Невилл Ланселот Годдард (англ. Neville Lancelot Goddard) — писатель, оратор и мистик, представитель философии «Нового мышления» XX века. Известен как автор книг на метафизические темы, охватывающих духовность, религию и человеческий разум.
Всё, что ты видишь, хоть и кажется внешним, на самом деле находится внутри, а этот мир смертных – всего лишь тень.
Если вы войдёте в состояние своего воображения и примете его за истину, внешний мир откликнется на ваше предположение, ведь он – ваша тень, вечно свидетельствующая о вашей внутренней деятельности воображения.
Проверьте себя, и если вы убедитесь в этом сами, то придёте к тому же выводу, что и апостолы в 13-й главе Книги Деяний. Тогда вы тоже скажете: «Я нашёл в Давиде, сыне Иессея, человека по сердцу моему, который исполнит всю волю мою». Если мир реагирует на вашу воображаемую деятельность, то разве мир не исполняет вашу волю, как Давид? Если Господь утверждает, что Давид всегда исполняет Его волю, а вы простым мысленным усилием приказываете внешнему миру откликнуться, то разве вы не Господь?
Когда вы что-то представляете, это похоже на то, как если бы вы задели струну, и всё, что созвучно этой струне, отзывается, чтобы засвидетельствовать вашу активность. Если мир – это отклик на то, что вы представляете, а Давид – человек, подобный вам по духу, который исполнит любое ваше желание, – разве Давид не является внешним миром? Это не «желание» в том смысле, в котором это слово используется в мире. Вы не желаете, чтобы что-то было так, вы представляете это и внутренне убеждаетесь, что это так. И если благодаря вашей настойчивости мир откликнется, значит, вы не только нашли Давида, но и обрели Господа в своём удивительном человеческом воображении.
В еврейской традиции история состоит из всех поколений людей и их опыта, слитых в единое целое. Это концентрированное время, в котором сливаются все поколения и из которого они берут начало, называется «вечностью». В Книге Екклесиаста говорится, что «Бог положил вечность в сердце человека, но человек не может постичь, что Бог сделал от начала до конца». Только в конце вы действительно поймёте, что Бог вложил в ваше сознание.
Еврейское слово «олам» [о-ЛАМ’], которое в Книге Екклесиаста переводится как «вечность» или «мир», довольно часто переводится как «юноша; отрок; молодой человек» Это три титула, данных Давиду, сыну Иессея. А слово «Иессей» означает «любая форма глагола “быть”», то есть Я ЕСМЬ. Разве это не имя Бога? Когда придёт время твоего ухода, ты увидишь мир людей не как толпу, а как одного юношу, отрока, молодого человека; ибо вечность олицетворяется в юноше по имени Давид. Ты поймёшь, что это правда, только когда достигнешь конца.
А теперь послушайте, что сказано в 20-й главе Евангелия от Иоанна:
Пётр вошёл в гробницу и увидел лежащую льняную одежду и плат, который был на его голове, – не вместе с льняной одеждой, а отдельно, свёрнутый.
Иоанна 20
Вы можете задаться вопросом, почему так сказано, но я вам отвечу: льняная одежда и плат имеют большое значение. Внимательно прочитайте эту историю, и вы узнаете, что гробница, в которой он был распят и похоронен, называлась «череп». Войдя в гробницу, Пётр увидел льняную одежду и плат, но не смог разглядеть того, кто был там похоронен.
Это не светская история о человеке, который умер в льняной одежде с покрывалом на лице и через три дня вышел из могилы, оставив там свою одежду и покрывало. Нет, Священное Писание – это видение, наполненное символизмом. Льняная одежда символизирует ваше физическое тело, одежду, которую вы носите здесь и которая скрывает вашу истинную сущность. Это история не о том, кто умер, а о том, кто воскрес из мёртвых!
В древние времена слово «салфетка» имело гораздо более широкое значение, чем сегодня. У нас есть обеденная салфетка, коктейльная салфетка, а также гигиеническая салфетка; но эта салфетка символизирует плаценту, послед. Салфетка появляется отдельно от тела, чтобы сообщить вам, что роды состоялись. Джон утверждает, что такие роды необходимы для входа в Царство Небесное.
