America (Cambridge, 1972), 163–164; Breen T. H. The Marketplace of Revolution: How Consumer Politics Shaped American Independence (Oxford, 2004); Schlesinger, Colonial Merchants, chs. 4–5.

Jensen M. The Founding of a Nation: A History of the American Revolution, 1763–1776. Oxford, 1968, 325–327.

Maier, From Resistance to Revolution, chs. 7–8; Perl-Rosenthal N. The ‘Divine Right of Republics’: Hebraic Republicanism and the Debate over Kingless Government in Revolutionary America // WMQ 66, no. 3 (July 2009).

DAJA, 1:251, 253.

LPJA, 2:181, 194–196.

Smith, John Adams, 1:96–101; LPJA, 2:173–210.

LPJA, 2:197–202, цитата 198.

Ibid., 2:206–209, 182–183, 191.

DAJA, 3:286–287. Описывая этот разговор, Адамс неверно вспоминает год, см.: Ubbelohde C. The Vice-Admiralty Courts and the American Revolution. UNC, 1960, 139–140, 145.

DAJA, 3:288.

См.: Zobel H. B. The Boston Massacre. Norton, 1970, а также недавние работы: Zabin S. R. The Boston Massacre: A Family History. Houghton Mifflin Harcourt, 2020; Hinderaker E. Boston’s Massacre. Belknap, 2017.

О том, как Адамс справился с этой нелегкой задачей: Ferling, John Adams, 64–70; также Hinderaker, Boston’s Massacre, 201–209.

Ferling, John Adams, 70–78; Smith, John Adams, 155–157.

Maier, From Resistance to Revolution, 225–226.

Carp B. L. Defiance of the Patriots: The Boston Tea Party and the Making of America. Yale, 2010, 79–80, 97–98; Labaree B. W. The Boston Tea Party. Oxford, 1964, 88–91; [Hampden], The Alarm. Number II // New York, October 9, 1773, 2.

Breen, Marketplace of Revolution, 244–247.

Carp, Defiance of the Patriots, 73–85.

Этот и следующий параграф: Labaree, Boston Tea Party, 126–132; Carp, Defiance of the Patriots, 97–98, 166–167.

Ammerman D. In the Common Cause: American Response to the Coercive Acts of 1774. Virginia, 1974, 5–12.

Сэмюэль Адамс – Джеймсу Уоррену, 14 мая 1774: Adams S. The Writings of Samuel Adams, ed. Henry Alonzo Cushing. Octagon Books, 1968, 3:112; Ammerman, In the Common Cause, 19–34.

Ammerman, In the Common Cause, 30–34; Jensen, Founding of a Nation, 474–479.

Lefler H. T. Powell W. S. Colonial North Carolina: A History. Scribner’s, 1973, 261–262; Kierner C. A. The Edenton Ladies: Women, Tea, and Politics in Revolutionary North Carolina // North Carolina Women: Their Lives and Times, ed. Michele Gillespie, Sally G. McMillen. Georgia, 2014; Dillard R. The Historic Tea-Party of Edenton, October 25th, 1774. Capital Printing Company, 1901.

Kierner, “The Edenton Ladies”, 17–19, 21–24; Lefler and Powell, Colonial North Carolina, 225–228. См. также: Breen T. H. Tobacco Culture: The Mentality of the Great Tidewater Planters on the Eve of Revolution. Princeton, 1985, 75–83; Berkin C. Revolutionary Mothers: Women in the Struggle for America’s Independence. Knopf, 2005, ch. 2; Bushman R. The Refinement of America: Persons, Houses, Cities. Knopf, 1992, 120–127.

Irvin B. H. Clothed in Robes of Sovereignty: The Continental Congress and the People Out of Doors. Oxford, 2011, 39–44.

Jensen, Founding of a Nation, 491–492. См. также обсуждения в: JCC, 1:25, а также Smith P. H. ed., Letters of Delegates to Congress, 1774–1789, 26 vols. Library of Congress, 1976, 1:30–31.

Smith, Letters of Delegates, 1:103–105; Middlekauff, Glorious Cause, 247–248; Marston J. G. King and Congress: The Transfer of Political Legitimacy, 1774–1776. Princeton, 1987, 111–122; JCC, 1:63–73; Rakove J. N. The Beginnings of National Politics: An Interpretive History of the Continental Congress. Knopf, 1979, 58–59.

Jensen, Founding of a Nation, 510, 526–528; McDonnell M. A. The Politics of War: Race, Class, and Conflict in Revolutionary Virginia. OIEAHC, 2007, 35–40.

Johnson S. Taxation No Tyranny; an Answer to the Resolutions and Address of the American Congress. Cadell, 1775, 85.

London Gazetteer and New Daily Advertiser, 16 Jan 1775.

См.: Westermann M., Steen J. The Amusements of Jan Steen: Comic Painting in the Seventeenth Century. Waanders, 1997, 29, 159–176; Harvey K. The Little Republic: Masculinity and Domestic Authority in Eighteenth-Century Britain. Oxford, 2012, 34–41.

О личности дам см.: Kierner, “The Edenton Ladies”, 18–19; Dillard, Historic Tea-Party, 12–13.

Molineux C. Faces of Perfect Ebony: Encountering Atlantic Slavery in Imperial Britain. Harvard, 2012, ch. 6.

Kerber L. K. Women of the Republic: Intellect and Ideology in Revolutionary America. OIEAHC, 1980, 74–83; Ditz T. L. Masculine Republics and ‘Female Politicians’ in the Age of Revolution // JER 35, no. 2 (2015).

Абигейл Адамс – Мерси Отис Уоррен, 3 февраля 1775, Adams Family Correspondence, 1:183–184.

Jensen, Founding of a Nation, 568–587; Fischer D. H. Paul Revere’s Ride. Oxford, 1994, esp. 184–201.

Jensen, Founding of a Nation, 594–597; McDonnell, Politics of War, 49–63; Джон Адамс – Абигейл Адамс, 30 апреля 1775, Adams Family Correspondence, 1:190.

Higginbotham D. The War of American Independence: Military Attitudes, Policies, and Practice, 1763–1789. Macmillan, 1971, 82–95; Jensen, Founding of a Nation, 608–611.

Taylor A. The Internal Enemy: Slavery and War in Virginia, 1772–1832. Norton, 2013, 22–23; Holton W. Forced Founders: Indians, Debtors, Slaves, and the Making of the American Revolution in Virginia. UNC, 1999, 146–152.

Pybus C. Epic Journeys of Freedom: Runaway Slaves of the American Revolution and Their Global Quest for Liberty. Beacon Press, 2006, 11–17; Bell C. Running from Bondage, 67–105, esp. 72–87; Taylor, Internal Enemy, 26–28; Van Buskirk J. L. Standing in Their Own Light: African American Patriots in the American Revolution. Oklahoma, 2017, 60–69.

Jasanoff, Liberty’s Exiles, ch. 9.

Rakove J. N. The Beginnings of National Politics: An Interpretive History of the Continental Congress. Knopf, 1979, 76–85; Jensen, Founding of a Nation, 640–646.

Этот и следующий параграф: Jensen, Founding of a Nation, chs. 23–24, esp. 607–608, 655–665; Paine, Common Sense (1776) // Complete Writings of Thomas Paine, 1:24, 21.

Теодоро де Круа (вице-король Перу) – Хосе де Гальвесу, маркизу Сонора, no. 567, 28 февраля 1787, Gobierno, Lima 674, AGI.

Del Busto Duthurburu J. A. José Gabriel Túpac Amaru antes de su rebelión. Universidad Católica, 1981, 21–24, 53–54.

Mayer E. The Articulated Peasant: Household Economies in the Andes. Westview Press, 2002, ch. 2; Kosiba S. Cultivating Empire: Inca Intensive Agricultural Strategies // The Oxford Handbook of the Incas, ed. Sonia Alconini and Alan Covey. Oxford, 2018, 231–241; Davies N. The Incas. Colorado, 1995, ch. 5.

Lane K. E. Potosí: The Silver City That Changed the World. California, 2019, 33–42.

См.: Ramírez S. E. Provincial Patriarchs: Land Tenure and the Economics of Power in Colonial Peru. New Mexico, 1986, esp. 44–47, 100–105; Lockhart J. Spanish Peru, 1532–1560: A Colonial Society. Wisconsin, 1974, esp. 11–37.

Fisher J. R. Bourbon Peru, 1750–1824. Liverpool, 2003, 13, 22, 64; Brown K. W. Bourbons and Brandy: Imperial Reform in Eighteenth-Century Arequipa. New Mexico, 1986, 190–196; и обзор в: Kuethe A. J., Andrien K. J. The Spanish Atlantic World in the Eighteenth Century: War and the Bourbon Reforms, 1713–1796. Cambridge, 2014.

Garrett D. T. Shadows of Empire: The Indian Nobility of Cusco, 1750–1825. Cambridge, 2005, 213–214; Fisher J. R. The Economic Aspects of Spanish Imperialism in America, 1492–1810. Liverpool, 1997, 176–186; Anna T. E. The Fall of the Royal Government in Peru. Nebraska, 1979, 6–16.

Galindo A. F. In Search of an Inca: Identity and Utopia in the Andes, trans. Carlos Aguirre, Charles F. Walker, and Willie Hiatt. Cambridge, 2010, 30–40, 68–79.

Walker Ch. F. The Tupac Amaru Rebellion. Belknap, 2014, 18–20, 25–27; Duthurburu, Túpac Amaru, 101–103.

Walker, Tupac Amaru, chs. 2 and 4.

Garrett, Shadows of Empire, ch. 3; Graubart K. B. With Our Labor and Sweat: Indigenous Women and the Formation of Colonial Society in Peru, 1550–1700. Stanford, 2007, ch. 5; Garrett D. T. ‘In Spite of Her Sex’: The Cacica and the Politics of the Pueblo in Late Colonial Cusco // The Americas 64, no. 4. 2008; Rosen D. A. Women and Property Across Colonial America: A Comparison of Legal Systems in New Mexico and New York // WMQ 60, no. 2 (2003): 358–359.

Campbell L. G. Women and the Great Rebellion in Peru, 1780–1783 // The Americas 42, no. 2 (1985): 184; O’Phelan Godoy S. Rebellions and Revolts in Eighteenth Century Peru and Upper Peru. Böhlau, 1985, 234–236; Auto of Cecilia Tupac Amaru, 7 Jun 1781, in Mártires y heroines, ed. F. A. Loayza. Lima, 1945, 195.

Микаэла Бастидас (МБ) – Тупаку Амару (ТА), 10 декабря 1780, CDBTA, 4:23–24. Анхела Пакури – МБ, 12 декабря 1780; Франсиска Эррера и неизв. – МБ, 13 декабря 1780; прокламация МБ, 13 декабря 1780; Диего Виса – МБ, 13 декабря 1780; все указанное в CDBTA, 4:27, 22, 27, 14–15, 31.

Томас Гуака – МБ, 15 декабря 1780; МБ – Антонио де Чавесу и Мендоса, 6 февраля 1781; МБ – ТА, 7 декабря 1780; МБ – ТА, 23 ноября 1780; МБ – ТА, без даты; все указанное в CDBTA, 4:33, 17, 84–85, 81, 79–80. См. также: Jorge Cornejo Bouroncle, Micaela Bastidas; la heroina máxima del Perú (Cuzco, 1948).

“Confesión de Micaela Bastidas”, 22 апреля 1781, CDBTA, 4:40–41.

Edito a los moradores de Lampa, 25 ноября 1780, CDIP t. 2, v. 2, 303.

Flórez L. D. Criollos en conflicto: Cuzco después de Túpac Amaru. Universidad de Lima, 1985, 54–62. ТА – Антонио и Габриэлю Угарте, 22 ноября 1780, CDBTA, 1:117; Lorandi A. M. Cora Virginia Bunster, La pedagogía del miedo: los Borbones y el criollismo en el Cuzco, 1780–1790. Instituto Francés de Estudios Andinos, 2013, 97–104.

Мария Доминга де Риваденейра – королеве, 14 ноября 1797, Gobierno, Cuzco 30, AGI (lineage); Quad.o 2o De los autos seguidos conc.dn Ant.o, f. 17 // Gobierno, Cuzco 30, AGI; Свидетельство дона Бернардо Тайо, 8 марта 1783 и Declaración падре Себастиана, 8 мая 1783, оба документа в переписке де Круа и Гальвеса, no. 567, 28 февраля 1787, Gobierno, Lima 674, AGI (вкусы); Oehrli A. E. Teatro breve y brevísimo en el sur andino // Bulletin of the Comediantes 65, no. 2 (2013).

Точная дата ее поступления в монастырь нам неизвестна, но ни один из найденных мной документов не упоминает о ее пребывании там до конца 1770-х годов. О финансах монастырей и возрастном составе их обитателей см.: Burns K. Colonial Habits: Convents and the Spiritual Economy of Cuzco, Peru. Duke, 1999, 119–121, 134–139; Chowning M. Rebellious Nuns: The Troubled History of a Mexican Convent, 1752–1863. Oxford, 2006, 42–44.

“Alboroto el Convento en el ano de 81, quando les feos [uncl] de la sublevacion acababan de entrar en aquella Ciudad”: Бенито де Мата Линарес – Гальвесу, no. 37, 9 сентября 1786, Gobierno, Cuzco 69, AGI.

Copia de la Declaracion que el Padre Fray Sebastian Segueiros del orden de Sto Domingo hizo ante el senor Privosor de la ciudad del Cuzco, 8 May 1783 // Copia de la carta que el Religioso Dominico Fr Manuel savala escribio… – Gobierno, Lima 674, AGI. Перевод, данный в оригинальном источнике, выглядит так: “te estoy queriendo fuertam.te mi criadito, o hijito, y lo tengo en el centro de mi coraz.n”. Благодарю профессора Зоилу Мендоса, которая помогла мне с этим текстом. Mannheim B. The Language of the Inka Since the European Invasion. Texas, 1991, 126, – Брюс Маннхейм находит, что большинство текстов колониальной эпохи на языке кечуа написаны людьми, усвоившими его «в качестве второго или одного из последующих языков», что в данном случае представляется маловероятным.

У нас нет точных цифр: по оценкам некоторых наблюдателей, в городе проживало 5000 человек, а в лагере amarista насчитывалось 40 000 человек. Даже если предположить, что численность сил Тупака Амару преувеличена в четыре раза, у него все равно было двукратное преимущество в живой силе: Walker, Tupac Amaru, 120. В работе – Serulnikov S. Revolution in the Andes: The Age of Túpac Amaru. Duke, 2013, 92–96, – уделяющей особое внимание Южным Андам, подчеркивается «беспрецедентный» уровень насилия движения.

17 ноября 1781, La rebelión de Túpac Amaru, CDIP, 2:275. Lorandi and Bunster, Pedagogía, 102–103.

Walker, Tupac Amaru, chs. 6 and 7.

Campbell, Women and the Great Rebellion, 168–170. Обвинение прокурора, 4 мая 1781, CDBTA, 4:59.

Walker, Tupac Amaru, ch. 12; Loayza F. A. Cuarenta años de cautiverio: Memorias del Inka Juan Bautista Túpac Amaru. Editorial Domingo Miranda, 1941, 48–53. Благодарю Чака Уокера за эту сноску.

Петиция монахинь Санта-Каталины, 30 ноября 1786, Gobierno, Cuzco 69, AGI; Burns, Colonial Habits, 137, 139, 146–147; Lorandi and Bunster, Pedagogía, 138–139.

См.: Testimonio relativo al capitulo del Monasterio de Santa Catalina del Cuzco. Remetido por el Virrey, 20 de Dic 1792, Gobierno, Cuzco 69, AGI, особ. Свидетельства Мартина Мариано де Толедо, 8 августа 1792, а также Мигеля де Чириноса и Хосефа Переса, оба 3 августа 1792; настоятельница монастыря Санта-Каталина – Хуану Мануэлю Москосо, 13 июня 1780, также Permiso que pide la Madre Trancito, CDBTA, 2:122, 123–124; также Recurso de fuerza interpuesto por Francisca del Transito y Valdés, 26 апреля 1781, RACE 2, legajo 1, cuaderno 7, Archivo General de la Nación, Lima.

См.: Quad.o 11.o de los autos, 1784 // Gobierno, Cuzco 31, AGI; свидетельство дона Бернардо Тайо, 8 марта 1783 – Copia de la Sumaria que en Testimonio se halla en los Autos // Gobierno, Lima 674, AGI; Bunster and Lorandi, Pedagogía, 138–139, 149.

Мария де ла О. и Франсиска дель Транчито – Москосо, 12 мая 1783, Colonial XXXII, 2, 26, AAC.

Lorandi and Bunster, Pedagogía, 140–141; Мата Линарес – Гальвесу, no. 37, 9 сентября 1786 (эпитет); свидетельства мадре Марии де ла О. и др., без даты, [1783] – Quad.o. 2o de los autos seguidos conc.a dn Ant.o, Gobierno, Cuzco 30, AGI (театр).

См. свидетельства фра Себастиана Сегейроса, фра Андреса Арагона, фра Игнасио Баргаса и Бернардо Тайо, 8 марта 1783, все указанное в Gobierno, Lima 674, AGI.

Искусствоведы приписывают эту работу, хотя и без убедительных доказательств, индейскому художнику Тадео Эскаланте, творившему в начале XIX века: de Mesa J. and Gisbert T. Historia de la pintura cuzqueña, new ed., 2 vols. Fundación A.N. Wiese, 1982, 251–252; Suarez A. C. Heaven, Hell, and Everything in Between: Murals of the Colonial Andes. Texas, 2016, 158; также Flores Ochoa J. A. et al. Pintura mural en el sur andino. Banco de Crédito del Perú, 1993. Однако это была масштабная работа, а монастырь в начале XIX века испытывал нехватку средств, поэтому вероятной представляется более ранняя дата – 1780-е годы, на что также указывает тематика росписей.

Москосо – мадре Барбаре дель Сакраменто, без даты. [1783], Москосо – Транчито, 2 августа 1783, и Москосо – Транчито, 9 сентября 1783, все документы в переписке Мата Линареса и Гальвеса, no. 37, Gobierno, Cuzco 69, AGI; также Remis.n del Yltmo S.or Obpo a su Prov.or, [7?] марта 1783, Copia de la Sumaria, Gobierno, Lima 674, AGI.

См. Круа – Гальвесу, no. 567, 28 февраля 1787, Gobierno, Lima 674, AGI; Я придерживаюсь хронологии (восстание монахинь, затем войска), изложенной в: Gobierno, Cuzco 30 и рассмотренной в: Lorandi and Bunster, Pedagogía, 145–146. См. также: Риваденейра – министру, 19 декабря 1787 в: Testimonios no. 2, Gobierno, Cuzco 21, AGI; также: El consejo pleno a 26 de May de 1788, Gobierno, Cuzco 69, AGI.

Lorandi and Bunster, Pedagogía, 158. О том, почему они не спешили обращать внимание на креолов, см.: Durand Flórez, Criollos en conflicto, 91–137.

Walker Ch. F. Smoldering Ashes: Cuzco and the Creation of Republican Peru, 1780–1840. Duke, 1999, 58–59.

Lorandi and Bunster, Pedagogía, 158–165, 75.

Ibid., 215. См. разбор в: Durand Flórez, Criollos en conflicto, 79–89, esp. 88.