Матфей и Лука рассказывают историю о том, как женщина по имени Мария родила маленького ребёнка, который был не таким, как все мы, но всё же родился так же, как и мы. Но когда вы читаете историю в Евангелии от Иоанна (самого глубокого из всех авторов Нового Завета), вы узнаёте, где произошло это рождение и кем на самом деле была Мария. Мария – это череп, чрево, в которое вошёл Бог. Блейк сказал: «Сам Бог вошёл в дверь смерти вместе с теми, кто входит». И он лёг в гробницу вместе с ними, и они видели вечные видения, пока не проснулись и не увидели Иисуса и льняные одежды, которые женщина соткала для них».
Моя мать соткала эту телесную оболочку, которую я ношу, и когда я появился на свет, она была в её чреве; затем последовала плацента. Её нужно было изгнать, потому что она не принадлежит земле. То же самое и с салфеткой, которая говорит вам, что в черепе, где началась и закончилась эта драма, произошло необычное рождение!
Несомненно, бесчисленное множество людей посетило службы в прошлое воскресенье и услышало, что он воскрес. Да, он воскрес, и вы тоже воскреснете, потому что Бог стал таким, как вы, чтобы вы могли воскреснуть и познать себя такими, какие вы есть. Войдя в ваш разум, он теперь видит вечные ценности. Видения войн, голода и потрясений были сначала воображаемыми, иначе они не могли бы произойти. Когда вы представляете себе государство и обнаруживаете, что его реакция исходит извне, вы понимаете, кто такой Бог, ведь всё создано им. Как он пожелает, так и будет; но ему нужен тот, кто будет исполнять всю его волю.
Если для того, чтобы отреагировать на ваше воображаемое действие, потребуется пятьсот разных существ, мужчин и женщин, они придут и покажутся вам тем влиянием, благодаря которому ваше желание становится видимым. Видите ли, человечество – это Давид, всегда исполняющий вашу волю; и когда ваше время истечёт, всё человечество сольётся в одного юношу и воплотится в образе Давида. Как ни странно, он придёт изнутри вас и откроет вас как своего Отца. Тогда, опираясь на свой опыт, вы скажете: «Я нашёл Давида». Он воззвал ко мне: «Ты – мой Отец». И ты поймёшь, что твой путь подошёл к концу. Потребовались все поколения людей и их опыт, чтобы ты смог увидеть красоту этого опыта, воплощённого в одном юноше по имени Давид.
Каждый ребёнок, рождённый женщиной, в конце концов узнает, что он – Бог, сотворивший Вселенную и давший всему бытие. Тогда он простит всех, потому что будет знать, что они лишь исполняли его волю. Тогда все вместе предстанут перед ним в образе Давида, и он скажет: «Я нашёл своего сына Давида – человека по моему сердцу, который исполняет всю мою волю».
Теперь обратимся к этим словам: «Я, Иисус, – корень и потомок Давида».
Да, настанет день, когда ты узнаешь, что создал человечество, вошёл в него и вдохнул в него жизнь, чтобы оно могло реагировать на твои воображаемые действия. И когда ты сыграешь все роли людей и пройдёшь через все их испытания, ты выйдешь из человечества, зная, что ты его порождение и корень, а значит, его Отец. И всё же ты выйдешь из Отца, как и обещал себе.
Вам сказано: «Когда дни твои исполнятся и ты ляжешь с отцами твоими, Я воздвигну тебе сына вместо тебя, который выйдет из твоего тела. Я буду ему отцом, а он будет Мне сыном». Создав человечество, сознание проявилось и растворилось в нём; ведь семя должно упасть в землю и умереть, прежде чем оно оживёт. Если оно не умрёт, то останется в одиночестве; но если оно умрёт, то принесёт много плодов. Бог умер, чтобы стать человечеством, которое создано из праха земного. Его имя – Я ЕСМЬ. Это семя, упавшее в землю, называется Человек (человечество); и каждый Человек (будь то мужчина или женщина) говорит: «Я ЕСМЬ». Если Я ЕСМЬ воображаю определённое состояние, а мир реагирует (хорошо, плохо или безразлично), разве эта реакция не соответствует моей воле?