Сесилия де Сан-Себастиан – Пересу и Мата Линаресу, 10 июня 1786, в переписке Мата Линареса и интенданта, 9 июля 1786, no. 33, Gobierno, Cuzco 69, AGI; Мата Линарес – Круа, 19 января 1786, и Мата Линарес – интенданту, 9 июля 1786, no. 33, оба в Gobierno, Cuzco 69, AGI. Только в 1783 году мадре Мария несколько раз обращалась к аудиенсии: Мата Линарес – Гальвесу, no. 37, Gobierno, Cuzco 69, AGI.

Круа – Гальвесу, no. 567, 28 февраля 1787, Gobierno, Lima 674, AGI.

Риваденейра – [вице-королю?], 30 января 1787, Gobierno, Cuzco 69, AGI.

Монахини Санта-Каталины, петиция, 30 ноября 1786, Gobierno, Cuzco 69, AGI.

Certificación, 1 Oct 1786: Мата Линарес – Гальвесу, no. 48, 16 января 1787; Монахини Санта-Каталины, петиция, 30 ноября 1786; и Мата Линарес – Гальвесу, no. 37, все документы в Gobierno, Cuzco 69, AGI.

См. главу 3 выше, и также: Hoock H. Scars of Independence: America’s Violent Birth. Crown, 2017, esp. 12–20.

Dull J. R. A Diplomatic History of the American Revolution. Yale, 1985, 60–61.

Ibid., 51–52.

Perl-Rosenthal, Atlantic Cultures and the Age of Revolution, 685; Perl-Rosenthal, Corresponding Republics, 30–35, 99–101, 123–124; Banks K. J. Chasing Empire Across the Sea: Communications and the State in the French Atlantic, 1713–1763. McGill-Queen’s University Press, 2002, 156–164.

Cowan B. The Social Life of Coffee: The Emergence of the British Coffeehouse. Yale, 2005, 169–175, 132–145; Ellis M. The Coffee-House: A Cultural History. Weidenfeld & Nicolson, 2004, ch. 11; von Archenholz J. W. A Picture of England. London: Edward Jeffery, 1789, 106–107 // Eighteenth-Century Coffee-House Culture, ed. Markman Ellis. Pickering & Chatto, 2006, 2:372–373.

См.: Slauter, “News and Diplomacy”; A Sunday Ramble; or, Modern Sabbath-Day Journey; in and About the Cities of London and Westminster, 2nd ed. London, 1776, 30–31 // Eighteenth-Century Coffee-House Culture, 2:362–363; Coffee-man, The Case of the Coffee-Men. London, [1728?], 5–7 // Eighteenth-Century Coffee-House Culture, 2:95–97.

Slauter, “News and Diplomacy”, 199–201; Slauter, Forward Looking Statements: News and Speculation in the Age of the American Revolution // JMH 81, no. 4 (2009).

Dull, Diplomatic History, 66–69; Black J. Crisis of Empire: Britain and America in the Eighteenth Century. Bloomsbury, 2011, 123–124. Примерно так же были восприняты новости о восстании Тупака Амару: Thomson S. Sovereignty Disavowed: The Tupac Amaru Revolution in the Atlantic World // Atlantic Studies 13, no. 3 (2016): 414–418.

На русском языке книга была опубликована под названием «Философическая и политическая история о заведениях и коммерции европейцев в обеих Индиях, сочиненная аббатом Рейналем». – Прим. пер.

Raynal, A Philosophical and Political History of the Settlements and Trade… in the East and West Indies, trans. J. Justamond. Dublin: Exshaw, 1776, 3:165ff.; Muthu S. Enlightenment Against Empire. Princeton, 2003, 87–97; см. также Feugère A. Bibliographie critique de l’abbé Raynal. Imprimerie Ouvrière, 1922; Feugère A. Un Précurseur de la Révolution française: L’abbé Raynal (1713–1796). Imprimerie Ouvrière, 1922, esp. 259–264.

См., напр.: Doniol H. Histoire de la participation de la France à l’établissement des États-Unis d’Amérique. Imprimerie Nationale, 1886, 1:10–11, 633–636; Venturi F. The End of the Old Regime in Europe, 1776–1789, trans. R. Burr Litchfield. Princeton, 1991, 1:375–379.

Murchison W. The Cost of Liberty: The Life of John Dickinson. Intercollegiate Studies Institute, 2014, 43; Livingston L. S. ed. Franklin and His Press at Passy. Grolier Club, 1914; Echeverria D. Mirage in the West: A History of the French Image of American Society to 1815. Princeton, 1957, 25–30, 36–37; Bailyn B. The Ideological Origins of the American Revolution. Belknap, 1992, 215–216.

Примеры см. в: Durand E., Wilkie E. C. The French Image of America: A Chronological and Subject Bibliography of French Books Printed Before 1816 Relating to the British North American Colonies and the United States, 2 vols. Scarecrow Press, 1994, 1:329–330, 345, 367–368. [Regnier], Recueil des lois constitutives (1778), quoted in Echeverria, Mirage in the West, 72.

См.: Dull, Diplomatic History, ch. 8.

Whitlock S. La culture du commerce: la promenade et le Jardin royal de Bordeaux au XVIIIe siècle // Annales du Midi 118, no. 254 (2006): 221; Roche D. The People of Paris: An Essay in Popular Culture in the 18th Century, trans. Marie Evans. California, 1987, 33 (цитата); Farge A. Vivre dans la rue à Paris au XVIIIe siècle. Gallimard, 1979, 124–125.

Higounet Ch. Histoire de Bordeaux. Privat, 1980, 177–182; Pariset F. G. ed. Bordeaux aux XVIIIe siècle. Fédération Historique du Sud-Ouest, 1968, 325–327; также (о Париже): Roche, People, 22–26; Milliot V. “L’admirable police”: Tenir Paris au siècle des lumières. Champ Vallon, 2016, 224–232.

Pariset, Bordeaux aux XVIIIe, 359–363.

Жалоба и показания Жанны Фокон и др., 2 января 1780, 12B 364, ADG.

Протокол по делу Жана Дюссоля, 12 мая 1779, 12B 360, ADG.

Протокол по делу Франсуа Пелюссе, 12 марта 1779, дело против Пьера Сико, лоточника, 12B 360, ADG.

Pariset, Bordeaux aux XVIIIe, 287–301, esp. 301; дело в 12B 366, ADG.

De Maupassant J. Un grand armateur de Bordeaux, Abraham Gradis (1699?–1780) (Feret, 1917), 139–141.

Dull, Diplomatic History, 57–61; Doniol, Histoire, 1:265–279.

Smith, John Adams, 1:320–322, 355.

Higounet, Histoire de Bordeaux, 203–204.

DAJA, 2:292–293; 4:33.

Sheppard J. H. The Life of Samuel Tucker. A. Mudge and Son, 1868, 282; John Adams quoted in Smith, John Adams, 1:365–367.

Smith, John Adams, 1:368–369.

Dull, Diplomatic History, 85–88; Smith, John Adams, 1:375–383.

Lee A. An Essay in Vindication of the Continental Colonies. London: Becket, 1764, 37; Potts L. W. Arthur Lee: A Virtuous Revolutionary. LSU, 1981, 14–15; Morgan E. S. Benjamin Franklin. Yale, 2002, 245–251; Clark G. L. Silas Deane, a Connecticut Leader in the American Revolution. Putnam’s Sons, 1913, 3, 10–11.

McCullough D. John Adams. Simon & Schuster, 2001, 201–206.

Ibid., 197–200.

DAJA, 4:48, 82; 2:298–299, 302, 314, 309.

Ibid., 2:300; 4:59; 2:309–310; 4:130–132.

По такому же сценарию развивалось восстание в соседнем Брабанте, см.: Polasky J. L. Revolution in Brussels, 1787–1793. University Press of New England, 1987.

Israel J. The Dutch Republic: Its Rise, Greatness, and Fall, 1477–1806. Oxford, 1995, 199–203, 276–306.

Ibid., esp. 300–306.

Ibid., 702–704, 1016–1017.

Оранжисты – политическая группировка, поддерживавшая Оранскую династию в XVI–XIX веках. Применительно к событиям Нидерландской революции XVI века под оранжистами принято понимать тех, кто поддерживал Вильгельма I Оранского. – Прим. ред.

Ibid., 803–805, 809–815.

Ibid., 1006–1011, 1079–1087; van Sas N. C. F. The Patriot Revolution: New Perspectives // The Dutch Republic in the Eighteenth Century: Decline, Enlightenment, and Revolution, eds. Margaret C. Jacob and Wijnand W. Mijnhardt. Cornell, 1992, 91–95, 101–103.

Israel, Dutch Republic, 1080–1084.

Ibid., 1095–1097.

De Jong Hendriksz M. Joan Derk van der Capellen. J. B. Wolters, 1921, 5–11, 15–17, 203, 342–371; de Wit C. H. E. De nederlandse revolutie van de achttiende eeuw 1780–1787. Oligarchie en proletariaat. Lindelauf, 1974, 42; Nordholt J. W. Sch. The Dutch Republic and American Independence, trans. Herbert H. Rowen. UNC, 1982, 25–30.

Авторство ван дер Капеллена было доказано лишь в конце XIX века. – Прим. ред.

Van der Capellen J. D. Aan het volk van Nederland. Ostend, 1781, 22–23.

Ibid., 75. Подробный анализ см. в: De Jong Hendriksz, Van der Capellen, 417–440.

См.: Nordholt Sch. Dutch Republic, 214–246, esp. 214–217; Schama S. Patriots and Liberators: Revolution in the Netherlands, 1780–1813. Knopf, 1977, 82–83; Te Brake W. Ph. Regents and Rebels: The Revolutionary World of an Eighteenth-Century Dutch City. Blackwell, 1989, 51; van Hulzen A. Utrecht in de patriottentijd. Europese Bibliotheek, 1966, 53.

См. особ.: Klein S. R. E. Patriots republikanisme: Politieke cultuur in Nederland (1766–1787). Amsterdam University Press, 1995, 167–176; Velema W. Republicans: Essays on Eighteenth-Century Dutch Political Thought. Brill, 2007, 149–150; Schama, Patriots and Liberators, 84.

Israel, Dutch Republic, 121; Te Brake, Regents and Rebels, 119–120, 81–82; Hulzen, Utrecht in de patriottentijd, 56–61; Price J. L. Culture and Society in the Dutch Republic During the 17th Century. Batsford, 1974, 80.

“Plan van correspondentie zo als hetzelve in den bijeen komst ond. 16 Aug 1783 is voorgedragen”, 561: Stukken betreffende de vergaderingen der Regenten, Familiearchief Van der Capellen, Gelders Archief, Arnhem.

Colenbrander H. T. Aanteekeningen Betreffende de Vergaderingen van Vaderlandsche Regenten te Amsterdam 1783–1787 // Bijdragen en Mededelingen van het Historisch Genootschap te Utrecht (1899), 135.

Israel, Dutch Republic, 1105; Te Brake, Regents and Rebels, 148–155.

Van Sas N. C. F. De metamorfose van Nederland: Van oude orde naar moderniteit, 1750–1900. Amsterdam University Press, 2004, 179; Colenbrander H. T. De patriottentijd: hoofdzakelijk naar buitenlandsche bescheiden, 3 vols. Nijhoff, 1897, 2:366–367; Popkin J. D. Dutch Patriots, French Journalists, and Declarations of Rights: The Leidse Ontwerp of 1785 and Its Diffusion in France // Historical Journal 38, no. 3 (September 1995): 555. Относительно Leidse ontwerp см.: Wit, De nederlandse revolutie, 65–66, также Schama, Patriots and Liberators, 95; противоположный взгляд: Klein, Patriots republikanisme, 252.

За родину и свободу (лат.). – Прим. ред.

“Tekst van de welkomstwoort door D. v.d. Bos, sergeant bij het exercitiegenootschap ‘Pro Patria et Libertate’ te Utrecht, gericht tot vdC bij diens bezoek aldaar op 19 juli 1783”, 291, Collectie J. D. Van der Capellen (1.10.18), Nationaal Archief, The Hague; De Jong Hendriksz, Van der Capellen, 664–679; Hartong G. T. Joan Derk, bejubeld en beschimpt // De wekker van de nederlandse natie, eds. E. A. van Dijk et al. Waanders, 1984, 63–71.

Лейденское schutterij – Р. Я. Ван дер Капеллену, 10 июня 1786, дельфтское schutterij – ему же, 13 июня 1786, и другие письма: 496: Van Patriotische Genootschappen, 1784–86, Familiearchief Van der Capellen. См. также: Perl-Rosenthal, Corresponding Republics, 195–197. О Паапе: Altena P., Oostindie M. eds. Gerrit Paape. De Bataafsche Republiek. Vantilt, 1998, также Israel, Dutch Republic, 1109–1110.

Этот и следующий параграф. Об Утрехте: Schama, Patriots and Liberators, 88–92; de Bruin R. E. Revolutie in Utrecht: studenten, burgers en regenten in de Patriottentijd, 1780–1787. Impress, 1987, 34–36 and ch. 7; Palmer, Age, 1:334–35. О Девентере: Te Brake, Regents and Rebels, 82. О Роттердаме: Colenbrander, Patriottentijd, 2:67–71; Schama, Patriots and Liberators, 87–88.

Schama, Patriots and Liberators, 128–35; Knoops W. A., Meijer F. C. Goejanverwellesluis: de aanhouding van de prinses van Oranje op 28 juni 1787 door het vrijkorps van Gouda. De Bataafsche Leeuw, 1987, 36–41.

Джон Адамс – Джону Джею, 9 октября 1787, PJA, 19:181.

Jensen M. The New Nation: A History of the United States During the Confederation, 1781–1789. Knopf, 1950, 187–193; Bouton T. Taming Democracy: The People, the Founders, and the Troubled Ending of the American Revolution. Oxford, 2007, 89–94.

Jensen, New Nation, 292–326; Richards L. L. Shays’s Rebellion: The American Revolution’s Final Battle. Penn, 2002, 4–42.

Rakove J. N. The Beginnings of National Politics: An Interpretive History of the Continental Congress. Knopf, 1979, 170–174, 179–182.

Editorial Note // Papers of James Madison: Congressional Series, eds. William T. Hutchinson et al. Chicago and Virginia, 1962–1991, 9:115–118; Address of the Annapolis Convention // The Papers of Alexander Hamilton, eds. Harold C. Syrett et al. Columbia, 1961–1987, 3:689.

О финансовом профиле делегатов: McDonald F. We the People: The Economic Origins of the Constitution. Chicago, 1958, 38–92; мобилизация элиты: Cutterham, Gentlemen Revolutionaries, 133–142.

Beard Ch. A. An Economic Interpretation of the Constitution of the United States. Macmillan, 1913, 73–151, esp. 149–151; McDonald, We the People, 93–110, esp. 110.

Carter K. Democracy in Darkness: Secrecy and Transparency in the Age of Revolutions. Yale, 2023, 75–91; Bowen C. D. Miracle at Philadelphia: The Story of the Constitutional Convention. Little Brown, 1966, 113–114, 123–124.

Main J. T. The Upper House in Revolutionary America, 1763–1788. Wisconsin, 1967, 219–224; Nelson E. The Royalist Revolution: Monarchy and the American Founding. Harvard, 2014, 184–203, esp. 187; Waldstreicher D. Slavery’s Constitution: From Revolution to Ratification. Hill & Wang, 2009, 101–105.

Джордж Вашингтон – председателю Конгресса, 17 сентября 1787: Papers of George Washington: Confederation Series, eds. W. W. Abbot et al. Virginia, 1987–, 5:330.

Adams W. P. The First American Constitutions: Republican Ideology and the Making of the State Constitutions in the Revolutionary Era. OIEAHC, 1980, 85–90; Maier P. Ratification: The People Debate the Constitution, 1787–1788. Simon & Schuster, 2010, 100; [Findley], “Letter by an Officer of the Late Continental Army”, Philadelphia Independent Gazette, 6 Nov 1787 // The Complete Anti-Federalist, ed. Herbert J. Storing Chicago, 1981, 3:95.

Maier, Ratification, 92–95.

Middlekauff, Glorious Cause, 681–683.

Томас Джефферсон – Джону Адамсу, 28 сентября 1787, Джон Адамс – Томасу Джефферсону, 9 октября 1787, PJA, 19:170–171, 182–183.

О поражении и бегстве во Францию см.: Colenbrander, Patriottentijd, vol. 3; Theo van der Zee, J. G. M. M. Rosendaal, and Peter Thissen, 1787: De Nederlandse revolutie? De Bataafsche Leeuw, 1988; J. G. M. M. Rosendaal, Bataven! Nederlandse vluchtelingen in Frankrijk 1787–1795. Vantilt, 2003, 161–162.

О правилах для владельцев домов: Champier V., Sandoz G.-R. Le Palais-Royal d’après des documents inédits (1629–1900). Société de Propagation des Livres d’Art, 1900, 1:438; “Vue Perspective du Palais Royal du côté du Jardin” – «Вид на Пале-Рояль со стороны сада», раскрашенная гравюра, ок. 1760, BNF. См. также: Synowiecki J. Paris en ses jardins. Nature et culture urbaine au XVIIIe siècle, Champ Vallon, 2021, chs. 7 and 8.

Observations sur la destruction de la promenade (1781), 31–33; Mercier L.-S. Tableau de Paris, nouvelle édition (1782–1788), 10:229–230, 237–238; “Les Trente deux filles, dans l’Allée des soupirs”, ca. 1785–1788, BNF. Но см. также: Synowiecki, Paris en ses jardins, 331–339.

Этот план вызвал немало споров: Observations sur la destruction de la promenade (1781); Champier and Sandoz, Palais-Royal, 1:416–422; McMahon D. M. The Birthplace of the Revolution: Public Space and Political Community in the Palais-Royal of Louis-Philippe-Joseph d’Orléans, 1781–1789 // French History 10, no. 1 (1996): 7–16.

Isherwood R. M. Farce and Fantasy: Popular Entertainment in Eighteenth-Century Paris. Oxford, 1986, 217–245; de St. Paul F. M. M. Tableau du nouveau palais-royal. Paris: Maradin, 1788, 2:107–113, 1:109–111; Champier and Sandoz, Palais-Royal, 1:436–438; “Mlle La Pierre, jeune géante” – «Мадемуазель Ла Пьер, юная великанша». Офорт, прибл. 1780-е гг. Из архива Музея Карнавале, Париж; Almanach du Palais Royal pour l’année 1785 (Paris: Royez, 1786), 69; Mercier, Tableau, 10:239; Garrioch, Making, 99–101.

Mercier, Tableau, 1:136–138; McMahon, Birthplace, 19–24; Maza S. C. Private Lives and Public Affairs: The Causes Célèbres of Prerevolutionary France. California, 1993, 182–187; Hardman J. Marie Antoinette: The Making of a French Queen. Yale, 2019, 97–121.

Dull, Diplomatic History, 61, 119–120, 151; Doyle W. Origins of the French Revolution. Oxford, 1980, 44–52.

Egret J. La pré-révolution française, 1787–1788. PUF, 1962, 69–80; Gruder V. R. The Notables and the Nation: The Political Schooling of the French, 1787–1788. Harvard, 2007, 29; Hardman J. Overture to Revolution: The 1787 Assembly of Notables and the Crisis of France’s Old Regime. Oxford, 2010, 272–276.

Egret, La pré-révolution, 306–337; Shapiro G. et al. Revolutionary Demands: A Content Analysis of the Cahiers de Doléances of 1789. Stanford, 1998, 99–113; Fry Hyslop B. A Guide to the General Cahiers of 1789 with the Texts of Unedited Cahiers. Columbia, 1936; Benbassa E. The Jews of France: A History from Antiquity to the Present. Princeton, 1999, 80.