Независимо от того, исходит ли отклик от одного человека или от бесчисленного множества людей, они – Давид, ибо именно он всегда исполняет волю Я ЕСМЬ. Независимо от вашего нынешнего имени, цвета кожи или расы, вы – Давид, когда откликаетесь и делаете видимым для меня то, что я вообразил. И когда вы находите причину отклика, вы находите её в себе.
Испытайте себя, и вы обнаружите, что ваш воображаемый поступок стал причиной реакции мира по отношению к вам. Тогда вы обретёте Отца и сына, и ваше путешествие закончится, потому что вы освободитесь от вторичных причин в этом мире смерти. Тогда ваше путешествие сольётся с историей одного юноши по имени Давид. Вы узнаете его таким, каким он описан в Книге Царств. Вы увидите вечность, которую Бог похоронил в вашем сознании; и вы станете лучше благодаря опыту создания этих тел для сцены, перевоплощения в них и исполнения различных ролей.
Ваше присутствие здесь говорит мне о том, что вы сыграли их все, потому что никто не приходит ко мне, кроме как по зову моего Отца, а я и мой Отец едины. Ваша постоянная готовность прийти и интерес к моим словам говорят мне о том, что вы подошли к концу пьесы. Вы сыграли роль известного и неизвестного, богатого и бедного, опозоренного и гордого – вы сыграли всё, потому что всё это заключено в вас. Теперь в вас воплощена каждая мыслимая роль, но вам не нужно её активировать. Однако вы можете войти в состояние и простым актом допущения активировать это состояние, и ни одна сила в мире не сможет остановить его отклик. Если для того, чтобы отреагировать на ваше допущение, потребуется дюжина или тысячи мужчин и женщин, они это сделают, потому что человечество – это Давид, человек по вашему сердцу, который исполнит все ваши желания.
Все, кто необходим для осуществления вашего замысла, должны прийти и придут, чтобы засвидетельствовать то, что вы лелеете в глубине души. Хотя Никодим был членом Синедриона и разбирался в иудейских представлениях об истории, он не мог постичь идею второго рождения. Именно он спросил: «Как может человек, который уже стар, снова войти в утробу матери и родиться заново?» Затем последовал ответ: «Ты – учитель Израиля, но ты не знаешь. Если ты не рождён свыше, ты не сможешь войти в Царство Небесное, называемое новой эпохой».
Это драма одного существа, которое сначала расширило себя, создав человечество, а затем ограничило себя своим творением. Человечество, хотя и является частью структуры Вселенной, мертво. Бог, вдыхая в него жизнь, овладевает телом и Духом, входит в него и оживляет его. Теперь, находясь в мёртвом теле, Бог будет проходить через ужасы этого пути, создавая вас и ваш опыт, пока не проснётся там, где начал свой сон, – на Голгофе, в своей гробнице, которая является вашим черепом. И когда Бог пробудится, пробудишься и ты. Выйдя из этого состояния, ты оглянешься назад и увидишь то, чем ты был занят шесть тысяч лет. Ты увидишь льняную одежду, которую твоя мать соткала в своём чреве, и оставишь салфетку, которую извергает тело.
Тогда те, кто придёт засвидетельствовать ваше рождение, увидят только отброшенное тело и то, что символизирует ваше рождение свыше. Имея такой опыт, я могу сказать вам: вы начали свою драму в черепе и там же её закончите. Вся драма связана с Богом, ведь он всё это создал. Именно Бог играет все роли в этой драме, и в конце концов именно Бог высвобождается и восстаёт из собственного мёртвого состояния. Это и есть воскресение. Если вы мыслите категориями одного маленького существа по имени Иисус Христос, вы совершенно упускаете из виду истину. Ибо Иисус Христос – это ваше собственное чудесное человеческое воображение, которое и есть сам Бог. Когда вы представляете себе какое-то состояние, Бог уже представил его себе. И подобно тому, как звук вызывает отклик, ваш мир откликнется, сыграв ту роль, которую он должен сыграть, чтобы достичь цели.