Tackett T. Becoming a Revolutionary: The Deputies of the French National Assembly and the Emergence of a Revolutionary Culture (1789–1790). Princeton, 1996, chs. 4 and 5, esp. 152–153; Doyle, Origins, 168–177; Lefebvre G. The Coming of the French Revolution, trans. R. R. Palmer. Princeton, 1967, 78–85.

Ozouf M. “Liberty” and “Regeneration” // A Critical Dictionary of the French Revolution, eds. François Furet and Mona Ozouf, trans. Arthur Goldhammer. Belknap, 1989, 716–727, 781–791; Lefebvre, Coming, part 5.

Reinhard M. Paris pendant la Révolution. Centre de Documentation Universitaire, 1966, 164–173; Mathiez A. La révolution française. Colin, 1922, 1:49–59.

“Soirée du 30 Juin 1789. Dédiée à l’assemblée du Palais Royal” – «Вечер 30 июня 1789 года. Посвящено собранию в Пале-Рояле». Гравюра, 1789, BNF; Marcel Rouff, “Le peuple ouvrier de Paris aux journées du 30 juin et du 30 août 1789”, La Révolution française 66 (July—September 1912): 430–447.

“Événement du 30 juin 1789 entre 7 & 8 heures du soir” – «События 30 июня 1789 года между 7 и 8 часами вечера». Гравюра, 1789, BNF. См. также “Motions du Palais Royal le 12 j.et 1789” – «Собрание в Пале-Рояль 12 июля 1789 года», гравюра, 1789, BNF, посвященная состоявшемуся позднее собранию в саду Пале-Рояль, о котором см.: Spagnoli P. G. The Revolution Begins: Lambesc’s Charge, 12 July 1789 // FHS 17, no. 2 (1991): 466–497.

Monnier R. Le faubourg Saint-Antoine, 1789–1815. Société des Études Robespierristes, 1981, 25, 35–41, 111; Godechot J. L. The Taking of the Bastille, July 14th, 1789, trans. Jean Stewart. Scribner, 1970, 90–91.

Godechot, Taking, 116–117; Reinhard, Paris pendant la Révolution, 140–152.

Reinhard, Paris pendant la Révolution, 173; Godechot, Taking, 221–222; Rudé G. The Crowd in the French Revolution. Oxford, 1959, 34–39; Hardwick J. Sex in an Old Regime City: Young Workers and Intimacy in France, 1660–1789. Oxford, 2020, 35–38.

Garrioch, Making, 76–78, 100–101, 261; Sonenscher M. Work and Wages: Natural Law, Politics, and the Eighteenth-Century French Trades. Cambridge, 1989, 82–86, 330.

Этот и следующий параграф: Rudé, Crowd in the French Revolution, 50–54; Godechot, Taking, 214–216.

Lüsebrink H.-J., Reichardt R. The Bastille: A History of a Symbol of Despotism and Freedom. Duke, 1997, 6–45.

Reichardt R. L’imagerie révolutionnaire de la Bastille: Collections du Musée Carnavalet. Paris Musées, 2009; Bocher H. Démolir la Bastille: L’édification d’un lieu de mémoire. Vendémiaire, 2012, esp. 127–136; Reichardt R., Kohle H. Visualising the Revolution: Politics and Pictorial Arts in Late Eighteenth-Century France. Reaktion, 2008, ch. 2.

См., напр.: “Prise de la Bastille, le 14 juillet 1789: Par les citoyens et les cidevant Gardes françaises” – «Штурм Бастилии 14 июля 1789 года гражданами и бывшими французскими гвардейцами». Раскрашенная гравюра, 1789, BNF; также “Prise de la Bastille: cette forteresse qui avoit scu resister au Grand Condé fut attaquée le 14 juillet 1789” – «Штурм Бастилии: крепость, которая могла сопротивляться Великому Конде, была атакована 14 июля 1789 года». Раскрашенная гравюра, 1789, BNF; Reichardt, L’imagerie, 66–77.

“La Prise de la Bastille: Couplets dédiés à la nation par M. Déduit” – «Штурм Бастилии: стихи, посвященные нации, за авторством М. Дедюи». Раскрашенная гравюра, 1789; “Prise de la Bastille en 1789: Cette forteresse devant laquelle avoit échoué le courage du grand Condé” – «Штурм Бастилии в 1789 году, крепости, перед которой оказалась бессильна отвага Великого Конде». Офорт, 1789; “Le Siege de la Bastille prise par la bourgeoisie et aux braves grenadiers des gardes francoises” – «Осада Бастилии, захваченной буржуазией и храбрыми гренадерами французской гвардии». Эстамп, 1789; Charles Thévenin, “Prise de la Bastille, le 14 juillet 1789” – Шарль Тевенен. «Взятие Бастилии 14 июля 1789 года». Офорт, 1790; все указанные изобразительные источники хранятся в Национальной библиотеке Франции; Farge A., Revel J. The Vanishing Children of Paris: Rumor and Politics Before the French Revolution, trans. Claudia Miéville. Harvard, 1991, 46–50.

Prieur and Berthaud, “Prise de la Bastille: Le 14 juillet 1789” – Ж.-Л. Приер, П.-Г. Берто. «Штурм Бастилии: 14 июля 1789 года». Офорт, 1791, BNF.

Например: John Wells, “The Taking of the Bastile on the 14 of July 1789”, London, 1789; Reichardt, L’imagerie, 29. См. также: Prieur and Berthault, “Paris gardé par le peuple la nuit du 12 au 13 Juillet 1789” – Ж.-Л. Приер, П.-Г. Берто. «Париж под защитой народа в ночь с 12 на 13 июля 1789 года». Офорт, [1789?], Portefeuille 219, p. 135, Cabinet des Estampes, Bibliothèque de l’Arsenal, Paris – другой взгляд на власть народа в середине июля.

Франсуа Лантенас – Анри Банкалю, 13 июля 1789, NAF 9534, BNF; Lüsebrink and Reichardt, Bastille, ch. 1; François Ravaisson, ed., Archives de la Bastille; documents inédits recueillis et publiés. Durand, 1866, 1:i—iii.

Godechot, Taking, 236–244; “Prise de la Bastille, le 14 juillet 1789: Par les citoyens et les cidevant Gardes françaises” – «Штурм Бастилии 14 июля 1789 года гражданами и бывшими французскими гвардейцами».

Thiers A. Histoire de la Révolution française, 13th ed. Paris: Furne, 1865, 1:87, 102–103.

Lefebvre G. The Great Fear of 1789: Rural Panic in Revolutionary France, trans. Joan White (Pantheon, 1973), esp. 143–168.

Blaufarb R. The Great Demarcation: The French Revolution and the Invention of Modern Property. Oxford, 2016, 48–73; Fitzsimmons, Night the Old Regime Ended, 12–28.

Aulard A. Histoire politique de la Révolution française. Colin, 1901, 39–45; Gauchet M. La Révolution des droits de l’homme. Gallimard, 1989, part 1, esp. 70–87.

Этот и следующий параграф: Rudé, Crowd in the French Revolution, 73–79.

Aulard, Histoire politique, 58–59.

Франсуа Лантенас – Анри Банкалю, 13 июля 1789 и 17 июля 1789, NAF 9534, BNF.

См. классическое объяснение Ричарда Кобба: Cobb R. The Police and the People: French Popular Protest, 1789–1820. Oxford, 1970, xiv—xv, 196–199.

Tackett, Becoming, 138–146; Kennedy M. L. The Jacobin Clubs in the French Revolution: The First Years. Princeton, 1982, 3–4.

Честные средства (лат.). – Прим. ред.

Alpaugh M. Friends of Freedom: The Rise of Social Movements in the Age of Atlantic Revolutions. Cambridge, 2021, 1–6, 225–231.

См.: Whaley L. A. Radicals: Politics and Republicanism in the French Revolution. Sutton, 2000, 1–17; Tackett, Becoming, 35–47; McPhee P. Robespierre: A Revolutionary Life. Yale, 2012, chs. 3–4; Kennedy, Jacobin Clubs, 74–75; Linton M. Choosing Terror: Virtue, Friendship, and Authenticity in the French Revolution. Oxford, 2013, 75–76.

Le Guin Ch. Roland de la Platière: A Public Servant in the Eighteenth Century // Transactions of the American Philosophical Society 56, no. 6 (1966): 14–61, esp. 53–61; Reynolds S. Marriage and Revolution: Monsieur and Madame Roland. Oxford, 2012, 12–21, 32–38; Ellery E. Brissot de Warville: A Study in the History of the French Revolution. 1915; Burt Franklin, 1970, 53–58; Darnton R. The Grub Street Style of Revolution: J.-P. Brissot, Police Spy // JMH 40, no. 3 (1968): 302–327; также приложения к: Perroud C. ed. Lettres de madame Roland: 1780–1793, 2 vols. Imprimerie nationale, 1900–1902, 549–793.

Kennedy, Jacobin Clubs, 36; Aulard A. ed. La société des Jacobins. Recueil de documents pour l’histoire du club des Jacobins de Paris. Jouaust, 1889, 1:lxxvii—lxxix; Alpaugh, Friends, 235–239.

Hunt L. A. Revolution and Urban Politics in Provincial France: Troyes and Reims, 1786–1790. Stanford, 1978, 113–116, 142–146; Genty M. Les élections Parisiennes de 1789 à 1792. Étude socio-professionnelle des élus locaux // Paris et la Révolution, ed. Michel Vovelle. Publications de la Sorbonne, 1988, 59–68.

Bourdin I. Les sociétés populaires à Paris pendant la révolution. Librairie du Recueil Sirey, 1937, 132–153, 161–163.

Ibid., 174–177; Hammersley R. French Revolutionaries and English Republicans: The Cordeliers Club, 1790–1794. Boydell Press, 2005, 12–22; Mathiez A. Le Club des Cordeliers pendant la crise de Varennes, et le massacre du Champ de Mars. Champion, 1910, esp. 1–13.

Andress D. The Terror: The Merciless War for Freedom in Revolutionary France. FSG, 2005, 45–47; Bourdin, Sociétés populaires, 161.

Ellery, Brissot, 11.

Edelstein M. The French Revolution and the Birth of Electoral Democracy. Ashgate, 2014, 44, 76–81; Aulard, Histoire politique, 62–80; Hunt, Politics, Culture, and Class, 156–176; Perl-Rosenthal, Corresponding Republics, 239–240.

Wahl M. Les Premières années de la Révolution à Lyon (1788–1792). Colin, 1894, 177–192.

Боск пишет об этом в своих Memoire pour servir, хотя ничего подобного нет в: Aulard ed. Société des Jacobins; см. также: Kennedy, Jacobin Clubs, 36–37; Perl-Rosenthal, Corresponding Republics, 243–253. О газете см: Ellery, Brissot, 59–64, 113–120; Perroud C. ed. J.-P. Brissot: Mémoires (1754–1793). Picard, 1911; Slauter, News and Diplomacy, 114–118, 122–134.

Margadant T. W. Urban Rivalries in the French Revolution. Princeton, 1992, 220–256; Crubaugh A. Balancing the Scales of Justice: Local Courts and Rural Society in Southwest France. PSU, 2001, 133–142; McManners J. The French Revolution and the Church. Harper & Row, 1970, 24–45.

Tackett T. When the King Took Flight. Harvard, 2003, 41–42, 71–73; Ozouf M. Varennes: La mort de la royauté, 21 juin 1791. Gallimard, 2005, 17–46, 84–104.

Halévi R. Feuillants // Dictionnaire critique de la Révolution française, eds. Furet F., Ozouf M. Flammarion, 1988, 366–367; Kennedy, Jacobin Clubs, 284–285; Higonnet P. L. R. Goodness Beyond Virtue: Jacobins During the French Revolution. Harvard, 1998, 30–31; Ozouf, Varennes, 272–276; Aulard, Histoire politique, 154–158.

Ozouf, Varennes, 274–278; Maintenant G. Les Jacobins à l’épreuve. La scission des Feuillants, été 1791 // Cahiers de l’Institut Maurice Thorez 13, no. 32–33 (1979): 77–85, 107; Michon G. Essai sur l’histoire du parti feuillant; Adrien Duport. Payot, 1924, ch. 12.

Ж.-М. Ролан – Л.-А. Шампаньо, 21 [июля 1791], NAF 6241, BNF; мадам Ролан – Банкалю, 20 июля 1791 и мадам Ролан – Банкалю, 17–18 июля 1791 – Lettres de madame Roland, 2:340–343, 333–334; Жильбер Ромм – Боску, 23 июля [1791] и 2 августа 1791; также Дюбрейль – Боску, 6 августа 1791, – все указанное в MS 1009: Correspondance, Papiers Bosc, BHVP. Подробнее о роли кружка Роланов в сохранении сети якобинских клубов после Варенна см.: Perl-Rosenthal, Corresponding Republics, 266–273.

Maintenant, “Les Jacobins à l’épreuve”, 78–79. См. также: Peyrard Ch. Les Jacobins de l’Ouest: Sociabilité révolutionnaire et formes de politisation dans le Maine et la Basse-Normandie, Publications de la Sorbonne, 1996, 95–97; Hanson P. R. Provincial Politics in the French Revolution: Caen and Limoges, 1789–1794. LSU, 1989, 49; Deliberations of the Société des Amis de la Constitution de Lyon (Section de la Croix-Rousse), 24 Jul, 1 Aug, 17 Aug 1791, 34 L 3, ADR – примеры раскола в провинциальных клубах.

Wahl, Premières années, 400; Ролан – Шампаньо, 24 июля 1791 и 4 августа 1791, NAF 6241, BNF; Le Guin, Roland de la Platière: A Public Servant in the Eighteenth Century, 66–67; Perroud ed. Lettres de madame Roland, appendix N.

Edmonds W. D. Jacobinism and the Revolt of Lyon, 1789–1793 (Oxford, 1990), 97–103; братья Ришар – Лантенасу, 22 августа 1791 и 25 августа 1791, оба письма NAF 9534, BNF; мадам Ролан – Шампаньо, 31 июля 1791 – Perroud ed. Lettres de madame Roland, 2:356; Aulard, Société des Jacobins, 3:104.

Maintenant, Les Jacobins à l’épreuve, 95–97; Kennedy, Jacobin Clubs, ch. 15.

Ellery, Brissot, ch. 9, esp. 216–229.

Mitchell C. J. The French Legislative Assembly of 1791. Brill, 1988, 44–60; Ellery, Brissot, 227–229.

Le Guin, Roland de la Platière, 75–80; и превосходный разбор в: Kates G. The Cercle Social, the Girondins, and the French Revolution. Princeton, 1985, 190–193, 249–270.

Linton, Choosing Terror, 107–111, 116–120; Andress, Terror, 66–70; Ellery, Brissot, 232–257.

Linton M. Fatal Friendships: The Politics of Jacobin Friendship // FHS 31, no. 1 (2008): 61–75; Linton, Choosing Terror, 141–142; Perl-Rosenthal, Corresponding Republics, 308–312.

Slavin M. The French Revolution in Miniature: Section Droits-de-l’homme, 1789–1795. Princeton, 1984, 82–96.

Esdaile Ch. J. The Wars of the French Revolution, 1792–1801. Routledge, 2019, 74–78; Biard M., Linton M. Terror: The French Revolution and Its Demons. Polity, 2021[303]; Sydenham M. J. The Girondins. Athlone, 1961, 115–118.

На русском языке выходила в издании: Биар М., Линтон М. Террор: Демоны Французской революции. М.: КоЛибри, АЗБУКА, 2025. – Прим. ред.

Aulard, Histoire politique, 215–272.

Patrick A. The Men of the First French Republic: Political Alignments in the National Convention of 1792. JHU, 1972, 139–195, исчерпывающий разбор выборов; Aulard, Histoire politique, 272–273.

Sydenham, Girondins, 123–140. Хотя я сам использую термин «жирондисты», я скептически отношусь к попыткам применять его к конкретной группе людей. Говоря словами Альбера Собуля, “Girondins et Montagnards n’ayant jamais constitué de partis organisés et disciplinés” – «Жирондисты и монтаньяры никогда не составляли организованной и дисциплинированной партии»: “Introduction” in Girondins et Montagnards: Actes du colloque, Sorbonne, 14 décembre 1975, ed. Albert Soboul. Société des Études Robespierristes, 1980, 20.

Soboul A. Les Sans-culottes parisiens en l’an II; mouvement populaire et gouvernement révolutionnaire, 2 Juin 1793–9 Thermidor An II. Clavreuil, 1958, 36–42; и противоположная интерпретация в: Biard and Linton, Terror, 105–108; также в: Sydenham, Girondins, 173–179.

Руссильон – Революционному комитету, 31 мая 1793, также Леклерк – Революционному комитету, 1 июня 1793, оба письма в: Direction des Postes, BB/3/80, ANP. О значении изъятых писем в революционном правосудии см.: Hesse C. La preuve par la lettre: pratiques juridiques au tribunal révolutionnaire de Paris (1793–1794) // Annales. Histoire, Sciences Sociales 51 no. 3 (1996): 632–639.

Reynolds, Marriage and Revolution, 266–268; Da Sylva, De Rousseau à Hugo, chs. 6–8.

Palmer R. R. Twelve Who Ruled: The Year of the Terror in the French Revolution. Princeton, 1941, 78–92, 226–242; Andress, Terror, 213–222; Soboul, Les Sans-culottes, 241–329, 932–951.

Andress, Terror, 95–107; René Bittard des Portes, Contre la terreur: l’insurrection de Lyon en 1793. Paris: Emile-Paul, 1906, esp. 209–233, 554–571; Martin J.-C. La guerre de Vendée, 1793–1800. Seuil, 2014, xx.

Palmer, Twelve Who Ruled, 3–5; Biard and Linton, Terror, 85–87; Carter, Democracy in Darkness, 162–164.

Andress, Terror, 333–344; Jones C. The Fall of Robespierre: 24 Hours in Revolutionary Paris. Oxford, 2021.

Более 7000 километров. – Прим. ред.

Geggus D. Major Port Towns of St. Domingue // Atlantic Port Cities: Economy, Culture, and Society in the Atlantic World, 1650–1850, eds. Franklin W. Knight and Peggy K. Liss. Tennessee, 1991, 88–93; Banks, Chasing Empire, 76–78; Garrigus J. Before Haiti: Race and Citizenship in French Saint-Domingue. Palgrave Macmillan, 2010, 23, 26–32; Covo M. Entrepôt of Revolutions: Saint-Domingue, Commercial Sovereignty, and the French-American Alliance. Oxford, 2022, 50–62.

King S. R. Blue Coat or Powdered Wig: Free People of Color in Pre-Revolutionary Saint Domingue. Georgia, 2001, 42–46, 118–120, 207–214; Garrigus, Before Haiti, 83–108, esp. 83–87; Rogers, “Les libres”, 80–114, 164, 592.

Garrigus J. D. Vincent Ogé ‘jeune’ (1757–91): Social Class and Free Colored Mobilization on the Eve of the Haitian Revolution // Americas 68, no. 1 (2011): 57–61; Frostin Ch. Les révoltes blanches à Saint-Domingue aux XVIIe et XVIIIe siècles. PUR, 2008, 229–241; Dubois L. Avengers of the New World: The Story of the Haitian Revolution. Belknap, 2004, 87–89.

Dubois, Avengers, 100–109; Fick C. E. The Making of Haiti: The Saint Domingue Revolution from Below. Tennessee, 1990, 100; Hazareesingh S. Black Spartacus: The Epic Life of Toussaint Louverture. FSG, 2020, ch. 1, esp. 32–33.

Cheney P. Cul de Sac: Patrimony, Capitalism, and Slavery in French Saint-Domingue. Chicago, 2017, ch. 3, esp. 82–86.

Fick, Making, 100–105; Dubois, Avengers, 119.

Dubois, Avengers, 119–125, 147–151; Madiou Th. Histoire d’Haiti. Courtois, 1847–1848, 1:104–115.

Madiou, Histoire, 1:104–105, 116–117; Dubois, Avengers, 142–147.

Madiou, Histoire, 1:116–122; Dubois, Avengers, 147–148; Fick, Making, 159–160; Hazareesingh, Black Spartacus, 56–58; Geggus D. The ‘Volte-Face’ of Toussaint Louverture // Haitian Revolutionary Studies. Indiana, 2002, ch. 8.

Madiou, Histoire, 1:134–143; Popkin J. D. You Are All Free: The Haitian Revolution and the Abolition of Slavery. Cambridge, 2010, ch. 8; также (о Гваделупе): Dubois L. A Colony of Citizens: Revolution & Slave Emancipation in the French Caribbean, 1787–1804. OIEAHC, 2004, esp. 155–168.

Berthault P.-G., Swebach J. F. J. “Incendie du Cap Français” – Пьер-Габриэль Берто, Жан-Франсуа Свебах. «Сожжение Кап-Франсе». Гравюра, 1802, BNF; “Incendie du Cap. Révolte générale des Nègres. Massacre des Blancs” – «Сожжение Кап-Франсе. Всеобщее восстание негров. Избиение белых». Гравюра, ок. 1820, JCB.

Boquet J. L. “Passage des 11 jours du pillage de la ville du Cap Français” – Ж.-Л. Боке. «11 дней разграбления города Кап-Франсе». Гравюра, ок. 1795, JCB.

Ibid.

«Крестная» (marraine): Жан Дуэлоз (Балтимор) – Мари Бюнель, 21 апреля 1806, folder 8, BHSP; «тетя, тетушка» (tante, tantine): Луи-Амброз Гранжан – Мари Бюнель, 19 сентября 1804, folder 6, BHSP. См. Geggus D. The Slaves and Free People of Color of Cap Français // The Black Urban Atlantic in the Age of the Slave Trade, eds. Jorge Cañizares-Esguerra, Matt D. Childs, and James Sidbury. Penn, 2013, 292n20; Girard Ph. R. Trading Races: Joseph and Marie Bunel, a Diplomat and a Merchant in Revolutionary Saint-Domingue and Philadelphia // JER 30, no. 3 (2010): 355.

Poulson’s American Daily Advertiser (Philadelphia), 22 марта 1802; Norwich Courier (Connecticut), 31 марта 1802 (газета ошибочно заявляет, что Бюнель принадлежало «300 негров»); Affiches Americaines, 12 июля 1786. О доме: Курвиль (Филадельфия) – Мари Бюнель, 15 сентября 1808, folder 10, BHSP; Гранжан – Мари Бюнель, 18 сентября 1804, folder 6, BHSP; Rogers, “Les libres”, 107; Geggus, “Slaves and Free People of Color”, 104.

А. Клерво – Мари Бюнель, 6 плювиоза VI года (25 января 1798), folder 1, BHSP; чек от Чарльза Биттерса за «большую муфту из рыжей лисы» от 8 июня 1808, folder 10, BHSP; Гранжан – Мари Бюнель, 19 сентября 1804, folder 6, BHSP. В 1801 году она заплатила поистине королевскую сумму в 25 portuguaises за три перевязи для бригадных генералов: о стоимости см.: McCusker J. J. Money and Exchange in Europe and America, 1600–1775: A Handbook. UNC, 1978, 280–281. О роли торговцев в Гаитянской революции см.: Covo, Entrepôt of Revolutions, esp. 10–11.

Geggus, Slaves and Free People of Color, 104; Glenn C. The Revolutionary Atlantic of Elizabeth Beauveau and Marie Rose Poumaroux: Commerce, Vulnerability, and U.S. Connections to the French Atlantic, 1780–1860. PhD diss., University of Delaware, 2020, 18–19, 98–99; Rogers D. Les libres de couleur dans la capitale de Saint-Domingue: Fortune, mentalités, et intégrations à la fin de l’ancien régime (1776–1789). PhD diss., Université Michel de Montaigne, 1999, 216–220, 515–521; чеки за уроки Орфиз Бюнель: folder 1, BHSP.

[Jacques Périès], La révolution de Saint-Domingue, f.20, MS 38074, BLL; Geggus, Slaves and Free People of Color, 114–116; Garrigus, Before Haiti, ch. 7; Nash, Forging Freedom, 144–158.

“Révolution de Saint-Domingue”, f.19, MS 38074, BLL; Жозеф Бюнель – Мюсси, 30 августа 1795 и Жозеф Бюнель – торговому трибуналу Кап-Франсе, 18 прериаля VII года (6 июня 1799), оба письма folder 1, BHSP; Жозеф Бюнель – кредиторам г-на Мюсси, 25 ноября 1797, Stephen Girard Papers, APS.

Ричард Мерик – Жозефу Бюнелю, 7 апреля 1807, folder 9, BHSP; Жарретт, секретарь Кристофа – Жозефу Бюнелю, 7 января 1802, folder 4, BHSP.

Жозеф Бюнель – Мари Бюнель, 10 сентября 1808, folder 10, BHSP; “Révolution de Saint-Domingue”, f.20, MS 38074, BLL; Morgan, Slave Counterpoint, 398–412; Morgan J. L. Laboring Women: Reproduction and Gender in New World Slavery. Penn, 2004, ch. 4; Garrigus, Before Haiti, chs. 2 and 6.

Жозеф Бюнель – Мари Бюнель, 15 августа 1804, folder 6, BHSP; Жозеф Бюнель – Мари Бюнель, 25 апреля 1809, folder 11, BHSP.

Анри Кристоф – Жозефу Бюнелю, 3 февраля 1802, folder 4, BHSP; “Révolution de Saint-Domingue”, f.21, f.112, MS 38074, BLL.

Жозеф Бюнель – Стефану Жирару, 10 сентября 1789, Girard Papers, APS; “Révolution de Saint-Domingue”, f.18, f.9, MS 38074, BLL.

Мари Бюнель – Морену, 27 фримера XI года (18 декабря 1802), folder 14, BHSP; Hall N. A. T. Maritime Maroons: ‘Grand Marronage’ from the Danish West Indies // WMQ 42, no. 4 (October 1985): 476–498.

Fick, Making, 185–191; Popkin, You Are All Free, esp. 2–9, 329–345. Об этом в общем: James C. L. R. The Black Jacobins: Toussaint L’Ouverture and the San Domingo Revolution. Vintage, 1963; Dubois, Avengers; Geggus D. P. Slavery, War, and Revolution: The British Occupation of Saint Domingue, 1793–1798. Clarendon, 1982; Gaspar D. B., Geggus D. P. A Turbulent Time: The French Revolution and the Greater Caribbean. Indiana, 1997.

Hazareesingh, Black Spartacus, 31–32, 51, 86–87, 94–96, 36–37.

См. также комментарии в: Perl-Rosenthal, Atlantic Cultures, 689–694, и процитированные там работы, особ. King S. Toussaint L’Ouverture Before 1791: Free Planter and Slave-Holder // Journal of Haitian Studies 3/4 (1997), 66–71. Интересно сравнить методы армейской вербовки Лувертюра с методами Виктора Хьюза в Гваделупе, о которых см.: Dubois, Colony of Citizens, 227–248.

Gibson J. Significant Space in Manuscript Letters // Seventeenth Century 12, no. 1 (1997): 1–9; Sternberg G. Epistolary Ceremonial: Corresponding Status at the Time of Louis XIV // Past and Present, no. 204 (August 2009): 66–74.

См.: Laurent G. M. Toussaint Louverture à travers sa correspondance (1794–1798). Madrid, 1953. Этот и следующий параграф: Perl-Rosenthal, Atlantic Cultures, 690–692; Bell, Men on Horseback, 142–146; Jenson D. Toussaint Louverture, Spin Doctor? Launching the Haitian Revolution in the French Media // Tree of Liberty: Cultural Legacies of the Haitian Revolution in the Atlantic, ed. Doris L. Garraway. Virginia, 2008, 49–60.

Туссен-Лувертюр – Дьедонне, 12 февраля 1796, цит. по: Laurent, Toussaint Louverture, 327–329.

Dubois, Avengers, 198–199.

Ibid., 205; Hazareesingh, Black Spartacus, 109–117, 145–150.

См.: Gaffield J. Haitian Connections in the Atlantic World: Recognition After Revolution. UNC, 2015.

Туссен-Лувертюр – Джону Адамсу, 6 ноября 1798, цит. по: Letters of Toussaint Louverture and of Edward Stevens, 1798–1800 // AHR 16, no. 1 (1910): 66 and 81–82. См.: Brown G. S. Toussaint’s Clause: The Founding Fathers and the Haitian Revolution. University of Mississippi Press, 2005; Johnson R. A. Diplomacy in Black and White: John Adams, Toussaint Louverture, and Their Atlantic World Alliance. Georgia, 2014.

Johnson, Diplomacy in Black and White, 13–36; Brown, Toussaint’s Clause, 136–137; Girard, Trading Races, 363–365.

Hazareesingh, Black Spartacus, ch. 9.

Этот и следующий параграф: Gonzalez J. Maroon Nation: A History of Revolutionary Haiti. Yale, 2019, 67–69; Hazareesingh, Black Spartacus, 239–251, esp. 243, 262. Похожая история произошла в Гваделупе: Dubois, Colony of Citizens, 308–314.

Dubois, Colony of Citizens, 278.

Документ от 25 января 1794 в: Sobre las causas seguidas… sobre la propiedad de la mina de Ocontaya, Legajo 16, Audiencia, Causas Civiles, ARC; Сесилия де Сан-Себастьян – епископу, 3 января 1795, Транчито – епископу, ок. 25 мая 1796, Риваденейра – епископу, ок. 7 ноября 1796, все документы в: Autos seguidos por la priora de Santa Catalina Cecilia de SS contra la Madre Maria de la Concepción Rivadeneyra, 1795, Colonial XIV, 3, 47, AAC.

Риваденейра – епископу, ок. 7 ноября 1796, Пояснения от 23 мая 1796 и 7 ноября 1796; decisión от 18 мая 1797, все в: Autos seguidos por la priora, AAC.

Настоятельница монастыря Санта-Тереза – [епископу?], 3 января 1795, ibid.

Мария Доминга де Риваденейра – королеве, 14 ноября 1797, и Мария де ла Консепсьон Риваденейра и Мартина де Сан-Мигель де Риваденейра – королеве, Куско, 10 марта 1797, оба документа в: Gobierno, Cuzco 30, AGI.

Bell D. A. Napoleon: A Concise Biography. Oxford, 2015, 15–24.

Forrest A. I. Conscripts and Deserters: The Army and French Society During the Revolution and Empire. Oxford, 1989, 35–40; Martin J.-C. La Vendée et la France. Seuil, 1987; небесспорная работа Secher R. Le génocide franco-français: La Vendée-Vengé. PUF, 1986, esp. 137–185; Bell D. A. The First Total War: Napoleon’s Europe and the Birth of Warfare as We Know It. Houghton Mifflin, 2007, 270–291.

King G. A. The French Spoliation Claims // American Journal of International Law 6, no. 2 (1912): 359–360; McFarlane A. Colombia Before Independence: Economy, Society, and Politics Under Bourbon Rule. Cambridge, 1993, 298–299.

McFarlane A. War and Independence in Spanish America. Routledge, 2014, 85–217; Stagg J. C. A. The War of 1812: Conflict for a Continent. Cambridge, 2012, 128–130.

См.: Blackmar E. Manhattan for Rent, 1785–1850. Cornell, 1991, ch. 4.

Esto es peor, Tanto y mas, Que hai que hacer mas? – гравюры Франсиско Гойи из цикла «Бедствия войны» (1810–1820). См. также: Grande hazana! Con muertos (обезглавленные фигуры).

Обсуждение этой темы см.: Esdaile Ch. J. The Peninsular War: A New History. Allen Lane, 2002; Esdaile Ch. J. Women in the Peninsular War. Oklahoma, 2014.

О приведенных примерах: Schwartz S. B. Sea of Storms: A History of Hurricanes in the Greater Caribbean from Columbus to Katrina. Princeton, 2015; Walker Ch. F. Shaky Colonialism: The 1746 Earthquake-Tsunami in Lima, Peru, and Its Long Aftermath. Duke, 2008; Molesky M. This Gulf of Fire: The Destruction of Lisbon, or Apocalypse in the Age of Science and Reason. Knopf, 2015; Carp B. L. The Great New York Fire of 1776: A Lost Story of the American Revolution. Yale, 2023.

См., напр.: Walker Ch. F. The Upper Classes and Their Upper Stories: Architecture and the Aftermath of the Lima Earthquake of 1746 // Hispanic American Historical Review 83, no. 1 (2003): 53–82.

Paine Th. Appendix to Common Sense (1776) // Complete Writings of Thomas Paine, 1:45.

См.: Blakemore S.-J. Inventing Ourselves: The Secret Life of the Teenage Brain. PublicAffairs, 2018; также Jensen F. E. with Nutt A. E. The Teenage Brain. HarperCollins, 2015.

Flinn M. W. The European Demographic System, 1500–1820. JHU, 1981, 27–30; Hardwick, Sex in an Old Regime City, 36–37.

C. H. Vincent, “Plan de l’état actuel de la ville du Cap servant à indiquer les progrès de ses reconstructions”, манускрипт карты, ок. 1800, BNF.

Popkin, You Are All Free, 391.

Volney C. F. Les ruines, ou Méditation sur les révolutions des empires. Paris: Desenne, 1791, 3.

Каспар Давид Фридрих, «После бури», 1817, холст, масло. Государственный музей искусств, Копенгаген. См. также знаменитую сцену в конце «Аталы» Ф. Р. Шатобриана: de Chateaubriand F.-R. Atala-René. Pocket, 2009, 91–94.

Каспар Давид Фридрих, «Гробницы древних героев», 1812, холст, масло. Гамбургский кунстхалле, Гамбург.

Decreto вице-короля Франсиско Гиля, Лима, 22 декабря 1792, в: El consejo pleno a 26 de Mayo de 1788, Gobierno, Cuzco 69, AGI; Recurso de las madres de Santa Catalina de Sena en esta ciudad, Legajo 152 #42, Audiencia, Asuntos Administrativos, ARC; Транчито – епископу, ок. 23 мая 1796, в: Autos seguidos por la priora, Colonial XIV, 3, 47, AAC.

Burns, Colonial Habits, 134.

Донья Хосефа Сотомайор – provisor, 28 апреля 1791, Colonial, Pareceres, LXXIV, 1, 6, AAC.

Донья Мануэла Гонсалес – provisor, без даты [1791], ibid.

Elkins S., McKitrick E. The Age of Federalism. Oxford, 1993, 33.

Chernow R. Alexander Hamilton. Penguin Press, 2004, 22–26, 41–51, 89–101, 129–132.

Elkins and McKitrick, Age of Federalism, 123, 260–261; Chernow, Hamilton, 374–378.

Wilentz S. The Rise of American Democracy: Jefferson to Lincoln. Norton, 2005, 42–49.

См.: Roney J. C. Governed by a Spirit of Opposition: The Origins of American Political Practice in Colonial Philadelphia. JHU, 2014, ch. 4; Bullock S. C. Revolutionary Brotherhood: Freemasonry and the Transformation of the American Social Order, 1730–1840. UNC, 1996, ch. 2.

“A Calm Observer” to “Federal Members”, 9 Feb 1795 // The Democratic-Republican Societies, 1790–1800: A Documentary Sourcebook of Constitutions, Declarations, Addresses, Resolutions, and Toasts, ed. Philip S. Foner. Greenwood Press, 1976, 210.

Foner, Democratic-Republican Societies, 64–65, 151–153, 282–283.

Koschnik A. The Democratic Societies of Philadelphia and the Limits of the American Public Sphere, circa 1793–1795 // WMQ 58, no. 3 (2001): 620. Это согласуется с данными, приведенными в: Young A. F. The Democratic Republicans of New York: The Origins, 1763–1797. OIEAHC, 1967, 394–395. См.: Link E. P. Democratic-Republican Societies, 1790–1800. Columbia, 1942, 93, 72. Обращение к «собратьям, свободным людям» 26 января 1795: Foner, Democratic-Republican Societies, 194–195.

Link, Democratic-Republican Societies, 98–99; Owen K. Political Community in Revolutionary Pennsylvania, 1774–1800. Oxford, 2018, 133–134.

Foner, Democratic-Republican Societies, 141, 119–121, 152–153; Annals of Congress, House of Representatives, 3rd Cong., 2nd Sess., 900.

Обращение к республиканским гражданам США 28 мая 1794: Foner, Democratic-Republican Societies, 174, и сходный язык на стр. 66 и 282; Link, Democratic-Republican Societies, 97.

«Обращение» Демократического общества Пенсильвании, март 1794 и Конституция Политического общества Маунт-Проспекта, 26 марта 1794 см. в: Foner, Democratic-Republican Societies, 73, 141–142; Link, Democratic-Republican Societies, 112–114, 117–118, 120–121; Wilentz S. Chants Democratic: New York City & the Rise of the American Working Class, 1788–1850. Oxford, 1984, 74–75.

Foner, Democratic-Republican Societies, 66–67.

Waldstreicher D. In the Midst of Perpetual Fetes: The Making of American Nationalism, 1776–1820. UNC, 1997, 134–139; Link, Democratic-Republican Societies, 150–151.

Elkins and McKitrick, Age of Federalism, 462–463.

Slaughter Th. P. The Whiskey Rebellion: Frontier Epilogue to the American Revolution. Oxford, 1986, 149–157.

Link, Democratic-Republican Societies, 145–147.

Демократическое общество Пенсильвании, Протоколы, 31 июля и 4 сентября 1794; Республиканское общество Ньюарка, Постановления, 22 сентября 1794; Демократическое общество Нью-Йорка, Постановления, 20 августа 1974: Foner, Democratic-Republican Societies, 88, 90–91, 147–148, 183–184.

Elkins and McKitrick, Age of Federalism, 480–483; Slaughter, Whiskey Rebellion, 215–221.

Washington G. The Papers of George Washington: Presidential Series, eds. W. W. Abbot and Dorothy Twohig. Virginia, 1983–, 17:181.

«Самовольно созданные общества»: Columbian Centinel (Бостон), 13 декабря 1794; Gazette of the United States (Филадельфия), 23 марта 1795; Annals of Congress, House of Representatives, 3rd Cong., 2nd Sess., 906.

См.: Annals of Congress, House of Representatives, 3rd Cong., 2nd Sess., 899–947.

De Tocqueville A. Democracy in America, vol. 1 (Vintage, 1990), ch. 12; Annals of Congress, House of Representatives, 3rd Cong., 2nd Sess., 899–900.

Annals of Congress, House of Representatives, 3rd Cong., 2nd Sess., 912, 920, 901; “An Observer”, Gazette of the United States, 5 августа 1800, и Обращение к «собратьям, свободным людям» 26 января 1795: Foner, Democratic-Republican Societies, 113, 194.

South-Carolina State-Gazette (Чарльстон), 19 декабря 1794; Обращение к «собратьям, свободным людям» 26 января 1795: Foner, Democratic-Republican Societies, 194.