Всё, что от вас требуется, – это оставаться верным тому состоянию, в которое вы вошли. Теперь Павел делает следующее заявление: «Помните, что Иисус Христос, согласно моему Евангелию, происходил из рода Давида». Изучив Священное Писание, Павел называет его «своим Евангелием». Он не отрицает происхождение Христа, но знает, что Давид был создан им. Погрузившись в Давида, Бог умер, забыв о себе. Затем появляется Давид, к которому возвращается память, и он отделяется от этого тела, чтобы обнаружить, что стал гораздо более сияющим, чем был до того, как вошёл в него; гораздо более прозрачным, более могущественным и мудрым, чем прежде; ибо Бог есть истина, а истина есть постоянно расширяющееся сияние.
Расширению и сиянию нет предела. Есть предел только сжатию и непрозрачности. Воскресение – это просто выход из тела смерти, в которое вы сейчас заключены, а расширение – это ваше свойство, потому что вы готовы прийти в этот мир смерти и преодолеть его. Так что не ищите снаружи какую-то маленькую салфетку, ведь это всего лишь символ вашего духовного рождения. Когда к вам придёт видение, вы поймёте, что произошло и почему Иоанн придавал такое значение салфетке. Именно Иоанн подчёркивал важность рождения свыше, ведь только после такого рождения можно обрести Отцовство.
Послеродовые выделения принадлежат телу, но после того, как ребёнок появляется на свет, послеродовые выделения исчезают. Это видимый признак рождения, но никто не может увидеть тебя смертным глазом, потому что ты рождаешься духовно. Они придут и увидят то, что ты носил, но тебя они не увидят. Настанет день, когда ты постигнешь символику Священного Писания. Тогда мы с тобой снова окажемся в том едином теле, которым обладали до того, как спустились в эти тела смерти. Тело Воскресшего Христа не завершено, оно находится в процессе становления. Каждый из искуплённых должен достичь этого состояния, тем самым сделав тело более славным, более сияющим и гораздо более удивительным, чем оно было до нашего нисхождения в наше собственное творение – смерть.
Ты не сделал ничего плохого, из-за чего тебе пришлось войти в смертное тело под названием «Человек». Ты был в начале с Богом и был Богом. Ты никогда не был маленьким червячком, который, выйдя из слизи, стал маленькой птичкой, а затем чем-то ещё, чтобы эволюционировать в человека. Нет, всё это – часть структуры Вселенной. Ты был Богом, когда спустился и вдохнул жизнь в человека; и никто, кроме сына Божьего (а их определённое количество), не может спуститься в мир людей, а чтобы стать Богом, нужны все его сыновья.
Слово «Бог» стоит во множественном числе. Это слово «элохим», которое представляет собой сложное единство, состоящее из других единиц. Чтобы стать Я ЕСМЬ, нужны все сыновья Божьи; следовательно, в этом мире не может быть больше людей, чем сыновей Божьих. Каждый ребёнок, рождённый женщиной, жив, потому что в нём находится сын Божий (его прародительница), который оживляет его и ведёт по пути, пока он не отделится от этого тела, которое является его Давидом, его возлюбленным, как и весь мир.
Тот, кто сидит в темнице и чувствует себя униженным, может проникнуться ненавистью и посеять смуту в мире. Хотя он никому не известен и заперт в темнице, а значит, невидим для мира, он может воображать с такой силой, что многие попадутся на его уловки. Мы постоянно даём советы, хотя в Писании ничего не говорится о советах – ни хороших, ни плохих. Писание лишь велит нам идти и возвещать им благую весть о том, что вы бессмертны, как и они. Что вы создали мир и просто отделились от него, как это могут сделать они. Не давайте им советов о том, что им следует или не следует делать.
Если ваш сын хочет отрастить бороду, пусть отращивает. Если он не хочет взрослеть, не пытайтесь давать ему «полезные» советы; просто оставьте его в покое и по-своему представьте, что вы свободны от этого состояния, ведь мир принадлежит вам и всегда отражает ваши внутренние мысли. Смотрите на ситуацию со стороны, и вы запутаетесь в её тенях, ведь каждый, кто реагирует на ваш воображаемый поступок, – это тень. Как тень может быть причиной в вашем мире? В тот момент, когда вы наделяете другого силой причинно-следственной связи, вы передаёте ему силу, которая по праву принадлежит вам. Другие – всего лишь тени, свидетельствующие о том, что происходит внутри вас. Мир – это зеркало, в котором вечно отражается то, что вы делаете внутри себя. Если вы это знаете, вы свободны, и внутри вас развернётся череда событий, раскрывающих историю спасения.