См., напр.: французские комиссары – комиссару по иностранным делам, 16 фрюктидора II года [2 сентября 1794] и 15 вандемьера III года [6 октября 1794] в: Correspondence of the French Ministers to the United States, ed. Frederick Jackson Turner (Annual Report of the American Historical Association, 1903), 402–406 и 432–436.

Aulard, Histoire politique, 504–507, 523–524, 529–530.

Edelstein, French Revolution and the Birth, 305–306; Crook M. Elections in the French Revolution: An Apprenticeship in Democracy, 1789–1799. Cambridge, 1996, 118–119.

См.: Woloch I. Jacobin Legacy: The Democratic Movement Under the Directory. Princeton, 1970, 287–310; Serna P. La République des girouettes: 1789–1815… et au-delà: une anomalie politique, la France de l’extrême centre. Champ Vallon, 2005.

Sorel A. L’Europe et la révolution française. Plon, Nourrit et Cie, 1885, esp. 5:1–30.

См.: Serna P. ed. Républiques soeurs: Le Directoire et la révolution atlantique. PUR, 2009; Godechot J. La grande nation: L’expansion révolutionnaire de la France dans le monde de 1789 à 1799. Aubier, 1956, 211–229; Ferradou M. ‘Aux États-Unis de France et d’Irlande’: Circulations révolutionnaires entre France et Irlande à l’époque de la République atlantique. PhD diss., Paris 1, 2019.

Assereto G. La Repubblica ligure: Lotte politiche e problemi finanziari (1797–1799). Einaudi, 1975, 73, 83–89; Venturi F. Settecento riformatore. Einaudi, 1969, 271, 215–227, 237, 231, 255–256.

Venturi, Settecento riformatore, chs. 6–7; Vitale V. Onofrio Scassi e la vita genovese del suo tempo (1768–1836) // Atti della Società ligure di storia patria 59 (1932): 16–17.

Vitale, Onofrio Scassi, 34–37; Bigoni G. La caduta della Repubblica di Genova nel 1797 // Giornale ligustico di archeologia, storia e belle arti 2, n.s. (1897): 263–284.

Vitale, Onofrio Scassi, 35–40; Morabito L. Il giornalismo giacobino genovese, 1797–1799. Associazione Piemontese dei Bibliotecari, 1973, 63–84, esp. 64–68; Gazzetta nazionale genovese, no. 1, 17 Jun 1797.

Gazzetta nazionale genovese, no. 3, 1 июля 1797, и no. 4, 8 июля 1797.

Ronco A. Storia della Repubblica Ligure, 1797–1799. SAGEP, 1988, 177, 185–186.

Ibid., 193–198, 208–209, 215–219.

Ibid., 221–226, 236–237; Assereto, La Repubblica ligure, 93–95.

Giacchero G. Economia e società del Settecento Genovese. SAGEP, 1973, 201–218, 180, 297, 309–315.

Ibid., 335–351.

Ibid., 383, 403–404; 31: Corrispondenza del cittadino Olivieri, no. 513 (1801), ASG; Mazzo 4, 177: Direttorio Esecutivo, 1 (1798), ASG.

Gazzetta nazionale genovese, no. 5, 15 июля 1797.

См.: Newman S. P. Parades and the Politics of the Street: Festive Culture in the Early American Republic. Penn, 1997; Wilentz, Chants Democratic, 87–94; Grijzenhout F. Feesten voor het Vaderland: patriotse en Bataafse feesten 1780–1806. Waanders, 1989.

О французской модели см.: Ozouf M. La fête révolutionnaire, 1789–1799. Gallimard, 1976, esp. 150–158. Giacchero, Economia e società, 390; Gazzetta nazionale genovese, no. 5, 15 Jul 1797, 37–39.

Полицейский комитет – Директории, 22 февраля 1798, Mazzo 4, 177: Direttorio Esecutivo, 1 (1798), ASG; о похожей истории в Пьемонте см.: Giorgio Vaccarino, I giacobini piemontesi (1794–1814), 2 vols. (Ministero per i beni culturali e ambientali, 1989), 85–113.

19 и 30 января и 11 февраля 1798, Mazzo 4, 177: Direttorio Esecutivo, 1 (1798); Министр полиции – Директории, 3 марта 1798, Mazzo 3, 178: Direttorio Esecutivo, 2 (1798) – все указанные документы в ASG.

Giacchero, Economia e società, 184–186; Lefebvre, Coming of the French Revolution, 198.

15 февраля и 6 февраля 1798, Mazzo 4, 177: Direttorio Esecutivo, 1 (1798); Досье декабрь 1798, 32: Ruzza ministro Esteri e Giustizia, – все указанные документы в ASG.

Farinella C. Il ‘genio della libertà’: Società e politica a Genova dalla Repubblica Ligure alla fine dell’impero napoleonico // Atti della Società ligure di storia patria n.s. 44 (2004): 140–144, 162–164.

13 февраля и 18 марта 1798, Mazzo 4, 177: Direttorio Esecutivo, 2 (1798); 21 июня 1798, 180: Direttorio Esecutivo, 4 (1798); 11 марта и 2 июня 1798, Mazzo 3, 178: Direttorio Esecutivo, 2 (1798), – все указанные документы в ASG.

Полицейский комитет – Директории, 22 февраля 1798, Mazzo 4, 177: Direttorio Esecutivo, 1 (1798), ASG.

Aulard, Histoire politique, 690–700; Ronco A. Genova tra Massena e Bonaparte: Storia della Repubblica Ligure—il 1800 (SAGEP, 1988), 29, 191–230.

Assereto, La Repubblica ligure, 159–198.

Palmer, Age, 2:346–353.

Vaccarino, I giacobini piemontesi, 1:37–52; Colenbrander H. T. De Bataafsche republiek. Meulenhoff, 1908, 254–262; Palmer, Age, 2:318.

Я опираюсь в основном на: Egerton D. R. Gabriel’s Rebellion: The Virginia Slave Conspiracies of 1800 and 1802. UNC, 1993, 21–29, но см. также: Nicholls M. L. Whispers of Rebellion: Narrating Gabriel’s Conspiracy. Virginia, 2012, ch. 2.

Egerton, Gabriel’s Rebellion, 34–49, 51, 57, 76–79; Scott J. S. The Common Wind: Currents of Afro-American Communication in the Age of the Haitian Revolution. PhD diss., Duke University, 1986, 292–293.

Upton D. Another City: Urban Life and Urban Spaces in the New American Republic. Yale, 2008, 118; Papayanis N. Planning Paris Before Haussmann. JHU, 2004, ch. 1, esp. 17–19.

Costanzo A. George Washington’s Washington: Visions for the National Capital in the Early American Republic. Georgia, 2018, 19–26; Bryan W. B. A History of the National Capital from Its Foundation Through the Period of the Adoption of the Organic Act. Macmillan, 1914, 1:147–153.

Bryan, History, ch. 2; Constance McLaughlin Green, Washington. Princeton, 1962, 1:19–22, 52–53.

Young J. S. The Washington Community, 1800–1828. Columbia, 1966, 41–44, 66–69; Green, Washington, 1:21.

Young, Washington Community, 47–48, 71, 74; Smith M. B. The First Forty Years of Washington Society, ed. Gaillard Hunt. Scribner’s, 1906, 27; Torrey B. B., Green C. M. Free Black People of Washington County, D.C.: George Pointer and His Descendants // Washington History 28, no. 1 (2016): 23; Brown L. W. Residence Patterns of Negroes in the District of Columbia, 1800–1860 // Records of the Columbia Historical Society 69/70 (1969): 74–75, 69 (карта).

Hofstadter R. The Idea of a Party System: The Rise of Legitimate Opposition in the United States. California, 1969, 9–16.

Cunningham N. E. The Jeffersonian Republicans: The Formation of Party Organization, 1789–1801. OIEAHC, 1957, 33–36, 41–45; Luetscher G. D. Early Political Machinery in the United States. PhD diss., University of Pennsylvania, 1903, 72–94.

Cunningham, Jeffersonian Republicans, 104–105, 110–113; Pasley J. L. ‘A Journeyman, Either in Law or Politics’: John Beckley and the Social Origins of Political Campaigning // JER 16, no. 4 (1996): 553–554.

Robertson A. W. Voting Rights and Voting Acts: Electioneering Ritual, 1790–1820 // Beyond the Founders: New Approaches to the Political History of the Early American Republic, eds. Jeffrey L. Pasley, Andrew W. Robertson, and David Waldstreicher. UNC, 2004, 73–74; Wilentz, Chants Democratic, 71–73; Cunningham, Jeffersonian Republicans, 180–181.

DeConde A. The Quasi-War: The Politics and Diplomacy of the Undeclared War with France, 1797–1801. Scribner’s, 1966; Wilentz, Rise, 90–98.

См.: Smith M., Brockway M. L. Some Political Characteristics of American Congressmen, 1800–1919 // Southwestern Social Science Quarterly 22, no. 3 (1941): 212; Traub J. John Quincy Adams: Militant Spirit. Basic, 2016, 120, 157.

Roberts J. Notes and Documents: Memoirs of a Senator from Pennsylvania: Jonathan Roberts, 1771–1854 // Pennsylvania Magazine of History and Biography 62, no. 1 (1938): 83–84; John Quincy Adams, Diary 11, 26 сентября 1786, The Diaries of John Quincy Adams: A Digital Collection, Massachusetts Historical Society, дата просмотра: январь 2021, www.masshist.org/jqadiaries/php/.

Earman C. D. A Census of Early Boardinghouses // Washington History 12, no. 1 (2000), также Gamber W. The Boardinghouse in Nineteenth-Century America. JHU, 2007, 3, 11–24. Young, Washington Community, 76–77; Osborne J. B. The Removal of the Government to Washington // Records of the Columbia Historical Society 3 (1900): 159; Smith, First Forty Years, 12, 52–53.

Mudd A. I. Early Theatres in Washington City // Records of the Columbia Historical Society 5 (1902): 71; Young, Washington Community, 47; Brown, “Residence Patterns”, 77; John Quincy Adams, Memoirs of John Quincy Adams, Comprising Portions of His Diary from 1795 to 1848, ed. C. F. Adams. Lippincott, 1874, 1:272; Green, Washington, 1:37–38, 45.

Young, Washington Community, 45; Smith, First Forty Years, 59, 30, 46; Shields D. S., Teute F. J. The Republican Court and the Historiography of a Women’s Domain in the Public Sphere // JER 35, no. 2 (2015): 169–183.

Wilentz, Chants Democratic, ch. 1, esp. 48–52; Blumin S. M. The Emergence of the Middle Class: Social Experience in the American City, 1760–1900. Cambridge, 1989, ch. 3, esp. 70–73; Blackmar B. Re-walking the ‘Walking City’: Housing and Property Relations in New York City, 1780–1840 // Radical History Review 1979, no. 21 (1979), 131–148; Anbinder T. Five Points: The 19th-Century New York City Neighborhood That Invented Tap Dance, Stole Elections, and Became the World’s Most Notorious Slum. Free Press, 2001, 16–27.

Flórez D. Criollos en conflicto, 177.

Phelan J. L. The People and the King: The Comunero Revolution in Colombia, 1781. Wisconsin, 1978, 39–46, 131–155, 212–220; McFarlane, Colombia, 264–271.

Thomson, Sovereignty Disavowed, 418–424.

Walker, Smoldering Ashes, 126; Valega J. M. República del Perú (D. Miranda, 1829–1833), 2:14–15; Хосе де Сан-Мартин – Хосе Игнасио Зентено, 25 января и 26 февраля 1821, в: Asuntos Militarios, CDIP, ed. Félix Denegri Luna, 2:226, 255; Galindo A. F. Buscando un Inca: Identidad y utopia en los Andes. Editorial Horizonte, 1994, 148–53, 174; Sanginés C. P. El conato revolucionario de 1805. Casa Municipal de la Cultura Franz Tamayo, 1976, 47–48.

McFarlane, Colombia, 298–299; Fisher J. R. Commercial Relations Between Spain and Spanish America in the Era of Free Trade, 1778–1796. Liverpool, 1985, 47–51; Socolow S. M. The Merchants of Buenos Aires, 1778–1810: Family and Commerce. Cambridge, 1978, 162–164; Adelman J. Republic of Capital: Buenos Aires and the Legal Transformation of the Atlantic World. Stanford, 1999, 40–43; Schlez M. M. El comercio de un monopolista. Volumen, contenido y sentido de la circulación, según un estudio de caso (Río de la Plata, 1770–1820) // Anuario de Estudios Americanos 73, no. 1 (2016): 168–173.

Donghi T. H. Revolución y guerra: Formación de una élite dirigente en la Argentina criolla. Siglo Veintiuno, 1972, 64; Belgrano, Autobiografía // Bartolomé Mitre, Historia de Belgrano y de la independencia argentina. Buenos Aires: Félix Lajouane, 1887, 1:429–432; Soriano Ch. Tides of Revolution: Information, Insurgencies, and the Crisis of Colonial Rule in Venezuela. New Mexico, 2018.

Flórez L. D. El proceso de independencia en el sur andino: Cuzco y La Paz, 1805. Universidad de Lima, 1993, bk. 2, esp. 344–345 and 380–381; Flores Galindo, Buscando, ch. 6; также (о Новой Гранаде): Helg A. The Limits of Equality: Free People of Colour and Slaves During the First Independence of Cartagena, Colombia, 1810–15 // Slavery & Abolition 20, no. 2 (1999): 21.

Допрос Мануэля Убальде: Ponce Sanginés, El conato, 66–69, 72; см. также: Flores Galindo, Buscando, 136–137.

Ponce Sanginés, El conato, 51–52, и Flores Galindo, Buscando, 145–147. О шахтах: Fisher J. R. Silver Mines and Silver Miners in Colonial Peru, 1776–1824. Liverpool, 1977; Lane K. E. Potosí: The Silver City That Changed the World. California, 2019, 69–74.

Ponce Sanginés, El conato, 41–42, 44.

Ibid., 47, 78–79, 62–65.

Ibid., 47, 77–79.

Ibid., 79. Местом действия его видений неизменно служили типичные для городской среды пространства власти, в особенности соборы и церкви; см. Ibid., 78, 65.

Chamorro G. U. ed. El teatro en la independencia, CDIP, 1:53, а также Febres S. L., Silva-Santisteban R. eds. Antología general del teatro peruano. Universidad Católica, 2000, 3:xxii. Больше об этом жанре в целом: Northup G. T. Ten Spanish Farces of the 16th, 17th and 18th Centuries. Heath & Co., 1922, vi—xxiv; также Asensio E. Itinerario del Entremés: desde Lope de Rueda a Quiñones de Benavente. Editorial Gredos, 1971, ch. 1. О Перу: Oehrli A. E. Teatro breve y brevísimo en el sur andino // Bulletin of the Comediantes 65, no. 2 (2013): 57–67; Leonard I. A. El teatro en Lima, 1790–1793 // Hispanic Review 8, no. 2 (1940): 93–112; Ugarte Chamorro, El teatro en la independencia, 1:244–246, 249.

Ponce Sanginés, El conato, 62–63, 33–34.

Ibid., 254–255; Flores Galindo, Buscando, 145–146, 168–169.

Madiou, Histoire d’Haiti, vols. 3 and 4, и Leslie Péan, Aux origines de l’Etat marron en Haïti: 1804–1860. Editions de l’Université d’Etat d’Haiti, 2009.

Этот и следующий параграф: Hazareesingh, Black Spartacus, 224–227, 298–302. Об экспедиции Леклерка: Auguste C. B., Auguste M. B. L’expédition Leclerc, 1801–1803. H. Deschamps, 1985; Mézière H. Le général Leclerc (1772–1802) et l’expédition de Saint-Domingue. Tallandier, 1990, part 2; Girard P. R. The Slaves Who Defeated Napoleon: Toussaint Louverture and the Haitian War of Independence, 1801–1804. Alabama, 2011.

Dubois, Avengers, 251; Leconte V. Henri Christophe dans l’histoire d’Haiti. Editions Berger-Levrault, 1931, 61–62; Анри Кристоф – Жозефу Бюнелю, 3 февраля 1802 (копия с пометкой “certifie conforme a loriginne J Bunel”), folder 4, BHSP; Madiou, Histoire d’Haiti, 2:188–199.

Hazareesingh, Black Spartacus, 314–318; Dubois, Avengers, 255–257.

Auguste and Auguste, L’expédition Leclerc, ch. 8, esp. 170–171. Хронология не вполне ясна: Желлибер – Леклерку, 24 марта 1802, GR B7 13, SHD, сообщает, что были арестованы оба, но Мари Бюнель – [Доре], 21 брюмера XI года [12 ноября 1802], SHD, утверждает, что она провела в тюрьме всего 12 дней. Жирар (Girard, “Trading Races”, 369) следует той хронологии, которую подразумевает письмо Доре. Мадам Бюнель – Рошамбо, 2 фримера XI года [23 ноября 1802], Box 14, f. 1363, Rochambeau Papers, University of Florida (условия); Мари Бюнель – Морину, 2 мессидора X года [21 июня 1802], folder 4, BHSP (заем). Рошамбо как «специалист по зверствам»: Dubois, Avengers, 293; Madiou, Histoire d’Haiti, 3:15.

Мадам Бюнель – Рошамбо, 2 фримера XI года [23 ноября 1802]. Курсив мой (авт.).

Cairon, déclaration, 20 октября 1812, и Конико – Мари Бюнель, 30 фримера XI года [21 декабря 1802], оба документа: folder 4, BHSP.

Cairon, déclaration, 20 октября 1812, folder 4, и Дюрок – Мари Бюнель (?), 18 апреля 1812, folder 13, BHSP.

Cairon, déclaration, 20 октября 1812, folder 4, BHSP; Philadelphia Gazette, 17 мая 1800; Daily Advertiser (Нью-Йорк), 6 апреля 1802; Aurora (Филадельфия), 28 октября 1803; “Tremel v Bunel, List of witnesses”, folder 4, и “Madame Marie Jeanne La Bordelaise will declare”, folder 14, оба документа: BHSP. См. похожую историю в: Scott R. J. Paper Thin: Freedom and Re-enslavement in the Diaspora of the Haitian Revolution // Law and History Review 29, no. 4 (2011): 1065–1071.

См. “Kingston Jamaica 1802” и “Tremel v Bunel, List of witnesses”, оба документа: folder 4, BHSP; мадам Бюнель – Бойе, 24 марта 1803, folder 5, BHSP; Furstenberg, When the United States Spoke French, 78–80 and ch. 2.

Madiou, Histoire d’Haiti, 3:40, 43. Для этого и следующего параграфа см. также: Auguste and Auguste, L’expédition Leclerc, ch. 9, и Girard, Slaves, chs. 11–15.

Madiou, Histoire d’Haiti, 3:76–78, 84–99.

Jenson D. Dessalines’s American Proclamations of the Haitian Independence // Journal of Haitian Studies 15, no. 1/2 (2009): 82–85; Geggus D. La declaración de independencia de Haití // Las declaraciones de Independencia, eds. Alfredo Ávila, Jordana Dym, and Erika Pani. Colegio de México, 2013, 129–130; “Appendix: The Haitian Declaration of Independence”, in The Haitian Declaration of Independence: Creation, Context, and Legacy, ed. Julia Gaffield. Virginia, 2016, 246; Madiou, Histoire d’Haiti, 3:169–175.

Миссия Желлибера: Желлибер – Леклерку, 24 марта 1802; захват средств: Лиот – Леклерку, 28 вантоза X года [19 марта 1802], и Пишон – Лиоту, 16 мессидора X года [5 июля 1802]; депонирование средств: Лиот – Доре, 9 фрюктидора X года [27 августа 1802], и акт дипломатической канцелярии в Филадельфии, 24 мессидора X года [13 июля 1802], – все указанные документы в GR B7 13, SHD. См. также Желлибер – Жозефу Бюнелю, 18 января 1802, folder 4, BHSP; Rogers, “Les libres”, 445.

Жозеф Бюнель – Мари Бюнель, 15 августа 1804, folder 6; Inventaire des objets appartenants a Mme Bunel, sur son habitation, folder 14; чеки, сентябрь 1808 – январь 1809, и счет за туфли для м-м Бюнель, 11 июля 1809, folder 11; чеки, folder 8; Курвиль – Мари Бюнель, 15 сентября 1808, – все указанные документы в BHSP.

Джон Нортроп – Мари Бюнель, 10 ноября 1807, folder 6, и “Recd August 30th 1808 of Maddam Boenall… by John Scholfield”, folder 10, оба документа в BHSP.

Johnson, Diplomacy in Black and White, 79; Гранжан – Мари Бюнель, 18 сентября 1804, и Жозеф Бюнель – Мари Бюнель, 7 сентября 1804, оба документа: folder 6, BHSP; Gonzalez, Maroon Nation, 66–70, 85–88; Hazareesingh, Black Spartacus, 276–280; Vastey P. V. Essai sur les causes de la révolution et des guerres civiles d’Hayti. Sans-Souci: Imprimerie royale, 1819, 178.

Вдова Беллони – Мари Бюнель, 8 апреля 1804; [неизв. ] – Мари Бюнель, 12 апреля 1804; Жозеф Бюнель – Мари Бюнель, 7 сентября 1804, все указанные документы: folder 6, BHSP. См. также: мадам Дессалин – Мари Бюнель, 12 ноября [?] 1804, Henry P. Slaughter Collection, box 37, folder 64, Robert W. Woodruff Library, Atlanta University Center, Atlanta. Благодарю Джулию Гэффилд за то, что поделилась этим источником.

См.: Scott R. J. Degrees of Freedom: Louisiana and Cuba After Slavery. Harvard, 2005, а также Scott R. J., Zeuske M. Property in Writing, Property on the Ground: Pigs, Horses, Land, and Citizenship in the Aftermath of Slavery, Cuba, 1880–1909 // Comparative Studies in Society and History 44, no. 4 (2002): 672.

House #893, DPPC G1 496, ANOM, Aix-en-Provence and De Grieu, “Plan de la ville de Cap”, 1 vend 11, Fonds Rochambeau, 135 AP 4, ANP. Благодарю Кэрри Гленн, которая поделилась этим источником. См. также: Гранжан – Жозефу Бюнелю, октябрь 1804, folder 6, BHSP.

Преувеличенные оценки появлялись в: Poulson’s American Daily Advertiser, 22 марта 1802, и Norwich Courier, 31 марта 1802.

Gonzalez, Maroon Nation, 93–96; Cheney, Cul de Sac, 185–187. Гранжан – Мари Бюнель, 18 сентября 1804, folder 6, BHSP. Об экономическом положении свободных цветных людей см.: Garrigus, Before Haiti, esp. 175–177.

Folder 14, BHSP.

[Jacques Périès,] “La révolution de Saint-Domingue”, f.20, MS 38074, BLL; Gaudriault R., Gaudriault Th. Filigranes et autres caractéristiques des papiers fabriqués en France aux XVIIe et XVIIIe siècles. CNRS Editions, 1995, 255; на некоторых листах есть водяной знак “C RADWAY 18xx”, вероятно обозначающий бумажную фабрику в Радуэе в Глостершире: Gravell Th. L., Miller G. A Catalogue of Foreign Watermarks Found on Paper Used in America, 1700–1835. Garland, 1983, 167 (image 590) and 236.

Garrigus, Before Haiti, 4–8; Furstenberg, When the United States Spoke French, ch. 2; Dun J. A. Dangerous Neighbors: Making the Haitian Revolution in Early America. Penn, 2016, 137–142.

Подарки торговцев: см. Жозеф Бюнель – Мари Бюнель, 1 апреля 1801, folder 10, BHSP. Гранжан – Мари Бюнель, 18 сентября 1804, folder 6; мадам Гранжан – Мари Бюнель, 16 июня 1810, folder 12; и Бонд – Мари Бюнель, 28 сентября 1807, folder 9, – все указанные документы в BHSP.

Leconte, Henri Christophe, 4; Мари-Луиза Кристоф – Мари Бюнель, 3 сентября 1810, folder 12, BHSP; Мари-Луиза Кристоф – Мари Бюнель, 18 февраля 1809, Henry P. Slaughter Collection, Box 37, folder 62, Robert W. Woodruff Library, Atlanta University Center, Atlanta. Благодарю Джулию Гэффилд за то, что поделилась этим источником. См. также: Rogers, “Les libres”, 458–461.

Анри Кристоф – Жозефу Бюнелю, 6 ноября 1804, folder 6, BHSP; (ранее) Луи-Андре Пишон – Джеймсу Мэдисону, 17 флореаля XII года [7 мая 1804]: The Papers of James Madison: Secretary of State Series, eds. Robert J. Brugger et al. (Virginia, 1986–), 7:186.

Leconte, Henri Christophe, 202–204, 212–213; Clammer P. Black Crown: Henry Christophe, the Haitian Revolution, and the Caribbean’s Forgotten Kingdom. Hurst, 2023, 152–157, 205. Приезд: завещание Жозефа Бюнеля, 28 января 1807, а также Симон – Мари Бюнель, 11 августа 1807, оба документа: folder 9, BHSP.

Симон – Мари Бюнель, 11 августа 1807, folder 9, BHSP.

Анри Кристоф – генералу Рафаэлю, 13 апреля 1805, и Кристоф – Commandant fidèle, 16 апреля 1805, оба документа: “Henri Christophe, Copie des Lettres 1805 [& 1806]”, FOL. F1924 HEN, Foreign, Commonwealth & Development Office Historical Collection, Foyle Special Collections, King’s College, London; Leconte, Henri Christophe, 212–213, 321–322; Gonzalez, Maroon Nation, 107–108.

Жозеф Бюнель – Мари Бюнель, 3 ноября 1808 и 10 сентября 1808, оба документа: folder 10, BHSP.

Federal Gazette and Baltimore Advertiser, 7 декабря 1809; Роберт Кук – Мари Бюнель, 31 июля 1810, folder 12, BHSP, возможно, о том же самом корабле.

«…со вкусом»: Гранжан – Мари Бюнель, 19 сентября 1804, folder 6, BHSP. Жозеф Бюнель, по-видимому, впал в немилость у Кристофа в 1812 году, но, что характерно, это, похоже, никак не сказалось на Мари Бюнель: Clammer, Black Crown, 204–205.

Thayer A. W., Forbes E. Thayer’s Life of Beethoven. Princeton, 1967, 348–349, 330; Burnham S. Beethoven Hero. Princeton, 1995, xvi—xix, 143–145.

Та часть произведения, о которой здесь идет речь, начинается в конце раздела с пометкой Maggiore около 69-го такта и заканчивается около 153-го такта.

Furtwängler W. Concerning Music. Boosey & Hawkes, 1953, 31; Sachs H. The Ninth: Beethoven and the World in 1824. Random House, 2010, 124; Rosen Ch. The Romantic Generation. Harvard, 1995, 77–87; см. также идею «коллективного единения»: Brinkmann R. In the Time of the Eroica // in Beethoven and His World, eds. Scott Burnham and Michael P. Steinberg. Princeton, 2000, 21.

Thayer and Forbes, Life of Beethoven, 134, 154–159, 324–339.

Jones C. Paris: Biography of a City. Allen Lane, 2004, 324; Porter R. London, A Social History. Harvard, 1995, 131–132; Daly N. The Demographic Imagination and the Nineteenth-Century City: Paris, London, New York. Cambridge, 2015, 2–4.

Jones, Paris, 334–338; Potofsky A. Constructing Paris in the Age of Revolution. Palgrave Macmillan, 2009, 34–40, 256–259.

Stansell Ch. City of Women: Sex and Class in New York, 1789–1860. Knopf, 1986, 41–42; Papayanis, Planning Paris, 66; Jones G. S. Outcast London: A Study in the Relationship Between Classes in Victorian Society. Clarendon, 1971, 159–164.

Broodbank J. G. History of the Port of London. D. O’Connor, 1921, 80–83, 88–91; Jones S. Outcast London, 164, 170–179.

Cooper J. F. Afloat and Ashore: A Sea Tale. J. G. Gregory, 1864, 148; Dickens Ch. American Notes, quoted in Anbinder, Five Points, 33.

Burton R. D. E. The Flaneur and His City: Patterns of Daily Life in Paris, 1815–1851. University of Durham, 1994, 25–28; Blumin S. M. The Emergence of the Middle Class: Social Experience in the American City, 1760–1900. Cambridge, 1989, 145–146.

Koven S. Slumming: Sexual and Social Politics in Victorian London. Princeton, 2004, 5; Critchley T. A., James P. D. The Maul and the Pear Tree: The Radcliffe Highway Murders, 1811. Mysterious Press, 1986.

De Quincey Th. On Murder Considered as One of the Fine Arts // Miscellaneous Essays. Boston: Ticknor, Reed, and Fields, 1851, 19, 25–26, 53–54.

См.: Sennett R. Flesh and Stone: The Body and the City in Western Civilization. Norton, 1994, 260–270, 322.

Zola E. Le Ventre de Paris. Paris, 1873; Papayanis, Planning Paris, ch. 2.

Burton, Flaneur and His City; Vila-Cabanes M. I. The Flaneur in Nineteenth-Century British Literary Culture. Cambridge Scholars Publishing, 2018, 21–22; Wilson E. The Contradictions of Culture: Cities, Culture, Women. Sage, 2001, 75–76.

Milliot V. Les “Cris de Paris”, ou, Le peuple travesti: Les représentations des petits métiers parisiens (XVIe-XVIIIe siècles). Publications de la Sorbonne, 1995; Mercier L.-S. Tableau de Paris. Amsterdam, 1782; Brewer J. The Pleasures of the Imagination: English Culture in the Eighteenth Century. HarperCollins, 1997, 31–55.

Pailleron M.-L. Les aventures de M. de Jouy de l’Académie française // La Revue hebdomadaire 28, no. 2 (1919): 442–447; de Jouy E. L’Hermite de la Chaussée-d’Antin, ou Observations sur les moeurs et les usages Parisiens au commencement du XIXe siècle, 5 vols. Paris: Pillet, 1813, 1:4, 6.

Jouy, Hermite, 1:7–9.

Bryant L. M. The King and the City in the Parisian Royal Entry Ceremony: Politics, Ritual, and Art in the Renaissance. Droz, 1986, ch. 3, esp. 67; Rudé G. The Crowd in History: A Study of Popular Disturbances in France and England, 1730–1848. Wiley, 1964; Ozouf, La fête, 60–62; Newman, Parades.

Gleich M. Liquid Crowds: Regulatory Discourse and the Architecture of People Flows in the Nineteenth Century // Grey Room, no. 67 (2017): 49–51; Ryan M. P. Civic Wars: Democracy and Public Life in the American City During the Nineteenth Century. California, 1997, esp. 55–57; Luzzatto S. Mémoire de la Terreur: Vieux montagnards et jeunes républicains au XIXe siècle. Presses universitaires de Lyon, 1991, 158–174.

Thompson E. P. The Moral Economy of the English Crowd in the Eighteenth Century // Past and Present 50 (1971); Rudé G. Paris and London in the Eighteenth Century: Studies in Popular Protest. Viking, 1971, 21 (в толпе были представители разных групп из низших слоев общества); Israel, Dutch Republic, 1067–1070; Hufton O. H. Women and the Limits of Citizenship in the French Revolution. Toronto, 1992, 7–18.

Altick R. D. The Shows of London. Belknap, 1978, 235–248; Burton, Flaneur, 33–35.

Jouy, Hermite, 2:234; Hemming F. W. J., The Theatre Industry in Nineteenth-Century France. Cambridge, 1993, 122–128.

Schwartz V. R. Spectacular Realities: Early Mass Culture in Fin-de-Siècle Paris. California, 1998, 19.

Jouy, Hermite, 4:247; Burton, Flaneur, 7–9; Kuchta D. The Three-Piece Suit and Modern Masculinity: England, 1550–1850. California, 2002, 162–164; Zakim M. Ready-Made Democracy: A History of Men’s Dress in the American Republic, 1760–1860. Chicago, 2003, 41–46; Hollander A. Sex and Suits: The Evolution of Modern Dress. Bloomsbury, 2016, 65–74. Возможно, этот процесс уже начался на парижских бульварах в конце XVIII века, но до XIX века он оставался весьма «ограниченным»: см. Sewell Jr. W. H., Capitalism and the Emergence of Civic Equality in Eighteenth-Century France. Chicago, 2021, 137–147.

Jouy, Hermite, 4:282.

Pirkei toldot: Menachem Mendel of Rimanov, Sefer menahem tziyon ha-mevoar. Mechon or la-yesharim, 2020, 4; Sorkin D. The Transformation of German Jewry, 1780–1840. Oxford, 1987, ch. 1.

Menachem Mendel of Rimanov, Sefer menahem tziyon, 110.

Menachem Mendel of Rimanov, Igeret kodesh to Haim of Sanz [?], parshat Tetzaveh 5572 [Feb. 1812], in Sefer divrei menachem, ed. Avraham Yitzchak Goldberger (Hanoe Ve-hanetzach Printing, 2008), 17–18.

Laqueur T. W. The Work of the Dead: A Cultural History of Mortal Remains. Princeton, 2015, 215–238.

Poulet A. L. Jean-Antoine Houdon: Sculptor of the Enlightenment. National Gallery of Art, 2003, 127–128; Броньяр – Броньяру-отцу, 7 мая 1793, Fonds Alexandre Brongniart, AP suppl. 668 AP, ANP (благодарю Дену Гудман за то, что поделилась этим источником); [Bosc,] “Journal”, f. 48, MS 1007, Papiers Bosc, BHVP; Laqueur, Work of the Dead, 260–261; “Ordonnance concernant les décès et Sépultures”, 14 мессидора XII года [3 июля 1804], item 2649, VD4: Pieces imprimées et documents officielles, an VII–1859, Archives de Paris, Paris.

Laqueur, Work of the Dead, 261–262; Roger père et fils, Le Champ du repos, ou, le Cimitière Mont-Louis, dit du Père delachaise, ouvrage orné de planches. Paris: Lebègue, 1816.

Laqueur, Work of the Dead, 303–304, 306–307; Jouy, Hermite, 1:163–164.

Réglement général, Cimetières de la Ville de Paris, Préfecture de la Seine, 10 апреля 1827, item 2885, и Arrêt du Préfet de la Seine, 15 вантоза XIII года [6 марта 1802], item 2876, оба в VD4, Archives de Paris, Paris.

Caillot A. Voyage pittoresque et sentimental au champ du repos sous Montmartre, et à la maison de campagne du Père Lachaise, à Montlouis. Paris: Hénée, 1808.

Robert C. Les Amants du Père-Lachaise. Paris: C. Vanier, 1869, 26; Daly, Demographic Imagination, 47–48.

Fureix E. Un rituel d’opposition sous la Restauration: Les funérailles libérales à Paris (1820–1830) // Genèses 46, no. 1 (2002): 78–83; Order of Préfet, 8 июня 1820, Documents divers relatifs aux… cimetières, Ms NA 479, f.395, BHVP.

Laqueur, Work of the Dead, 265.

Похожий подход к «переплетению» империи и революции см. в: Adelman J. An Age of Imperial Revolutions // AHR 113, no. 2 (April 2008), esp. 319, 337.

Desan Ch. The Family on Trial in Revolutionary France. California, 2004, 284–305, esp. 285, 297, 304; Lentz Th., Branda P. Napoléon, l’esclavage et les colonies. Fayard, 2006, 103–131; Blaufarb, The Great Demarcation, 196–200.

Edelstein, French Revolution and the Birth, 329–330; Bourguet-Rouveyre J. La survivance d’un système électoral sous le Consulat et l’Empire // AHRF 346 (October—December 2006): 17–29 – автор настаивает на реальном и практическом существовании избирательной системы; (о фальсификации): Langlois C. Le plébiscite de l’an VIII, ou le coup d’État du 18 pluviôse an VIII // part 1, AHRF 207 (January—March 1972): 43–48.

Beik W. Absolutism and Society in Seventeenth-Century France: State Power and Provincial Aristocracy in Languedoc. Cambridge, 1985, 14, 304–316; Bell D. A. The Cult of the Nation in France: Inventing Nationalism, 1680–1800. Harvard, 2001, esp. 199–201 об идеологическом аспекте; Biard M. Missionnaires de la République. Les Représentants du peuple en mission (1793–1795). Éditions du CTHS, 2002, esp. 234–248; Aulard, Histoire politique, 605–608.

Fitzsimmons, Night the Old Regime Ended, 17–23, 195–204, 216–217; Crook, Elections, 84–88, 98–101, автор подчеркивает, как мало расширилось избирательное право в 1792 году; о формировании départements см.: Margadant T. Urban Rivalries in the French Revolution. Princeton, 1992, 84–110, esp. 102–106.

Tulard J., Tulard M.-J. Napoléon et 40 millions de sujets. Tallandier, 2014, 97–105; Whitcomb E. A. Napoleon’s Prefects // AHR 79, no. 4 (1974): 1100.

Whitcomb, Napoleon’s Prefects, 1091–1093, 1095–1098; Serna, République des girouettes, 477–503.

Tulard, Napoléon, 103–106; Broers M. The Napoleonic Empire in Italy, 1796–1814: Cultural Imperialism in a European Context? Palgrave Macmillan, 2005, 118–122, 207–212.

Woloch, New Regime, 164–169; Gillispie C. C. Science and Polity in France: The Revolutionary and Napoleonic Years. Princeton, 2004, 521–529.

Herzog T. A Short History of European Law: The Last Two and a Half Millennia. Harvard, 2018, ch. 12; Woloch, New Regime, 339–344; Edelstein, French Revolution and the Birth, 328–331; de Chateaubriand F.-R. Mémoires d’outre-tombe. Paris: Penaud frères, 1849–1850, 7:115.

Aulard, Histoire politique, 735–738; Poland B. C. French Protestantism and the French Revolution: A Study in Church and State, Thought and Religion, 1618–1815. Princeton, 1957, 264–267; Schwarzfuchs S. Napoleon, the Jews, and the Sanhedrin. Routledge, 1979, 41–43; Berkovitz J. R. Rites and Passages: The Beginnings of Modern Jewish Culture in France, 1650–1860. Penn, 2004, 138–139.

Forrest, Conscripts and Deserters, esp. 35–39, 188–197, 208–213, 219; Bertaud J.-P. La révolution armée: Les soldats-citoyens et la Révolution française. Laffont, 1979; Blanton H. D. Conscription in France During the Era of Napoleon // Conscription in the Napoleonic Era: A Revolution in Military Affairs? eds. Donald Stoker, Frederick C. Schneid, and Harold D. Blanton. Routledge, 2008, 6–23, esp. 9–12.

Woloch, New Regime, 381–407, 418–421; Bell, First Total War, 244–247.

Connelly O. The Wars of the French Revolution and Napoleon, 1792–1815. Routledge, 2006, 143–168; Grab A. I. Napoleon and the Transformation of Europe. Palgrave Macmillan, 2003, 9–18.