Затем вам будет велено рассказать об этом своим братьям, чтобы ободрить их, ведь каждый из них – ваш брат. Идите и скажите своим братьям: «Я возношусь к своему Отцу и вашему Отцу, к своему Богу и вашему Богу». В конце концов, мы – одно чудесное существо. Тело сейчас медленно восстанавливается из искуплённых, и каждый будет искуплен. Если брат заблудится в мире смерти, я оставлю девяносто девять, чтобы отправиться на его поиски. Каждый должен быть искуплен, иначе в храме не будет хватать одного камня. Поэтому все – даже Гитлеры, Сталины и все так называемые монстры мира – будут искуплены, потому что они всего лишь реагируют на страхи и ужасные мысли, которые люди приводят в движение.
Подруга написала, что, хотя она редко покупает газеты, несколько недель назад она всё же приобрела воскресный выпуск. В нём она прочитала историю о женщине, которая называла себя великим медиумом. Поверив, что Калифорния вот-вот упадёт в Тихий океан, она вместе с семьёй переехала в Спокан. Через несколько недель подруга зашла к ней и принесла свежую газету. Пролистав его, она нашла статью о той самой женщине, которая, несмотря на то, что ей было всего 29 лет, по прибытии в Спокан умерла от сердечного приступа. Хорошо. Что касается этой дамы, то Калифорния действительно исчезла. Теперь она находится в таком же мире, в отрезке времени, который лучше всего подходит для той работы, которую ещё предстоит проделать, чтобы она осознала, кто она на самом деле.
Эта напуганная малышка умерла совсем юной, но за время своей жизни она успела напугать многих в этом штате. Друзья моего племянника переехали в Аризону, не осознавая, что они берут с собой свои убеждения и страхи. Вы можете отправиться отсюда на край света. Вы можете устроить себе ложе на небесах или в аду, но вы всё равно будете осознавать, что Бог рядом, потому что вы не можете перестать быть Богом. Возможно, вы этого не осознаёте, но если вы боитесь здесь, то будете бояться и там. Как и Иова, эту женщину одолевали страхи. Испугавшись, она сама навлекла на себя беду. Но в конце Книги Иова нам говорят, что это сделал Бог, ведь только в конце пути мы понимаем, кто такой Бог на самом деле.
Услышав о нём, мы поняли, когда наши глаза увидели истину, основанную на опыте. Испугавшись, я помолился внешнему Богу, и все мои страхи нахлынули на меня. Затем, увидев символ, раскрывающий моё отцовство, я сказал: «Я слышал о тебе, но теперь вижу тебя своими глазами».
Когда Бог отстраняется от этого невероятного опыта, всё, чем он был, удваивается. Это история Иова. Он не сделал ничего плохого; Иов просто вообразил себе то, чего не было. Он винил во всём дьявола, но дьявол не существует вне человека.
Сатана – это сомневающийся. Именно он сомневается в реальности ваших воображаемых действий. Если вы не можете поверить в реальность своего воображаемого действия, вы можете обратиться к кому-то другому и поверить в него; но вы всегда воображаете, потому что воображение – это Бог, а воображение – это сила мира. В начале вы слышали, но, когда ваши глаза видят результат вашего внутреннего слуха, вы верите; и в конце концов всё, что у вас отняли, вернётся к вам сторицей.
Вчера мир праздновал Воскресение, но Воскресение и Рождение свыше – это две стороны одной медали, и происходят они в одну и ту же ночь. Мировое духовенство определило это время как первое воскресенье после полнолуния в Овне, но это не обязательно должно происходить именно тогда. Воскресение может произойти в любой момент. Оно произошло и продолжает происходить, потому что храм перестраивается в более величественном масштабе, ведь мы – живые камни, из которых строится новый Иерусалим. Поверьте мне, когда я говорю вам, что ваше собственное чудесное человеческое воображение – это Иисус Христос.