Этот и следующий параграф: Delderfield R. F. Napoleon’s Marshals. Methuen, 1909, xviii; Broers, Napoleonic Empire in Italy, 118–121, 256–268; Broers M. Napoleonic Imperialism and the Savoyard Monarchy, 1773–1821. Edwin Mellen Press, 1997, 283–311; Grab, Napoleon and the Transformation, esp. 26–29, 99–103; Grab A. State, Society and Tax Policy in Napoleonic Europe // Napoleon and Europe, ed. Philip G. Dwyer. Routledge, 2014, 177–186.

Dynner, Men of Silk, 21; Hundert, Jews in Poland-Lithuania in the Eighteenth Century.

Biale et al. Hasidism, 38–39; Etkes I. The Besht: Magician, Mystic, and Leader. Brandeis, 2004, 115–116, 129–131.

Rapoport-Albert, God and the Zaddik // Essential Papers, 318, 315; Yaakov Yosef ha-Kohen, Sefer toldot yaakov yosef. Or ha-hayyim, 2007–2008, 1:358.

Biale et al. Hasidism, 245–249; Dubnov S. Toldot ha-hasidut. Dvir, 1930–1932, 1: 114–125; Hundert, Jews in Poland-Lithuania, 195–202.

Biale et al. Hasidism, 259; Wodziński M., Spallek W. Historical Atlas of Hasidism. Princeton, 2018, 39–40; Shneur Zalman of Liadi, Sefer likkutei amarim tanya. Peer mikdoshim, 2013–2014, 2; Dynner, Men of Silk, 251; Kalonymus Kalman Epstein, Sefer maor va-shemesh. Or ha-hayyim, 2015–2016, 29.

Assaf D. The Regal Way: The Life and Times of Rabbi Israel of Ruzhin. Stanford, 2002, ch. 13; Biale et al. Hasidism, 230–232; Epstein, Sefer maor va-shemesh, 39.

Dynner, Men of Silk, 34.

См.: Assaf, Regal Way; Etkes I. Rabbi Shneur Zalman of Liady: The Origins of Chabad Hasidism. Brandeis, 2015, 41–49, 54–63; Biale et al. Hasidism, 304–307, 127.

Rapaport-Albert, God and the Zaddik // Essential Papers, 321.

Противоположный взгляд на ребе из Риманова: Dubnov, Toldot ha-hasidut, 2:319.

Menachem Mendel of Rimanov, Sefer menahem tziyon ha-mevoar, 74.

Ibid., 95, 72.

Ibid., 104–105; Исход, 16:15.

Loewenthal N. Communicating the Infinite: The Emergence of the Habad School. Chicago, 1990, 43–51; внимание Симхи Бунима к «горизонтальным» влияниям среди его хасидов переплетается с необычайно критическим взглядом на цадика. «Он вечно ненавидит себя, – писал он в одном из рассуждений, – и находит в себе недостатки». Он критиковал основателей иудаизма, в том числе Иакова, Моисея и Иосифа; см.: Simcha Bunim of Peschicha, Sefer kol simcha (Nofet tzufim, 1996–1997), 34, 39–40, 56; Zvi Meir Rabinowitz, Rabi Simha Bunam mi-peshishah: hayav ve-torato. Tevunah, 1944, 77–78.

[Dovber Shneuri, письмо 8], Tishri 5574 [сентябрь-октябрь 1813], Igrot kodesh (Kehot, 1987), 237–238; Etkes, Rabbi Shneur Zalman, 264–266; сказки: Barukh Mevorakh, Napoleon u-tekufato: Reshumot ve-eduyot ivriyot shel bene ha-dor. Mosad Byalik, 1968, 184–185, также Assaf D. When the Rabbis ‘Met’ Napoleon // Tradition 54, no. 2 (Spring 2022): 59–63.

Bell, First Total War, 256–262; Connelly, Wars of the French Revolution, 199–217.

Broers M. Europe Under Napoleon 1799–1815. Arnold, 1996, 248; Connolly, Wars of the French Revolution, 226–229.

Zamoyski A. Rites of Peace: The Fall of Napoleon and the Congress of Vienna. HarperCollins, 2007, 186–203; Price M. Napoleon: The End of Glory. Oxford, 2014.

Crook M. ‘Ma volonté est celle du peuple’: Voting in the Plebiscite and Parliamentary Elections During Napoléon’s Hundred Days, April—May 1815 // FHS 32, no. 4 (2009): 628–629.

Broers, Europe Under Napoleon, 202–203; Schama, Patriots and Liberators, ch. 13.

О сложной структуре правительства Республики Соединенных провинций см. выше, 128–130.

Koch J. Koning Willem I: 1772–1843. Boom, 2013, 44–47, 88–133; Knoops and Meijer, Goejanverwellesluis; Palmer, Age, 2:178–188.

Непринужденное изящество, элегантная небрежность. – Прим. ред.

Koch, Willem I, 46–47.

См.: Israel, Dutch Republic, 276–280; Nicolson H. The Congress of Vienna: A Study in Allied Unity, 1812–1822. Harcourt, 1946, 100.

Nicolson, Congress of Vienna, 206–207; Blok P. J. Geschiedenis van het Nederlandsche volk, 3rd ed. (1892; A. W. Sijthoff, 1923–1926), 4:200–206; Pirenne H. Histoire de Belgique. Lamertin, 1900–1926, 6:76–80.

Blok, Geschiedenis, 4:163–164, 235–237, 265.

Koch, Willem I, 334–336.

Ibid., 288–289.

Ibid., 289–294, 302–303.

Ibid., 334–335, 372.

Ibid., 373–377.

Oddens J. Op veler verzoek: Inclusieve politiek in Nederland (1780–1860). Boom, 2023, 195–204.

Blok, Geschiedenis, 4:228–230, 261; де Лоен – ван Маанену, 8 мая 1822, Кеверберг – ван Маанену, 24 июля 1816, оба в: Gedenkstukken der algemeene geschiedenis van Nederland van 1795 tot 1840, ed. H. T. Colenbrander, 10 vols. (Nijhoff, 1905), 8(2): 575, 371.

Blok, Geschiedenis, 4:231, 254, 259; Martel S. The Intellectual Origins of the Belgian Revolution. Palgrave, 2018, 67–81, 191–220.

Velema, Republicans, 210–213, – автор считает нидерландский республиканизм «истощившимся»; см. также: Aerts R. The Demise of Dutch Republicanism in the Nineteenth Century // Discourses of Decline: Essays on Republicanism in Honor of Wyger R.E. Velema, eds. Joris Oddens, Mart Rutjes, and Arthur Weststeijn. Brill, 2022, 139–143. А. де Ходанкур – королю Виллему, 13 января 1816: Gedenkstukken, 8(2):17.

Sefer eser orot (1907), 74, цит. по: Zvi Meir Rabinovitz, Ha-maggid mi-koznitz: hayyav ve-torotav. Tevuna, 1946–1947, 100.

См.: Luzzatto, Mémoire de la Terreur, 101–112.

Da Sylva, De Rousseau à Hugo, 53–54; письма от 2 вандемьера IV года [24 сентября 1795] и 19 вандемьера IV года [11 октября 1795] к Л. А. Г. Боску, оба в MS 1008: Papiers personnels, Papiers Bosc, BHVP; Боск – Анри-Альберу Госсу, Эвдора Ролан – Анри-Альберу Госсу, 18 плювиоза III года [6 февраля 1795], Ms. Fr. 2637, Papiers Gosse, BDG.

Этот и следующий параграф: Perroud ed. Lettres de madame Roland, 2:683–685; [Bosc,] “Notes sur ma vie”; Франсуа де Нёшато – Боску, 15 фримера VII года [5 декабря 1798], Шарль Делакруа – Боску, 13 прериаля V года [1 июня 1797], оба в MS 1008, Papiers Bosc, BHVP.

Об этом противоречии см.: DeConde, The Quasi-War. Вероятно, в Уилмингтоне, Северная Каролина, хотя официальные поручения Боска и другие документы не содержат точных сведений о местонахождении.

См.: Sloan Ph. R. The Buffon-Linnaeus Controversy // Isis 67, no. 3 (1976); Koerner L. Linnaeus: Nature and Nation. Harvard, 1999, 28–29.

Stafleu F. A. Linnaeus and the Linnaeans: The Spreading of Their Ideas in Systematic Botany, 1735–1789. Oosthoek, 1971, 289; Chappey J.-L. Des naturalistes en Révolution: Les procès-verbaux de la Société d’histoire naturelle de Paris (1790–1798). CTHS, 2009, 39–40; Gillispie, Science and Polity, 167–171.

Несколько гиперболизированную версию этого спора см. в: Stafleu, Linnaeus, 303.

“Agrostographie carolinienne”, Ms 875, также Луи-Гийом Боск – Александру Броньяру, Чарльстон, 7 фрюктидора V года [24 августа 1797], Ms 2354, оба в MNHN; Johnson V. American Eden: David Hosack, Botany, and Medicine in the Garden of the Early Republic. Liveright, 2018, 130–131; Sanders A. E., Anderson W. D. Natural History Investigations in South Carolina: From Colonial Times to the Present. South Carolina, 1999, 31–32.

Dorigny M., Gainot B. La société des amis des noirs 1788–1799: Contribution a l’histoire de l’abolition de l’esclavage. Editions UNESCO, 1998, 32–39; [Bosc,] “Journal”, ff. 73 and 89, MS 1007, Papiers Bosc, BHVP.

“Notice biographique sur… Bosc… lue à… la société [royale et centrale d’Agriculture], le 28 avril 1829, par… Silvestre”, 12–13, в MS 1008, Papiers Bosc, BHVP.

Brown H. G. Ending the French Revolution: Violence, Justice, and Repression from the Terror to Napoleon. Virginia, 2006, 23–46; Hunt L. Lansky D., Hanson P. The Failure of the Liberal Republic in France, 1795–1799: The Road to Brumaire // JMH 51, no. 4 (1979): 741–743; Woloch, Jacobin Legacy, 347–359; Meynier A. Les coups d’État du Directoire. PUF, 1927, 2: 223–230.

“Notes sur des époques intéressantes”, в MS 1008, Papiers Bosc, BHVP и “Notes sur ma vie”, f. 47, MS 1007, Papiers Bosc, BHVP.

“Notice biographique sur… Bosc” и “Académie… des Sciences… Discours de M. Duméril… prononcé aux funérailles de M. Bosc, 1828”, в MS 1008, Papiers Bosc, BHVP.

См.: Gillispie, Science and Polity, 610–611.

“Notice biographique sur… Bosc” и “Notes sur des époques intéressantes”, в MS 1008, Papiers Bosc, BHVP.

Bosc, “Notes sur ma vie”, f. 51, 54. До этого его интересы были сосредоточены скорее на фауне: Лафарж – Боску, 2 комплементер X года [19 сентября 1802], MS 1009, BHVP (коллекции насекомых); Боск – Александру Броньяру, 7 фрюктидора V года [24 августа 1797], Ms 2354, MNHN (о посылке птиц и земноводных); “Araignées de la forêt de Montmorency”, MS 872, MNHN (пауки).

Bosc, “Notes sur ma vie”, f. 53, 54.

Burkhardt Jr. R. W. The Spirit of System: Lamarck and Evolutionary Biology. Harvard, 1977, 143–185, esp. 181–185.

См.: Da Sylva, De Rousseau à Hugo, 30; Похвальная речь Кювье в адрес Боска: MS 1007, Papiers Bosc, BHVP; Outram D. Georges Cuvier: Vocation, Science, and Authority in Post-Revolutionary France. Manchester University Press, 1984, 172.

См. назначение на должность инспектора питомника, вступающее в силу 1 января 1815, MS 1008, Papiers Bosc, BHVP; Боск – Пико де Лаперузу, 6 апреля 1816, Ms 1990, MNHN.

Grigsby D. G. Extremities: Painting Empire in Post-Revolutionary France. Yale, 2002, 169–176; Nigro J. Settler Colonialism in West Africa?: The Colonial Philanthropic Society in Senegambia, 1814–1818 // Journal of the Western Society for French History 45 (2017); Bosc L. A. G. et al. Mémoire au Conseil d’État pour la Société coloniale philanthropique de la Sénégambie (1817), 1–3, 13, 16–17, 63; “Notice biographique sur… Bosc”, 18 в MS 1008, Papiers Bosc, BHVP.

Bosc et al. Mémoire, 12, 33.

Ibid., 20, 29–31.

Ibid., 32.

Nigro, Settler Colonialism, 74–75; Miles J. The Wreck of the Medusa: The Most Famous Sea Disaster of the Nineteenth Century. Grove Press, 2007, esp. 74–111.

“Notice biographique sur… Bosc”, 18–20; Bosc, Notes sur ma vie, 56–57.

“Académie des Sciences… Discours de M. Duméril… prononcé aux funérailles de M. Bosc, 1828”, в MS 1008, Papiers Bosc, BHVP.

Outram, Georges Cuvier, 171–172.

Об идеале науки как средства общения и неотъемлемой части семейной жизни во Франции XVIII века см. превосходную работу: Roberts M. K. Sentimental Savants: Philosophical Families in Enlightenment France. Chicago, 2016, 4–6, 31–39; Outram, Georges Cuvier, 171–176.

См. заметки о семье Боск, написанные мадемуазель Субейран примерно в начале XX века: MS 1008, Papiers Bosc, BHVP.

Van Mons J.-B. Essai pomologique // Annales generales de sciences physiques. Brussels: Weissenbruch, 1819, 2:65–67; Leroy A. Dictionnaire de pomologie: Contenant l’histoire, la description, la figure des fruits anciens et des fruits modernes le plus généralement connus et cultivés. Angers and Paris: Chez l’auteur et al., 1867–1879, 1:320–322.

“Détails de l’ouverture du corps de M. Bosc”, MS 1008, Papiers Bosc, BHVP.

Cunningham M. E. The Jeffersonian Republicans in Power: Party Operations, 1801–1809. OIEAHC, 1963, 128–140, 150–155; «разветвленный»: Wilentz, Rise, 121.

Wilentz, Rise, 117–125. Van Gosse, The First Reconstruction: Black Politics in America from the Revolution to the Civil War. UNC, 2021, особ. 14–19 показывает, что в довоенный период в северных штатах существовал черный электорат, однако его численность была невелика, и он составлял лишь небольшую долю республиканской коалиции.

Waldstreicher D. Federalism, the Styles of Politics, and the Politics of Style; Siegel A. ‘Steady Habits’ Under Siege: The Defense of Federalism in Jeffersonian Connecticut // Federalism Reconsidered, eds. Doron Ben-Atar and Barbara B. Oberg. Virginia, 1998, 113, 214–216.

Cogliano F. D. Emperor of Liberty: Thomas Jefferson’s Foreign Policy. Yale, 2014, 236–242; Wilentz, Rise, 131–133.

Обзорно об этих событиях: Howe D. W. What Hath God Wrought: The Transformation of America, 1815–1848. Oxford, 2007; Wilentz, Rise; Taylor, American Republics.

Gronningsater S. L. H. James Tallmadge Jr. and the Personal Politics of Antislavery // A Fire Bell in the Past: The Missouri Crisis at 200, vol. 1: Western Slavery, National Impasse, eds. Jeffrey L. Pasley and John Craig Hammond. Missouri, 2021, 253–284, esp. 257–262.

Pinkney W. Speech of William Pinkney, Esq. in the House of Delegates of Maryland, at Their Session in November, 1789. Philadelphia: Cruikshank, 1790, 15, 17, цит. по: Moore G. The Missouri Controversy, 1819–1821. Kentucky, 1953, 99; Elder R. Calhoun: American Heretic. Basic, 2021, 29; Wilentz, Rise, 145–146.

Van Atta J. R. Wolf by the Ears: The Missouri Crisis, 1819–1821. JHU, 2015, 53–54; Wilentz, Rise, 219–227.

Clay, Speech on the Admission of Maine, 30 декабря 1819, The Papers of Henry Clay: The Rising Statesman, 1815–1820, eds. James F. Hopkins and Mary W. M. Hargreaves. Kentucky, 1961–2014, 2:741.

Moore, Missouri Controversy, 66–83.

Руфус Кинг – К. Гору, 17 февраля 1820, The Life and Correspondence of Rufus King, ed. Charles R. King. Putnam, 1894–1900, 6:277; Sinha, Slave’s Cause, 94–96; New York Daily Advertiser, 19–20 февраля 1820, цит. по: Van Atta, Wolf by the Ears, 77.

Adams, Memoirs of John Quincy Adams, 5:10; Clay H. Speech on the Missouri Bill, 8 февраля 1820, Papers of Henry Clay, 2:777.

Речь Джона Тейлора, 27 января 1820, Annals of Congress, House of Representatives, 16th Cong., 1st Sess., 966; Эбнер Лакок – Джеймсу Монро, 30 января 1820, James Monroe Papers, LOC; Moore, Missouri Controversy, 94; Генри Клэй – Адаму Битти, 22 января 1820, Papers of Henry Clay, 2:766, также цитируется в: Remini R. V. Henry Clay: Statesman for the Union. Norton, 1991, 181.

Moore, Missouri Controversy, 93; Джеймс Барбур – Джеймсу Мэдисону, 10 февраля 1820, The Papers of James Madison: Retirement Series, eds. David B. Mattern et al. Virginia, 2009–, 2:8, также обсуждается в: Van Atta, Wolf by the Ears, 97; см. также: Джеймс Монро – Джеймсу Мэдисону, 19 февраля 1820, Papers of James Madison: Retirement, 2:14–15.

Wilentz, Rise, 166–168, 374–389.

Ratcliffe D. The Surprising Politics of the Missouri Compromise: Antislavery Doughfaces, Maine, and the Myth of Sectional Balance // Fire Bell in the Past, 229, 243.

Wilentz, Rise, 233–236.

Речь Чарльза Кинси, март 1820, Annals of Congress, House of Representatives, 16th Cong., 1st Sess., 1578, 1582–83; речь Джона Холмса (Масс.), 27 января 1820, Annals of Congress, House of Representatives, 16th Cong., 1st Sess., 989.

Adams, Memoirs of John Quincy Adams, 5:11; Waldstreicher D. John Quincy Adams, the Missouri Crisis, and the Long Politics of Slavery // Fire Bell in the Past, 356–359.

Wilentz, Rise, 240, – поддерживает Moore, Missouri Controversy, 111.

Leconte, Henri Christophe, 202–209.

Procès Verbal des Séances du Conseil Général de la Nation. Cap-Henry: Roux, 1814, 19; F. Darfour, L’Avertisseur Haytien, journal politique, commercial et littéraire, no. 13 (1818) and no. 18 (1819).

Leconte, Henri Christophe, 198, 221–235; Clammer, Black Crown, 200–208.

Анри Кристоф, прокламация от 1 января 1819: Madiou, Histoire d’Haiti, 6:38; Leconte, Henri Christophe, 377–379; Péan, Aux origines, 122.

Harvey W. W. Sketches of Hayti; from the Expulsion of the French, to the Death of Christophe. London: Seeley and Son, 1827, 171–178; Henry C. Loi Militaire, Articles 1, 5.

См.: Procès Verbal des Séances du Conseil Général de la Nation, 19; Лебрен и др. – Бойе, 19 октября 1820: Madiou, Histoire d’Haiti, 6:137; Leconte, Henri Christophe, 300.

Code Henry, Loi Militaire, Articles 271, 296.

Garraway D. L. Empire of Freedom, Kingdom of Civilization: Henry Christophe, the Baron de Vastey, and the Paradoxes of Universalism in Postrevolutionary Haiti // Small Axe 16, no. 339 (2012): 8, – считает, что и в государстве Кристофа, и в республике Петиона существовала «авторитарная» революционная форма правления. См. также: Stieber Ch. Haiti’s Paper War: Post-Independence Writing, Civil War, and the Making of the Republic, 1804–1954. NYU, 2020, 68; Gonzalez, Maroon Nation, 106–108, 121–123; Hazareesingh, Black Spartacus, 276–279; Harvey, Sketches of Hayti, 266–267.

Stieber, Haiti’s Paper War, 65–69, 93, 102–106; Leconte, Henri Christophe, 326–327.

Leconte, Henri Christophe, 422–425; Madiou, Histoire d’Haiti, 6:129–143.

Уильям Шекспир. Гамлет. Перевод М. Лозинского. – Прим. пер.

Gonzalez, Maroon Nation, 84–86.

См.: Péan, Aux origines, 108, 149–151.

Этот и следующий параграф: Dupuy A. Rethinking the Haitian Revolution: Slavery, Independence, and the Struggle for Recognition. Rowman & Littlefield, 2019, 102; Dubois L. Haiti: The Aftershocks of History. Metropolitan, 2012, 93–104, 119–127.

Admision a práctica de leyes de Don Gabriel de Ugarte en este real audiencia, 6 ноября 1804, Legajo 164, #49, Asuntos Administrativos, Audiencia, AAC; Durand Flórez, El proceso de independencia, 243, 253–254; Bouroncle J. C. Pumacahua, la revolución del Cuzco de 1814. Rozas, 1956, 140–142.

Vega M. J. A. El clero patriota en 1814. Cervesur, 2001, 85; Walker, Smoldering Ashes, 59–61; Fisher, Bourbon Peru, 41–44; Fisher J. R. Government and Society in Colonial Peru: The Intendant System 1784–1814. University of London, 1970; Anna, Fall, 36–37; Vidaurre M. Plan del Perú y otros escritos // Alberto Tauro, ed., Los ideólogos, CDIP, 5:22–26.

Sánchez-Albornoz N. The Population of Colonial Spanish America // in The Cambridge History of Latin America, ed. Leslie Bethell. Cambridge, 1984, 34.

Ibid., 34–36; Helg A. Liberty and Equality in Caribbean Colombia, 1770–1835. UNC, 2004, 46–48.

Aymes J. R. ed. España y la Revolución Francesa. Editorial Crítica, 1989; Anna, Fall, 11–12.

На эту тему см. особ.: Ferrer A. Freedom’s Mirror: Cuba and Haiti in the Age of Revolution. Cambridge, 2014; Bassi E. An Aqueous Territory: Sailor Geographies and New Granada’s Transimperial Greater Caribbean World. Duke, 2016, chs. 4–6; Soriano, Tides of Revolution, chs. 2–3; Álvarez Ch. G. La circulación de las ideas. Bibliotecas particulares en una época revolucionaria. Nueva España, 1750–1819. Trama Editorial, 2019; Rosas C. Del trono a la guillotina: El impacto de la Revolución Francesa en el Perú. IFEA, 2006, esp. 53–91.

Di Meglio G. ¡Viva el bajo pueblo!: La plebe urbana de Buenos Aires y la política entre la revolución de Mayo y el rosismo (1810–1829). Prometeo, 2006, 72–83.

Connelly, Wars of the French Revolution, 144–145; и о событиях в Португалии: Schultz K. Tropical Versailles: Empire, Monarchy, and the Portuguese Royal Court in Rio de Janeiro, 1808–1821. Routledge, 2001.

Connelly, Wars of the French Revolution, 146; Valdés J. M. P. Crisis atlántica: Autonomía e independencia en la crisis de la monarquía hispana. Marcial Pons, 2006, 53–57; Adelman J. Sovereignty and Revolution in the Iberian Atlantic. Princeton, 2006, 2–9.

Connelly, Wars of the French Revolution, 146–148; Valdés J. M. P. Revolución de nación: Orígenes de la cultura constitucional en España, 1780–1812. Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2000, 183–187; Adelman, Sovereignty and Revolution, 179; Anna T. Spain and the Loss of America. Nebraska, 1983, esp. ch. 2.

McFarlane, War and Independence, 44–50.

Anna, Spain and the Loss of America, 59–75; Portillo Valdés, Crisis atlántica, 135–138, 154–156.

McFarlane, War and Independence, 51–53.

Hamnett B. R. The End of Iberian Rule on the American Continent, 1770–1830. Cambridge, 2017, ch. 6; Suanzes-Carpegna J. V. Las Cortes de Cádiz y la Constitución de 1812 // Corts: Anuario de derecho parlamentario 26 (2012): 200–201; Anna, Spain and the Loss of America, 71–82.

Moore J. P. The Cabildo in Peru Under the Hapsburgs: A Study in the Origins and Powers of the Town Council in the Viceroyalty of Peru, 1530–1700. Duke, 1954, 197–222; Anna, Fall, 82–83.

Herzog T. Defining Nations: Immigrants and Citizens in Early Modern Spain and Spanish America. Yale, 2003, 157–158, 162–163.

Ramos J. G. La Constitución de Cádiz y la Nueva Granada durante la primera República // Nuevas Lecturas de Historia 31 (2022): 157–158.

Constitución política de la Monarquía Española. Cádiz: Imprenta Real, 1812, 53–55; Bock U. A Transatlantic Constitution in a Local Context: Symbolic Acts of Mediation and Revolutionary Practice in the Context of the Constitution of 1812 in Yucatán // Transatlantic Revolutionary Cultures, 1789–1861, eds. Charlotte A. Lerg and Heléna Tóth. Brill, 2017, 61–64; Corazao V. P. Los Orígenes del Gobierno Representativo en el Perú: Las Elecciones (1809–1826). Universidad Católica, 2021, 126–139.

Seed P. Ceremonies of Possession in Europe’s Conquest of the New World, 1492–1640. Cambridge, 1995, 69–72; Ortemberg P. Rituels du pouvoir à Lima: De la Monarchie à la République (1735–1828). EHESS, 2012, 52–53, 59–61.

Bonilla H. La Constitución de 1812 y el Perú del Virrey Abascal // La Constitución de 1812 en Hispanoamérica y España, ed. Heraclio Bonilla. Universidad Nacional de Colombia, 2012, 148; Ortemberg, Rituels du pouvoir, 155–156; “La Real Audiencia informa lo conveniente sobre la insurreccion”, датировано апрелем 1815 года, в: Conspiraciones y rebeliones en el siglo XIX, CDIP, ed. Horacio Villanueva Urteaga, 7:166. Дата неверно записана как 1813.

“Notas del ayuntamiento del Cuzco al Virrey de Lima” 26 февраля 1813, а также “Memorial de 1812”, датированный 14 декабря 1815, оба в: Conspiraciones y rebeliones, CDIP, 6:183, 193.

Ortemberg, Rituels du pouvoir, 71–73; Pardo M. Memoria exacta e imparcial de la insurreccion que ha experimentado la provincia y capital del Cuzco // Conspiraciones y rebeliones, CDIP, 6:259.

Pardo, Memoria exacta; Oficio de Pumaccahua al Virrey, 26 апреля 1813: Conspiraciones y rebeliones, CDIP, 6:202–204.

Ruiz V. P. La independencia y la cultura política peruana (1808–1821). Instituto de Estudios Peruanos, 2010, 243–246. В Рио-де-ла-Плата, хотя там и не была принята Конституция, также наблюдался расцвет избирательной политики, см.: Ternavasio M. La revolución del voto: Política y elecciones en Buenos Aires, 1810–1852. Siglo Veintiuno, 2002, 43–51, а также Verdo G. L’indépendance argentine entre cités et nation (1808–1821). Editions de la Sorbonne, 2006, 77–80, 225–238.

Rodríguez O. J. E. “We Are Now the True Spaniards”: Sovereignty, Revolution, Independence, and the Emergence of the Federal Republic of Mexico. Stanford, 2012, 169–172, 175–177, 180; Guedea V. The First Popular Elections in Mexico City, 1812–1813 // The Origins of Mexican National Politics, 1808–1847, ed. Jaime E. Rodríguez O. California, 1997, 45–47; Annino A. Pratiche creole e liberalismo nella crisi dello spazio urbano coloniale. Il 29 novembre 1812 a Città del Messico // Quaderni storici 23, no. 69 (3) (Dec 1988): 748–753.

Conniff M. L. Guayaquil Through Independence: Urban Development in a Colonial System // Americas 33, no. 3 (1977): 406; Rodríguez O. J. E. La antigua provincia de Guayaquil durante la época de la independencia, 1809–1820 // Revolución, independencia y las nuevas naciones de América, ed. Jaime E. Rodríguez O. MAFPRE, 2005, 538–540; Vega A. L. B. El legado de Cádiz: Ciudadanía y cultura política en la Gobernación de Cuenca, 1812–1814 // Procesos: revista ecuatoriana de historia 39 (January—June 2014): 23.

Constitución política de la Monarquía española, 39, art. 313, and 4, arts. 18–22; Anna, Fall, 83–84 – хороший анализ сложной ситуации с группами избирателей.

Oficio de Pumaccahua al Virrey, 26 апреля 1813; свидетельство дона Франсиско Карраскона; Libro de Actas del Cabildo – все в: Conspiraciones y rebeliones, CDIP, 6:203, 151–152, 28–30.

Conspiraciones y rebeliones, CDIP, 6:150; цифры для Лимы см. в: Anna, Fall, 84.

Libro de Actas del Cabildo, Conspiraciones y rebeliones, CDIP, 6:39–40, 46–56; Oficio de Pumaccahua al Virrey, 26 апреля 1813, ibid., 6:203; Pardo M. Memoria exacta, ibid., 6:259; “La Real Audiencia informa lo conveniente sobre la insurreccion”, ibid., 7:167.

Oficio de Pumaccahua al Virrey, 26 апреля 1813, Conspiraciones y rebeliones, CDIP, 6:202.

Broers, Europe Under Napoleon, 246–248; Anna, Fall, 92, 103–104; Adelman, Sovereignty and Revolution, 268–273; Cornejo Bouroncle, Pumacahua; Walker, Smoldering Ashes, 97–105.

Simmons M. E. La revolución norteamericana en la independencia de hispanoamérica. MAPFRE, 1992, 211–217, 221.

Palmer, Age, 1:263–282; Simmons, La revolución, 138–139, 160–165, 173, 176. Противоположный взгляд см. в: Rodríguez O. J. E. Sobre la supuesta influencia de la independencia de los Estados Unidos en las independencias hispanoamericanas // Revista de Indias 70, no. 250 (2010): 702–704.

Fruchtman Jr. J. Thomas Paine: Apostle of Freedom. Four Walls Eight Windows, 1994, esp. 415–431.

Grases P., Harkness A. Manuel García de Sena y la independencia de Hispanoamérica. Caracas, 1953; Merle E. Simmons, U.S. Political Ideas in Spanish America Before 1830: A Bibliographic Study. Indiana, 1977, 2, 38, 47–48; Simmons, La revolución, 233–235.

Simmons, U.S. Political Ideas, 35–36, 47–49; Foner E. Tom Paine and Revolutionary America. Oxford, 2005, ch. 4; A. O. Aldridge, Thomas Paine’s American Ideology. Delaware, 1984, 223–253; Томас Пейн – Джорджу Вашингтону, 30 июля 1796: Complete Writings of Thomas Paine, 2:693.

Vidaurre, “Plan del Perú y otros escritos”, Los ideólogos, CDIP, 5:53, 93, 372–373, 389–396, 454.

Vidaurre, “Bases de la Constitucion politica de la Republica peruana”, 17 декабря 1822: Primer Congreso Constituyente, CDIP, eds. Gustavo Pons Muzzo and Alberto Tauro, 3:126; Lynch J. The Spanish-American Revolutions, 1808–1826. Norton, 1973, 245; Morales E. P. No Limits to Their Sway: Cartagena’s Privateers and the Masterless Caribbean in the Age of Revolutions. Vanderbilt University Press, 2018, 59–61.

Изложено по: Elliott, Empires of the Atlantic; McFarlane, War and Independence; Lynch, Spanish-American Revolutions.

См.: Fernández J. M. Ejército y milicias en el mundo colonial americano. MAFPRE, 1992, esp. 204.

Rabinovich A. M. La société guerrière: Pratiques, discours et valeurs militaires dans le Rio de la Plata, 1806–1852. PUR, 2017, 45–69; Thibaud C. Républiques en armes: Les armées de Bolivar dans les guerres d’indépendance du Venezuela et de la Colombie. PUR, 2006, 335.

Cruz J. L. O. S. The Army of the Andes: Chilean and Rioplatense Politics in an Age of Military Organisation, 1814–1817 // Journal of Latin American Studies 46, no. 1 (February 2014): 36; Di Meglio, ¡Viva el bajo pueblo! 145–150; Thibaud, Républiques en armes, 55–64.

Echeverri M. Indian and Slave Royalists in the Age of Revolution: Reform, Revolution, and Royalism in the Northern Andes, 1780–1825. Cambridge, 2016, 128–132, 159–168.

Vinson III B. Bearing Arms for His Majesty: The Free-Colored Militia in Colonial Mexico. Stanford, 2002; Vinson III B., Restall M. Black Soldiers, Native Soldiers: Meanings of Military Service in the Spanish American Colonies // Beyond Black and Red: African-Native Relations in Colonial Latin America, ed. Matthew Restall. New Mexico, 2005, 15–52; Kuethe A. The Status of the Free Pardo in the Disciplined Militia of New Granada // Journal of Negro History 56, no. 2 (April 1971): 105–117.

Thibaud, Républiques en armes, 345–347; Blanchard P. Under the Flags of Freedom: Slave Soldiers and the Wars of Independence in Spanish South America. University of Pittsburgh Press, 2008, 16.

По этому поводу см.: Thibaud, Républiques en armes, 284–285, 336–347. Тибо, разумеется, без излишнего оптимизма оценивает возможности социализации в армии.

Ibid., 33.

Bell, Men on Horseback, 8–15.

Lynch J. Simón Bolívar: A Life. Yale, 2007, 13; Bragoni B. San Martín, una biografía política del Libertador. Edhasa, 2022, ch. 1.

Barragan Y. Freedom’s Captives: Slavery and Gradual Emancipation on the Colombian Black Pacific. Cambridge, 2021, 111–118 (цитата на стр. 113); Andrews G. R. The Afro-Argentines of Buenos Aires, 1800–1900. Wisconsin, 1980, 47–49.

См. познавательную таблицу в: Barragan, Freedom’s Captives, 137; Sinha, Slave’s Cause, 72–85; Davis, Problem of Slavery, ch. 6.

Polgar P. J. Standard-Bearers of Equality: America’s First Abolition Movement. UNC, 2019, 124; Gazeta de Colombia, 9 сентября 1821, цит. по: Barragan, Freedom’s Captives, 146.

Lynch, Spanish-American Revolutions, 127–142; Muzzo G. P. ed. La expedición libertadora, CDIP, 1:381–411, esp. 409; Anna, Fall, 160–191.

Hünefeldt Ch. Paying the Price of Freedom: Family and Labor Among Lima’s Slaves, 1800–1854. California, 1994, 9; Lynch, Spanish-American Revolutions, 157–158; Echeverri, Indian and Slave Royalists.

Декреты от 28 августа 1821, 4 августа 1821 и 12 августа 1821, все в: Obra gubernativa y epistolario de San Martín, CDIP, ed. José A. de la Puente Candamo, 1:350–352, 340.

Петиции от 20 июля 1821: Obra gubernativa y epistolario, CDIP, 2:389–390.

Colección de leyes, decretos y ordenes publicadas en el Perú desde su independencia en el año de 1821, hasta 31 de diciembre de 1830, tomo I (Lima: Imprenta de José Mastas, 1831), 16; Aguirre C. Agentes de su propia libertad: los esclavos de Lima y la desintegración de la esclavitud: 1821–1854. Universidad Católica, 1993, 186–189.

Aguirre, Agentes de su propia libertad.

См. декреты от 21, 23 и 24 ноября 1821 в: Obra gubernativa y epistolario, CDIP, 1:341–343; и параллельные проекты в: Brown Ch. L., Morgan Ph. eds. Arming Slaves: From Classical Times to the Modern Age. Yale, 2006, 180–208.

Blanchard P. Slavery and Abolition in Early Republican Peru. SR Books, 1992, 9–15, 189–200, 206–207.

Thibaud, Pour une histoire polycentrique, 151–170.

Palmer, Age, 2:4, 572–573; Hobsbawm, Age, 79–80.

См. превосходное обсуждение класса как аналитического инструмента при рассмотрении революционной политики в: McDonnell M. A. Class War? Class Struggles During the American Revolution in Virginia // WMQ 63, no. 2 (2006): 308–313, а также цитируемые там работы.

Типичные работы в этом ключе: Mathiez, La révolution française; Soboul, Les Sans-culottes parisiens; Wit, De nederlandse revolutie van de achttiende eeuw; Becker C. L. The History of Political Parties in the Province of New York, 1760–1776. Bulletin of the University of Wisconsin History Series, vol. 2, 1909; Schlesinger, Colonial Merchants. Классическая критика этой традиции на примере Франции: Furet F. Penser la Révolution française. Gallimard, 1978. Так же, как Одденса – Oddens, Op veler verzoek, 10–11, – меня интересует, как политические мобилизации становятся «инклюзивными».

Эвдора Ролан-Шампаньо – мадам Госс, 11 плювиоза [VIII года] [31 января 1800] и 18 плювиоза III года [6 февраля 1795], оба в: Papiers Gosse, BDG; Feuga P. Luc-Antoine Champagneux ou le destin d’un Rolandin fidèle. Editions Lyonnaises d’Art et d’Histoire, 1991, 51–88, esp. 86–88; Champagneux L.-A. Preliminary Discourse // The Works (Never Before Published) of Jeanne-Marie Phlipon Roland. London: J. Johnson, 1800, lvii—lviii.

Леон Шампаньо – А.-А. Госсу, 16 мессидора VI года [4 июля 1798] и 28 октября 1797, оба в: Papiers Gosse, BDG; Feuga, Champagneux, 140–141, 144–145.

Боск и Эвдора Ролан-Шампаньо – А.-А. Госсу, 18 плювиоза III года [6 февраля 1795], мадам Госс – Эвдоре Ролан-Шампаньо, январь 1797, все в: Papiers Gosse, BDG; Perroud ed. Lettres de Mme Roland, 2: appendix L; Praviel A. Mademoiselle Roland: Variété inédite. Fayard, 1932, 362–376.

Ум Эвдоры постоянно недооценивали. Сам Боск писал: “il n’y a pas à esperer qu’elle vaille sa mere, mais elle ne sera cependant pas sans intérêt” («Нет надежды, что она сможет сравниться со своей матерью, но она, однако же, будет небезынтересной»: Боск – А.-А. Госсу, в письме Эвдоры Ролан-Шампаньо – Госсу, 18 плювиоза III года [6 февраля 1795], Papiers Gosse, BDG. Имеются веские доказательства активной интеллектуальной деятельности Эвдоры, см., напр., обсуждение создания библиотеки в Кло-де-ла-Платьер в письме Леона Шампаньо А.-А. Госсу от 16 брюмера [IV года] [7 ноября 1795]; Эвдора Ролан-Шампаньо – мадам Госс, 14 августа 1821, все в: Papiers Gosse, BDG.

Визит автора в Кло-де-ла-Платьер, 12 октября 2021; Леон Шампаньо – А.-А. Госсу, 6 фрюктидора VI года [23 августа 1798], Papiers Gosse, BDG; Perroud ed. Lettres de Mme Roland, 2:706–708.