Воображение вошло в дверь смерти (в твой череп) и видит сон о мире, в котором ты живёшь. Именно воображение выйдет наружу, и когда это произойдёт, ты станешь Иисусом Христом. Другого Христа никогда не было, и есть только один. Когда я проснусь, я стану Им. Когда ты проснёшься, ты станешь Им. И когда все проснутся, мы все станем Им, и вместе мы составим единого Господа Бога и творца всего сущего. Не завидуй никому и не осуждай никого, ибо осуждение – это суждение, а суждение – это симпатия твоего воображения. С каким суждением ты судишь, с таким же суждением будут судить и тебя!
Ты всегда найдёшь людей, готовых спросить, что ты думаешь о том или ином человеке. Я совершенно уверен, что если бы мы проследили свою родословную достаточно далеко, то обнаружили бы там хиппи, убийц и воров. В начале никто не рождался королём; кто-то должен был почувствовать себя на этом месте и занять его силой. Вам не нужно возвращаться в прошлое и что-то менять, но не завидуйте никому. Если кому-то нужна тысяча или сто тысяч акров земли, пусть они будут у него.
Если вы хотите жить в прекрасной квартире, заявите об этом. Вам может казаться, что вы не можете позволить себе ту квартиру, о которой мечтаете, но эта мысль – всего лишь игра воображения. Я бы посоветовал вам вместо того, чтобы думать, что вы не можете себе этого позволить, просто мысленно представить, что вы спите в этой квартире, и принять тот факт, что у вас есть все средства, необходимые для её оплаты. Будьте настойчивы, и мир откликнется. Вы получите деньги, необходимые для того, чтобы жить там.
Мир не является причиной, он лишь реагирует на ваши воображаемые действия, потому что действует только Бог, а Бог в вас – это ваше чудесное человеческое воображение. Теперь, прежде чем осуждать его, попробуйте. Если вы это сделаете, то не потерпите неудачу, а когда вы докажете, что воображение работает, поделитесь этой хорошей новостью со своими братьями. Расскажите всем, кого встретите, как устроен мир. Чтобы применять этот принцип, вам не нужно иметь соответствующее образование или социальный статус; и вы не потерпите неудачу, потому что предположение, даже ложное, если его придерживаться, станет фактом.
Когда вы знаете, чего хотите, представьте, что вы это получили. Верьте в то, что ваше предположение верно. Мысленно представьте свой мир и своё исполненное желание. Сделайте это, и вы получите отклик на свои мысли, а в недалёком будущем окажетесь в том физическом состоянии, которое себе представляли.
Теперь, когда вы осуществили своё желание, не засыпайте снова и не цепляйтесь за этот сон, который теперь стал явью, пытаясь воплотить желание мирскими средствами. В притче о богатом глупце нас предостерегают от этого: «У меня есть всё, что нужно, даже больше. Я снесу свои амбары и построю новые, чтобы хранить зерно и товары. Тогда я смогу расслабиться, есть, пить и веселиться».
Но Господь сказал ему: «Глупец! Этой ночью твоя душа будет востребована». Не цепляйся ни за что внешнее; цепляйся только за своё воображение. Если что-то отнято у тебя, то только потому, что когда-то ты смирился с этой потерей и на мгновение задумался, что бы ты сделал, если бы это случилось. Ты забыл об этой мысли, но её послание уже было отправлено, чтобы исполниться.
Если вы хотите сохранить своё имущество, вы должны удерживать его в своём воображении, а не строить для него амбары.
Не забывайте (помните) историю о рождении, рассказанную Иоанном. Он описывает её не так, как Матфей или Лука, но говорит, что это рождение необходимо для того, чтобы вступить в новую эпоху. Затем, в самом конце, он приводит прекрасный символ рождения через смерть, ведь только через смерть можно жить. Семя должно упасть в землю и умереть, прежде чем оно оживёт. Итак, Бог умирает, говоря: «Если Я не умру, то ты не сможешь жить, но если Я умру, то восстану вновь, и ты восстанешь вместе со Мной». И Бог восстал!
А теперь давайте погрузимся в тишину.